春节7天游去哪里旅游、3天游适合去哪里旅游…

今：天呐～那该不会说这是个 bug吧？我想去唐朝，结果一不小心穿越到宋朝去了！

花：那你穿越过去以后有没有看到《梦华录》中的场景呢？这部热播剧你看了吗？

今：我只看了几集，就是有几个女孩子赶路要到东京去，就这个故事呗？

花：你说的是最开始的几集小情节，建议你继续追剧，后面的内容可丰富了，而且这部剧啊非常地养眼，不仅是男女主角都颜值在线、演技在线，而且他的化、服、道也都非常地细腻精巧，符合人物背景，就连里面的各种景色也让人看得流连不已。

宋代的公共交通

今：其实我一直在琢磨着一件事——他们在宋朝的时候长途旅行是驾车还是乘船呢？是不是也像我们如今一样可以自驾游走一路玩一路呢？

花：当然是可以的了。当时北宋的京都就是在开封，也就是《梦华录》中所提到的东京。以开封为中心修建了抵达了各个州、郡、县的道路，就被称为“官道”；除此外当时的水路运输也非常发达，自然是可以一路走一路玩。而且我在看剧的时候也总能看到弹幕上有不少追剧的人在说：“哇~这是什么神仙地方？太美了吧！”其实我就特别想回复他们在《梦华录》这部剧中提及的那些婉约的钱塘小镇和繁华的大宋都城的玩法，要不然，我们带着大家穿越到宋代看看一路上会经历些什么，如何？

今：好呀没问题。既然我们研究的专业是自驾游，那话题肯定是离不开车与路。首先，为大家来介绍宋代的马车和交通，然后再为大家分享这一路的食宿行等文化。刚刚火花儿其实已经提到了在宋代有“官道”，也就是相当于我们现在的高速公路了，所以《梦华录》中三位小娘子结伴远行的剧情我觉得是可信的。说到高速公路，你知道宋代在公路上的交通工具有哪些吗？在公路上又必须有哪些重要的标志或者是服务呢？

花：我看到他们陆路的交通工具就是马车、轿子之类的。

今：如果想了解宋代人的生活，最直观的办法就是观察《清明上河图》，其中描绘的车辆就有十多种；公路上的服务设置，在这里主要给大家介绍两种：第一种叫“堠子”，其实就是宋代官道上的交通标志，形式就是一个小土堆上面插着一个木片或者一片石片并刻有文字，用处和现在的公路里程碑差不多，堠子也分里堠和界堠。里堠很好理解了，就是每五里路或十里路立这么一个，起到公路里程的提示；界堠是指当时的国界、州界、县界等等。

花：听起来确实和我们现在的里程碑、界碑的形式和作用都非常像。

今：再说另一种，在宋代的官道上同样是有服务区的，每隔约二十里地会有一个马铺、每隔约六十里地会有一个驿站，就是为了解决宋代人在自驾游过程中，马和人的歇脚与住宿的问题。

花：不过宋代车马的速度还是太慢了，一天可能最多也就走个几十里路，怪不得看到《梦华录》当中她们三个小女生从钱塘要赶到东京，要非常多天。如果换算成今天的路程，其实从杭州到开封走高速十来个小时就到了呢！

今：别看宋代的交通工具不是机械化的，但是他们也喜欢“飙车”呀，也有人可能时不时地会“酒驾”，但是出现这些情况他们也要受罚的，说明当时有非常严格的“交通法”。

花：那个时候就已经有交通法了？看来驾车和今天开车的注意事项也有很多相似之处，好像是说宋代对于违反交通法的人的惩罚就是——打！板！子！其实我在《梦华录》中看到的除了坐车以外，很多时候她们是靠水路的。

今：虽然公路交通很发达的宋代，他们的水路也是不可少的。公路和水路构成了立体交通的方式，这一点可以从宋代最精湛的桥梁技术上看出来，尤其是中国最早的跨海大桥——泉州的洛阳桥，它就是建于宋代的，也是中国四大古桥之一！

花：所以在宋代水路、陆路交替的情况会比较多，如果不是一路自驾的话，她们下了船之后

又怎么样来解决陆路交通呢？

今：打的！在宋代的时候是可以租赁马或者租赁马车的，甚至在京都繁华的街巷里也是可以打的的。

花：对对，在《梦华录》中有一个片段就是，宋引章遇大雨时从教坊打了一辆车回家，看来在当年东京这样的大都会确实是有这种交通方式的。

宋代江南旅行

今：既然我们要随着《梦华录》的剧情穿越回宋代，不妨就从钱塘开始聊起吧！因为我记得电视就一开始，主角赵盼儿就是在钱塘经营着一家茶铺，茶铺旁边有清清的河水，特别是当时赵盼儿撑着竹竿、驾着小船从水中缓缓地驶来，整个画面确实是美极了。

花：宋代的钱塘就是现在的杭州，宋代诗人张继先曾经在他的诗中写道：“几万人家水绕城，白云开处见丹青”形容的就是被誉为人间天堂的杭州的淡雅。可能很多人不知道这个剧故事发生地虽然是钱塘县，但是据我多方考证，发现电视剧的取景地却在被誉为太湖明珠的无锡。无锡本身就是位于长江三角洲的腹地，在江苏南部，也是太湖流域的交通枢纽、京杭大运河从无锡城中穿过，所以它的河道与街坊交织，弄堂和桥梁错落而至，登上石拱桥就可以看到袅袅婷婷的水乡风景。电视剧里有很多撑船、坐船的景色，都是在无锡拍摄的。无锡的旅游资源也是非常丰富，比如说开头赵氏的茶铺就在影视城中的“水浒城”取景的，而像赵盼儿、

孙三娘聊天、散步的湖边，其实就是无锡鼋头渚的万浪堤。郭沫若曾经用两句诗来形容鼋头渚：“太湖佳绝处，毕竟在鼋头”。在无锡，可以游玩的地方除了有鼋头渚，还有灵山大佛、东林书院、惠山古镇、荡口古镇等。

今：听起来就很优美，除了无锡还有哪些江南水乡可以打卡感受？

花：如果你很喜欢像《梦华录》中的江南水乡景色，除了无锡，像西塘、余杭、苏州都是非常不错的。比如余杭，是杭州的一个部分，位于杭州北部的杭嘉湖平原，因为是京杭大运河的南端，所以向来就是江南的富庶之地，大运河流经这里，如同一条漂亮的丝带，孕育了这江南水乡的丰富文化。余杭有很多好吃的，在《梦华录》中的赵盼儿就是开茶铺的、孙三娘是开食铺的，而且马上她们就要开酒楼了，因为三娘说她的美食做得比果子还好吃。她们是从钱塘一路来到东京的，把江南的风物和美食带到了开封。

今：你有没有研究，她做得比较拿手的饮子、果子，到底是些什么呀？

花：她们茶铺里面有饮子、有茶和果子。饮子其实就是现在俗称的凉茶，品种有桂花饮、菊花饮、紫苏饮、红果饮等，都是非常深受当时宋代人青睐的。除了饮子之外茶铺里更多的还是茶，可以斗茶、点茶，其中点茶就是宋朝独有的冲茶艺术，用到的一种特殊工具叫茶筅。

今：太好了，等我接着看后面剧情或者看回放的时候，一定要把你讲的这些细细琢磨。

花：当时播放点茶这一集的时候，印象最深的就是茶百戏，主要展示的就是用清水在茶汤上画出图案，看上去有点像现在咖啡拉花的感觉，可以形成山水、花鸟等图案，图案大概停留一个小时就会消失，它是一门非常具有观赏性且难得的艺术。

今：宋代人的生活过得太细腻了。

花：果子其实就是一些佐茶的小点心。比如有豆儿糕、蜜饯、羊羹等。剧中说那一盒果子开出的价格是300文，你觉得贵吗？300文相当于现在的多少钱呢？

今：稍等，让我算一算。

花：好，那我先回到今天要聊的主线讲古镇。刚才讲余杭，其实还有嘉兴西塘，也是具有江南特色的古镇，离上海非常近。西塘是古代吴越文化的发祥地，也是江南六大古镇之一，完好地保存有25万平方米明清建筑群，里面有20多座石桥、100多条巷弄、千米廊棚，共同组成独有的景观标志。所以如果想体验江南水乡的感觉，来西塘也是很棒的。有时间还可以去嘉兴的古玩集市“月河街”，它是浙北地区文玩古玩第一街，每逢周日会开市。除此外还可以去逛苏州园林，感受烟雨江南。

宋代京城旅行

今：既然说了这么多江南的玩法，跟着剧情一路北上，最终到达繁华的东京，其实这一路上她们还停留了好几个地方呢，比方说华亭、秀洲等，用现在的话说那一带就是江浙沪包邮圈。刚才火花儿提到了苏州，而在古时候它还有一个更好听的名字叫“姑苏”，比较熟悉一首诗——姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船！其实夏代的时候有一位谋臣叫胥，深受舜王器重，于是把江东这块地封给了胥，封地叫做“姑胥”，姑字在很古老的发音里没有实际意义，所以姑胥这个地名叫着叫着，因为方言等因素的影响，慢慢喊成“姑苏”了。

花：电视剧对她们的行程的讲述有个大跳跃，当把江浙沪包邮区的故事讲完了，直接跳到了东京了。

今：没错，实际上这个剧情分了两大部分，前半部分是情节源自于一部元代关汉卿的杂剧《赵盼儿风月救风尘》，后半部分剧情参考和取材于宋代散记《东京梦华录》，所以如果是从五六集以后开始看这个电视剧的，也毫不影响了解故事主要情节。

花：对，是在关汉卿创作的杂剧基础上，增加了男主人公的角色，衍生出了一系列的故事。

今：那我们行程介绍也跳跃过去吧，从江浙沪包邮区跳到现在的河南开封。当时北宋设有东、南、西、北四京，当然东京就指开封，是首都。那么其他三个京在哪儿？

花：西京应该就是长安吧？因为比较靠西边。

今：不对，我开始跟你也是一样理解错了。在唐朝西京的确是长安，到北宋时西京指的是洛阳，再到辽代也有西京，指的却是山西大同。同样，北宋的南京一定不是现在的南京，而是现在的河南商丘；北京当然不是现在的北京，当时的北京地名叫“魏郡”，范围是指现在山东德州、聊城，和河北邢台、邯郸，以及河南安阳这一带。感觉这五个城市都是围绕着开封不远，差不多是“三天经济圈”。

花：等到了南京时期，政治中心就在杭州一带了，就前面给大家介绍的那个区域。

今：开封周边的玩点很多，大概梳理一下，就不一一介绍了。首先推荐的当然是清明上河园，就是根据那幅名画《清明上河图》而建的，展示了北宋京城的市井生活，给人的感觉是人在画中游，在这里可以了解宋代民俗文化，也可以体验到穿越感，园子里有很多穿着宋代服装的人游走在你的身边，包括商贩、店家，都是宋代人的打扮，好像真的穿越回去了。

花：我也非常想去啊，而且更想像电视剧的她们那样坐一段马车、乘一段船，从杭州一路到开封，这样的一种体验才算完整啊。

今：你这一点点小愿望在清明上河园就能实现。整个清明上河园就是一个微缩版的宋代社会场景，真的是可以坐一段船，然后到了码头就有马车在那接你，再坐马车游园林。我几年前去过，园子里特别热闹，演绎当时京都的生活。如果《梦华录》早点拍出来的话，什么点茶、饮子、果子估计能在清明上河园中找到。

花：看来值得跟着剧情去一趟。

今：有没有发现近两年在文化传播上，刻意引导大家要了解宋代，比如说前几年的电视剧《知否》，春晚的舞蹈《只此青绿》，等等，都在强调宋代文化。如果问起我们中国历史上最繁华的朝代，一定想到的是唐朝，对吧？实际上如果把宋朝的经济文化进行梳理，突然会发现北宋人的幸福指数很高，平均每人占有粮食的量是中国历史上最高的。

花：对呀，刚刚我们提到了银票，是宋代才有的，从这一点就能看出来，经济只有发展到一定程度，才会用到代替铜钱的纸币，或者是用新的交易方式代替铜钱支付。

今：除了清明上河园，开封可以玩的地方还有开封府、大相国寺、龙亭公园、天波杨府，这些园林虽没有办法和刚才说的江南园林比，但是它有北方的大气、宏伟。

花：是的，我们国家的园林分为两大类，一种是北方的皇家园林，另外一种是南方小型的江南水乡的私家园林。

今：最后想推荐的是，在开封一定要去铁塔公园，整个公园里可看的就只有一座铁制的塔。这个铁塔是位于他整个城市的东北角，建于北宋，号称“世界第一塔”。大家肯定会想从远处看它真的是黑乎乎的，虽然这座塔身材很苗条，那有什么可奇怪的呢？一定要凑近看，会发现塔的整个表面是用琉璃包裹了的，如果在太阳在光线好的时候，塔身会反射多彩的光芒。

宋代用什么钱？

花：那么去繁华的京都玩也需要钱，那么我们穿越到宋代得用什么货币啊？看《梦华录》里经常说开一个酒楼要两千贯钱，这到底是要多少钱呢？

今：在北宋的时候一贯钱折合到现在差不多值700块钱，但一贯钱是1000个铜钱，得用一根绳子把那么多铜钱串在一起。那么一个铜钱是一文大概相当于7毛钱。

花：所以《梦华录》中三娘做的一套四个的果子要价三百文，算下来也得现在的二百多块钱。

今：所以也不知道因为当时太奢侈，还是宋代人挣得钱也多，总之能用成语“腰缠万贯”形容。把一万贯的钱挂在腰上、装在兜里那还走得动路吗？

花：好像有个说法，包拯“包青天”他作为一个公务员，年收入是超过两万贯的，简直收入太高了！那说明三娘的那一盒点心卖二百多块钱不算贵。

今：北宋的经济到底有多发达？那么从钱币的流通特点就能看出。第一个特点是，现在出土了大量的宋代钱币，跟出土其他的钱币有个最大的区别，其他朝代的钱币会偶尔出土几枚，能挖出来几十枚真的就算不错的了；但是出土宋代的钱币，已经没有办法按“枚”来数了，只能称重量，以“吨”为单位计数。比方说2003年在四川绵阳就出土了一个古钱币窖藏，一共挖出了7吨宋代铁钱。就像我们现在数钱，已经不是几块钱几百块钱地数，而是一沓一沓数的感觉。

花：印证了开始说的，挣得也多、花得也多。

今：宋钱的第二个特点是，分布得特别的广。据考证，1888年英国人就在坦桑尼亚发现了宋代铜钱，1898年德国考古学家在索马里也发现了宋代的钱币。尤其在11-13世纪之间，宋代的钱已经有类似于世界通用货币的地位了，号称当时的硬通货。

花：怪不得大家都要攒那么多钱在自己家里。

今：刚才咱们一直在讨论银票对吧？实际上在《梦华录》里根本没有提起银票，不知道你看到后几集有没有？但是好像提及了一种钱“飞钱”，你一定记得吧？

花：是的，没有办法把大量的一银子、铜钱从钱塘带到东京来，所以用飞钱。

今：我开始也以为“飞钱”是钱的一种，它是不是银票呢？但后来查了一下，还真不是。飞钱不是钱的名称，而是一种兑换业务，我的理解更像…

花：异地存储。

今：对对对，异地存储或者类似汇款的概念和过程。

花：那经济真是够繁荣的，有大量做生意的，就有现金的流通往来，才会需要有大量异地使用现金的需求，才会出现飞钱。

今：是的，那么多铜钱，腰缠万贯地根本带不走，北宋人真就此发明了一种纸质的钱币，还记得他有个名称吗？

花：历史课上大家都要学的，就是“交子”，是我国最早的纸币，也是世界上最早使用的纸币。剧情所展现出来的这些文化经济、风俗人情都非常有意思，特别是里面提到了他们也会出去旅游，在宋代的成都，每年官府还会投入钱以促进旅游，相当于现在的文旅局有文旅专项开发费用，鼓励大家游宴。实际上通过游宴，对宋代的官府也有回报的，因为旅游刺激了当地的消费，然后官府会从这种消费中收“酒税”，相当于利用旅游来刺激经济发展。除此外每一个月都会有不同主题的节庆，比如：正月灯市、二月花市、三月蚕市…十一月梅市、十二月桃符市等等。

今：就是每个月都要给自己造个节，不然大家怎么去旅游、怎么去花钱呢？大家是不是觉得我们当今的生活和北宋差不了多少？

宋代的时尚生活

花：宋代的时候也可以点外卖，而且很多店铺晚上一直营业到凌晨三点，到大概早上五点就又开始卖早餐了，几乎就是通宵营业，类似现在的24小时店。如果想吃东西，家里没有跑腿的仆人，就可以找专门的一种人——闲汉，他会帮你送外卖，就像现在的外卖或者跑腿业务。

今：刚才说到旅游了，想再给大家补充一点，自汉代就开始出现、在宋代被充分应用的制度，就是“休假”。如果没有假期怎么旅游呢？宋代公务员的假你知道是怎么休吗？其实是每上5天班可以休1天假，这个节奏跟现在很像，但是咱们现在的休息日叫礼拜天、周末，他们休息的那天叫什么呢？

花：我知道，因为我认真看剧了，他们叫“休沐”，因为台词里总会说“等到我休沐的时候，我再来怎么怎么怎么样…”。

今：对，休沐就是休息加沐浴，容易理解了，因为每上五天班要给你留一天时间专门用来回家洗澡的！这一天的这个假期是让你洗澡来用的。再仔细算一下，咱们现在全年52周共有100多天周末，再加上平常的法定节假日，休息日挺多的。但在宋代全年也有112天的假期，和现在相差无几，因为他们也有7天长假一说，而且一年有4个7天“黄金周”！

花：真是太棒了，我能想到的他们一定有春节7天假，但人家还有哪三个假能休7天？

今：元宵节、寒食节和冬至，宋朝人都能各休7天假。

花：如果是真要穿越到某个朝代的话，我觉得宋代真的是非常值得去体验的时期里，从假期方面感觉幸福感爆棚。

今：有假期保障，又有官府资金扶持，肯定有大量的宋代人都喜欢出去旅游，旅游就要住店，闲散的游客没事就写写诗，找不到纸就提笔往所住的房间墙壁上写，久而久之发展成为一种诗作风格——题壁诗。就是题写在墙壁上的诗，最有名的有这么一首诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这就是苏轼在旅游途中在一家酒店墙壁上写的《题西林壁》。

花：还有像《水浒传》中宋江当时为什么被抓？其实就是在浔阳楼上题写反诗透露了自己的心境而惹祸上身。

今：这些文人去旅游比我们强多了，人家随处可留一首诗，而我大概只会写“小今到此一游”。

花：现在不能在公共场所乱涂乱画，所以在朋友圈发一个照片就好了，还能互动。

今：他们当时也是可以互动的。酒店来来往往有很多人住，后来的人一看，哎，苏诗的这首诗不错，我也在墙上给附和一首诗，或者点评一下他这首诗，或者啥都不写，直接点个赞。

花：所以宋代人在墙壁上题诗题词或对诗、点赞，真的是和我们现在的玩法一样的，这就是宋代人用提碧诗的方法来交流的。

今：说不定过两天你回来又走这条路、又住到这个酒店里，会看到很多人给自己的诗点评、点赞，也可以追评，时间久了没准儿能回复100层楼，然后这面墙壁就值钱了！

花：留下来就是现在的文化遗产了。虽然现在通过《梦华录》可以管中窥豹，看到宋代社会的点点滴滴，实际上宋代遗留了很多的文化，如果大家喜欢的话，一边追剧一边去研究。