(曲阜去哪里旅游好)曲阜去哪里玩

曲阜改名为老国道后改名为卢县，现在是山东省的县级城市。

地处山东省西南部，北距省会济南135公里。东连泗水，西抵兖州，南临邹城，北望泰山。南北最大纵距35.8公里，东西最大横距25公里，总面积895.93平方公里。总人口63.92万人(2012年)。

"曲阜"之名最早见于《礼记》，东汉应劭解释道:"鲁城中有阜，委曲长七、八里，故名曲阜"。曲阜有著名的"三孔":孔府、孔庙、孔林，是中国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子的故乡。

1982年，曲阜被评为中国首批国家历史文化名城 ;1991年，被国家旅游局评为中国旅游胜地40佳;1994年，孔庙、孔府、孔林列入世界文化遗产 ;1997年，国家旅游局又把曲阜确定为中国35个王牌旅游城市之一;1998年12月，被命名为第一批中国优秀旅游城市; 2004年，被评为中国文物工作先进市;2007年，孔庙、孔府、孔林被评为国家AAAAA级旅游景区。

曲阜三孔景区：

曲阜尼山圣境风景区：

尼山圣境位于曲阜尼山省级文化旅游度假区,由曲阜市与无锡灵山实业有限责任公司等联合进行开发。

核心区占地面积154.8公顷,规划建设规模25.8万平方米,尼山圣境总体定位为"文化休闲度假胜地",将打造成集文化体验、休闲旅游、生态旅游、休闲度假于一体的复合性文化度假产业综合体。尼山圣境规划已通过专家评审,根据这一规划,整个工程包括"一心、一湖、一带、三群"。"一心"即儒宫与孔子像,"一湖"为尼山水库,"一带"为环湖主题文化游憩带,"三群"为山水书院群落、国际游学群落和国际社区群落。

曲阜尼山圣境：

尼山圣境位于曲阜尼山省级文化旅游度假区,由曲阜市与无锡灵山实业有限责任公司等联合进行开发。

核心区占地面积154.8公顷,规划建设规模25.8万平方米,尼山圣境总体定位为"文化休闲度假胜地",将打造成集文化体验、休闲旅游、生态旅游、休闲度假于一体的复合性文化度假产业综合体。尼山圣境规划已通过专家评审,根据这一规划,整个工程包括"一心、一湖、一带、三群"。"一心"即儒宫与孔子像,"一湖"为尼山水库,"一带"为环湖主题文化游憩带,"三群"为山水书院群落、国际游学群落和国际社区群落。

曲阜孔子博物馆：

孔子博物馆是为了纪念孔子、集中展示孔子思想学说、传播弘扬以儒家文化为代表的优秀传统文化而建设的博物馆，位于山东省曲阜市孔子大道100号，曲阜城中轴线南端，北距孔庙4公里，与“三孔”世界遗产遥相呼应。该馆由两院院士吴良镛先生规划设计，占地面积16.5万平方米，总建筑面积5.5万平方米，主馆以仿汉式建筑为基调，是一座主题鲜明、具备综合性功能的大型现代化博物馆。于2013年初动工，2018年11月26日投入试运行。

孔子博物馆的藏品主要源自历史上孔府千百年来积累的旧藏，而它最深厚的文化依托是孔子故里悠久灿烂的历史。孔子博物馆是“三孔”文化遗产的延伸，馆藏丰富，拥有各类馆藏文物70万件，闻名于世的藏品包括明代以来直至1948年的30万件孔府私家文书档案、宋代以来4万多册善本古书、8000多件明清衣冠服饰以及大量的与祭祀孔子有关的礼乐器等。

孔子博物馆各类展陈面积共有1.7万平方米。上行展厅为大哉孔子基本陈列，由序厅和五个部分构成，序厅通过多媒体投影对孔子进行了总括性介绍，五个部分内容分别为孔子的时代、孔子的一生、孔子的智慧、孔子与中华文明、孔子与世界文明。下行展厅为诗礼传家基本陈列展，分余荫百世、孔府档案和阙里遗风三个单元。另外设有临展专题展厅。展陈以文物和艺术场景为载体，以高科技为手段，以服务大众特别是青少年学生为主要目标，突出互动体验与感悟。

走进孔子博物馆，观众可系统地、全方位地了解千古文化圣人——孔子其时、其人、其思、其泽；可切身感受“天下第一家”——孔府的尊荣显赫、诗礼传家；可近距离观赏跨越中华五千年文明史的精美绝伦的文物以及当代艺术家对儒家经典故事的解读与创作。

曲阜周公庙：

在曲阜城东北1公里处的高阜之上，有一座历史上著名的颇具规模周公庙的古庙，这就是祭祀中国西周初期伟大的思想家、政治家周公的庙宇—周公庙。

周公姓姬，名旦，亦称叔旦。他是周文王第四子，周武王之弟。因食邑于周(今陕西岐山北)，爵为国公，所以称为“周公”。公元前11世纪中叶他曾佐武王伐纣灭商，以功封于鲁，成为鲁国的开国始祖，所以鲁人称他为“元公”。因被后世尊为“圣人”，所以又称“元圣”。武王死后，成王年幼，周公为冢宰，留相成王，不能到国就封，成王封周公长子伯禽到鲁代父就封。又以周公功劳特高，特许鲁国建太庙祀文王，用天子礼乐。周公死后，葬于毕(今陕西西安北)，谧号“文”，因此又称“周文公”。成王以周公功勋卓著，特赐鲁国以天子之乐礼之，许于鲁国立庙祀之，周公于鲁为太祖，因此祭祀他的庙宇又称“太庙”。从鲁公伯禽算起，子孙世袭相沿，终顷公，历经780余年，共34代，世为鲁公，奉周公之祀。直到顷公二十四年(前249年)楚灭鲁，鲁公族五百余门悉被屠戮，鲁太庙也因周公之祀亡绝而荒废。

后世帝王对周公倍加尊崇，自汉代以来，即祀于学宫，列入国家祀典，被尊为“先圣”；唐代追封为“褒德王”，受祀于两京(京师、东都)。北宋大中祥符元年(1008年)，宋真宗赵恒东封过曲阜，亲拜周公于鲁太庙旧址，追封周公为“元圣文宪王”，诏令于太庙旧址重建周公庙，岁时奉祀。明代成化二年（1466年），始为周公庙置酒扫护。明弘治十三年（1500年），访得东野禄为周公六十九代孙，遂令其管理春秋祭祀。明正德十三年（1518年），开始设置祭田、祭器等。嘉靖三年和万历元年，又颁降祝文、定庙制，大修周公庙，奠定了现在规模的基础。至清代，周公庙已拥有祭田493亩。清圣祖玄烨、高宗弘历曾多次亲临祭莫叩拜，并授东野氏为袭封翰林院五经博土，以主奉周公庙祀事。

周公庙历经宋、金、元、明、清历代6次增修扩建，形成了现在的规模。庙庭总面积达75亩，四周红墙环绕，内分四进院落，有殿、堂、庑、亭、门、坊57间，历代古碑30余通，庙内古树有桧、柏、楷、槐等古树名木交织庇荫，蔚然壮观。合理的布局、紧凑的章法使得这一古建筑为中外游人所向往，为古今学者所仰慕。1977年12月23日，被山东省重新公布为全省重点文物保护单位，向中外游人开放。2011年被评为国家3A级旅游景区。

曲阜颜庙：

颜庙又名“复圣庙”，位于曲阜明故城北门内东侧，原陋巷故址处，是祭祀孔子的弟子颜回的庙宇。

颜回(前521年~前481年)，字渊，又称子渊。他并不是颜氏家族中以颜为姓第一人，但却被后世子孙尊为第一世祖，其后裔延顺。这主要是颜回在颜氏家族中社会声誉最高，他生前勤学善思，以礼修身，达到了名冠孔门弟子之首的境界，死后被儒家学子奉为楷模，尊称颜子。历代帝王屡加封赐，直至尊为“复圣”。

颜回家居鲁国都城，其东为鲁国宫室及达官贵人的府第，西邻孔子故居阙里。因《论语》载有：“在陋巷，人不堪其忧，回不改其乐”的赞语，后人遂将颜回的故居处称之为“陋巷”。自汉代以来，历代帝王至曲阜祭拜孔子，大多同时拜祭颜子。晋朝之后，祭拜孔子以颜子配享成为定制，颜子及其后裔也在不断地受到历代帝王封赠。唐贞观二年(628年)，太宗李世民诏升颜子为“先师”；开元八年(720年），玄宗诏颜子“亚圣”，二十七年(739年)，又封颜子为“兖公”。宋大中祥符二年(1009年)，真宗诏封颜子为“兖国公”；崇宁四年（1105年），徽宗赠颜子九旒冕服。元至顺元年（1330年)，文宗封颜子为“兖国复圣公”。明景泰二年(1451年)，封颜子后商颜希惠为翰林五经博士，后改授嫡系颜议。随着颜子的社会地位逐渐提高，其庙宇的规模亦愈来愈大，礼遇品序也随之提升。

曲阜石门山：

石门山风景区距离曲阜市区10千米，隶属于石门山镇，该镇是观光农业主导型特色乡镇，中国草莓第一镇、山东省旅游强镇、现代休闲旅游目的地。境内石门山因两山对峙、形如石门而得名。石门山风景区是首批国家级森林公园，山中有鲜花异鸟，密林浓云，红叶清泉，美不胜收。孔子曾在此撰写《易经·系辞》；唐天宝四年，李白、杜甫曾在石门山峰台设宴话别；清代剧作家孔尚任在此隐居22年，写出了不朽之作《桃花扇》。

石门山南麓建设了石门山乡村体育俱乐部、自驾车露营地，占地1000亩。推出房产露营、CS真人秀、迷你高尔夫、高尔夫练习场、户外比赛、徒步登山、垂钓、射箭、狩猎和欢乐雪世界等体育运动项目，观光农场、动物观赏园、原生态蔬果园、农家大院“五坊”和采摘园等体院项目，以及篝火烧烤、农家土菜和酒店、别墅、帐篷、房车等吃住石门山配套设施。

是融吃、住、游、玩、购于一体的自然生活之城。2014年11月，石门山镇绿色休闲风景区被评为国家4A级旅游景区。石门山绿水青山，景色秀丽，古有二十四景之称，如胜涵峰、摩青峰、玉笋峰、翠屏峰、两月峰、虑峰、惟虑峰、镇虎峰、狂犬峰、望虎山、冰雪涧、蟠龙洞、含珠台、照玉镜、芙蓉岩、石笋林、滚丹坡、一丈碑等。构成了一幅诗一般的山水画卷。清代著名戏剧家孔尚任曾与石门山结下了不解之缘。清康熙十七年(1678年)，他与族弟孔尚恪、孔尚倬同游石门山，时值重阳佳节，枫林如醉，三人当即洒酒为盟，要聚钱买山隐居。但尚恪早故，未能如愿，孔尚任独自一人在胜涵峰侧叠石结庐，取名“孤云草堂”。堂中木榻布帘，名林炉香，他在此潜心读书，时而与高僧谈论佛法，隐居达五年之久，写下了《石门山集》《募修玉泉寺疏》《樵约》《秋水亭记》等名篇。

曲阜少昊陵：

寿丘位于曲早城东北3公里处的旧县村东北处，是轩辕黄帝的出生地。黄帝是古史传说中的先皇古帝之一，他英明有为，从东方向西方融合远古先民各部落，统一为华夏民族，开创了中国早期的文明时代，被尊为华夏民族的其同祖先。

宋真宗妥协于燕辽以后，总想以华夏民族的文化优势震慑北方，故有儒释道三家并重之举，封泰山、尊孔子、容释家，潜心向道，据说宋真宗曾经几次得到“天书”，并梦见神人而尊黄帝为赵氏始祖。曲阜景灵宫由当时宰相王旦负责督建，《宋书·王旦传》载：“旦为完州景灵宫朝修使，内臣周怀政借行。”特遣通判大理评事麻其温、知充州监宗御史王臻监修，“凡役工至三四万”，所建宫观1320间。

万人愁碑所用石料有郑、淄的青石、衡州的碧石、莱州的白石等。雕琢黄帝的“玉石圣像”即用莱州白玉石，诏令内侍省内侍殿头杨怀德，入内侍省头供奉官卢道宗，入内侍东头供奉官郝昭信监制。大中祥符九年(1016年)五月，寿丘景灵宫太极观建成。天禧元年(1017年)，真宗特遣集贤殿大学士、宰相王旦、尚书工部侍郎、参知政事赵安仁充“奉上册宝使”，到曲阜奉安圣祖玉石像，上圣母懿号。来曲阜前，真宗特斋于长春殿，又于文德殿向圣母行酌献礼，拜受册宝于王旦，授仙衣于赵安仁，以升金铬，具卤簿，仪卫所过，禁屠宰。三月，王旦等到达寿丘景灵宫，行奉安圣祖黄帝玉石圣像典礼，又诣太极观上螺祖懿号日“圣祖母元天大圣后”，其繁荣景象，盛极一时。

然而，就在十几年后的宋仁宗天圣年间，景灵宫建筑群遭到火灾，琼阁玉宇焚毁殆尽。不久，仁宗赵祯下诏予以重修。宋徽宗政和元年（1111年）夏六月，“诏郡县名犯先圣讳者悉改之”，曲阜“寿丘”即以避孔子名讳而改称“寿陵”。同时，道君皇帝赵佶对寿丘景灵宫进行了第二次大修，现在耸立于院中的“万人愁”等巨碑，就是这次大修时的遗存。但这次大修还未最后完工，宜和末年爆发了金兵南侵的战争，致使如此浩大的工程半途而废。

金大定二十一年(1181年)孔子五十代孙孔摠任曲阜县令，重修被金兵战火毁坏的仙源县城，并修葺景灵宫太极观。蒙古铁骑携掠曲阜，寿丘景灵宫太极观与阙里孔庙一样，难逃兵火荼毒。蒙古定宗皇后海迷失后二年(1250年)，孔子五十二代孙曲阜县尹孔之全与蒙古元帅岳某予以营修。元顺帝至正七年(1347年)，孔子五十五代孙曲阜县尹孔克钦，聘请方士潘道瑾为景灵宫住持，又筹款银，对景灵宫进行重修。

曲阜景灵宫的规模要比当时的阙里孔庙大，整个景灵宫建筑群与曲阜县衙、县学整合为一体，大致占据了宋代仙源县城内东部一带。其布局为：前部东为县衙、西为县学；中部为景灵宫、太极观、四座大碑、东西配庑等；后部为叠石建筑寿丘，寿丘后有亵丘，即少吴陵墓。《阙里志·古冢》记载：“少昊陵，在寿丘东北三十步，少昊葬于云阳。”

元代至正年间曾经做过修缮，元代末年，曲阜景灵宫被废，元末改建仙源县城时，北城墙将景灵宫建筑群遗址割断，分割为城内和城外两大部分。

明代“洪武三年，遣使访先代陵寝，仍命各行省具图以进。”(《明史·礼志》）曲阜县误将寿丘作少昊陵画图上报，“四年，礼部定议，合祀帝王三十五。在河南者十：陈祀伏羲、商高宗，孟津祀汉光武，洛阳祀汉明帝、章帝，郑祀周世宗，巩祀宋太祖、太宗、真宗、仁宗。在山西者一：荥河祀商汤。在山东者二：东平祀唐尧，曲阜祀少昊……”(《明史·礼志》)曲阜县怕追究欺君之罪，不敢再提寿丘之事，遂按朝廷之命，将寿丘并少昊陵一并单列院墙圈入为少昊陵园，自此以后，寿丘就被误以为少昊陵了。那一千三百二十间殿堂的景灵宫，也就只能作为历史遗址成为一个不太为人所知的记忆符号了。

1985年景灵宫遗址被公布为济宁市文物保护单位。遗址上残存巨碑2通，东碑俗称“万人愁”碑，于1991年复立；西碑俗称“庆寿”碑，于1992年复立，当时由于西碑赑员未能找到，维修时按东碑仿做。2009年6月在“庆寿”碑西发掘出土了西碑赑屃。两碑通高在16米以上，1986年被公布为曲阜市文物保护单位。2011年被评为国家3A级旅游景区。

曲阜九仙山：

九仙山位于曲卑城的北部，距城约18公里，山的西、北与宁阳县毗邻，东与石门山遥遥相对。整个九仙山区域，莽莽苍苍分布着20余个山头，有凤凰山、华山、九仙山、九女堂山、黑虎山、龙山、貔狐洞山、石佛山等。最高峰风凰山海拔548.1米，九仙山海拔460米。九仙山区域总面积为21.39平方公里，山势北高南低，中西部有九仙天池，西南部有粮船石水库。山中岩壑纵横，泉润交汇，林木茂盛，物产丰富。以碧霞祠为代表的40多处名胜古迹和造化神奇的自然景观，散布于青山秀水之间，层峦叠翠，灵气四溢，成为鲁南泰、峰之间的又一座名山，素有“小泰山”之称。

九仙山以钟灵毓秀而驰名，文化底蕴厚重，过去儒、佛、道、杂等各种流派都曾在这里占有各自的活动范围，相继留下了众多的名胜古迹，如战国时期的凤凰城、吴王城、瞭望台、跑马岭、饮马泉，象征圣贤遗九仙山牌坊迹的孔子石、颜子洞、孟母石、仙盘石，历代建造的王母行宫、碧霞祠、九女堂、灵官殿、三清殿、三朝阁、黉门宫、三仙桥、通仙桥、十八盘、南天门、宏华寺、芦斗寺、招提寺、观音堂，楼台庵、拨云观、山神庙、龙王庙、土地庙、华佗庙、黑龙潭、蛰龙井、神戏台、打插台、老魔洞、牛腿沟，以及明代安丘王陵墓群等。

九仙山上的建筑，多创建于明代，清代进行大规模扩建。清康熙八年(1669年)，六十七代衍圣公孔毓圻在山上主持建造了碧霞元君殿、玉皇殿及观音堂等建筑，以后多有重修扩建。后来，由于天灾人祸、年久失修，九仙山上的这些古代建筑已毁坏殆尽。

1996年，曲阜文物部门与吴村镇共同勘察设计，投资260多万元，重新修复了红门宫、碧霞祠、三清殿、南天门等建筑，并重新塑像，修复和铺设了登山道路。1997年成立了九仙山文物管理所，实施对文物的日常保护管理。2001年九仙山古建筑群被列为济宁市级重点文物保护单位。2006年被公布为山东省文物保护单位。

曲阜六艺城：

孔子六艺城为国家4A级旅游景区，分设孔子六艺体验区和孔子故里园民俗展示区，是一座集休闲、体验、娱乐、拓展、美食、购物于一体的大型文化主题游乐城。

孔子六艺城以“礼、乐、射、御、书、数”六艺为主题，景区内风光秀美宜人，建筑庄严磅礴，文化意蕴深邃，游客置身景区，可参与体验观周礼、赏乐舞、比射艺、寻圣迹、习书法、听讲座、探迷宫等丰富多彩、新颖别致、寓教于乐的游学项目，亲身感受孔子文化、儒家文化的源远流长和博大精深。孔子故里园是一座历史文化厚重、民俗风情浓郁、游园内容丰富的综合主题文化景观，呈现在游客眼前的是一幅真实、多彩、绚丽的历史画卷。孔家百户作坊、非遗传承技艺展示、历史情景剧演出、开城迎宾仪式、汉代婚嫁习俗、民间曲艺表演等精彩演绎让悠悠古城溶入生命的动感，徜徉其间，梦回鲁国盛世，悠游其中，浸染古鲁风情。

近年来，为迎合旅游市场消费需求，景区依托自身资源优势，全力抓好景区开发和资源整合，不断丰富景区旅游文化内涵，提升景区观览档次，积极促进文化与旅游深度融合发展。相继推出了孔子六艺文化体验之旅、孔子故里修学游、孔子民俗文化游、廉政文化游、非物质文化遗产展示游等多项新的精品旅游项目，深受中外游客的青睐和好评，成为曲阜文化旅游的亮点和名片。