[今日头条山阴松韵]
贵州平坝区的天龙屯堡古镇,在独特的屯垦文化内,拥有坚定而持久的汉文化核心,这一文化的开拓和传承,明初风云人物武英致力于伟业。
沐英是朱元璋手下的大将,8岁时孤苦伶仃的沐英就被朱元璋收为义子,在历次大战中军功赫赫,同时他处理政务的能力又很强,所以深得朱元璋的器重。公元1381年,他与傅友德、蓝玉一起进攻西南的元军,平定西南后独自留下统领西南地区的军政,正是在他的治理下,屯堡文化开始发端。在驻军及家属就地屯戍之外,他请求向西南迁移更多的汉族移民开拓边疆,许多汉人,尤其是大量工匠的西迁,对云贵地方的工农商各业都起到了重要的发展作用。
沐英
最初古镇的建立以战争防卫为主要目的,因此今天屯堡内遗留下来的建筑,还能看到比较浓重的军事色彩。镇内大量房屋采用垒石构建,相比木构建筑,石屋有很好的抵御风火潮湿的能力,房屋建有小窗,为了便于战时防守,窗户都建成外面窄里面宽。镇内还有山溪流过,以确保危急时刻有大致可用的生活水源,这样相对封闭的山乡古堡,正好适合现代旅游观赏性古镇的路子,让游客得以比较紧凑地欣赏一个紧密文化体,比起分散芜杂的景点来说是要强过不少的。
与屯堡文化相关联的,是屯堡独特的文化遗产——地戏。地戏是中国传统傩戏的一支,被称为中国古代戏剧的活化石,保留了安顺附近屯堡移民们不断累积流传下来的文化特色,从中可以看到当年屯军垦殖的历史痕迹。
镇里有一座戏楼,平日里定时会有地戏表演,演员们戴上地戏面具,表演战争或生活里的故事,场面热闹,舞台色彩丰富,具有很高的观赏和艺术价值。
在天龙屯堡里,专家们发现这里保留着许多600年前的明代历史习俗,尤其是南京地区的传统文化,从当地居民的语言、民族服饰一直到生活习惯,无不显示出这里与六朝古都有千丝万缕的历史联系。
明代初年,许多地方遭受战乱导致人口缺失严重,朱元璋下令从人口数量相对充裕的地方向前者进行大规模的移民,山西洪洞县的大槐树就是有名的移民迁出点。而为了开发云贵边疆,在沐英的请求下,南京附近有大量的江淮江南移民远迁西南,其中今天很多云南贵州的汉族人都提到自己的先祖来自南京柳树湾。柳树湾在今天明故宫遗址附近,紧邻南京东南角城墙,在这里居住的大批手工艺者和工匠被远迁到云南贵州,将中原文化带到了西南边陲。
三教寺
治懒井
治懒井
叶茂思根
如今镇里有许多纪念先辈们开拓事迹的景点,道边有一座“叶茂思根”石碑,虽然是现代所建,但通过石碑我们仿佛能看到当年先民们建设家园的艰辛,先辈们跋山涉水、辛劳开拓,他们的壮举不会被后人忘记。最后唐突地写几句杂诗,来纪念先人,纪念难忘的屯堡之旅:
杳杳山水路,倏忽六百年。
别日江南雨,聚时黔中烟。
旌甲归青寨,禾黍扬赤田。
逢乐只需醉,何人忆应天。
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