「大勇旅游哪里好玩」国外旅游哪里好玩又便宜!

穿着白大褂的小僧侣清澈的双眼引人注目。

乌本桥西面不远处，有一所只有五十余年的寺庙，历史虽短，但却是缅甸最著名的佛教僧学院，拥有全国最多的僧侣，每天都有很多外国游客前来观看这里上千个僧侣吃饭的场面，久而久之，这里成了曼德勒的一处著名的旅游景点。这就是马哈刚大勇僧院，由于是缅甸得道高僧马哈刚大勇创立，因此僧院以他的名字命名。

小僧侣一出场就吸引了很多国外游客的瞩目。

还没靠近寺庙，晨祷的咏颂声随着喇叭在空中回响，一辆辆旅游大巴、小车早已载来众多慕名而来的游客，有疑似德国人的大胖子，有会说几句中文的韩国姐妹花，还有金发碧眼怯生生的外国小美女，更多的是跟旅游团而来的日本人……寺院渐渐热闹起来。或许有人说僧侣吃饭有什么好看，通俗点说，关键是这里同时吃饭的僧侣多，而且还要排着整齐的打饭队伍，最后满满当当地坐进饭厅一起用餐，这种接受布施与就餐的场面震撼壮观，有不少游客还认为这是曼德勒所有景点中最具冲击力的看点。

他们安安静静地在小路排成两列，赤着脚，默默站着，目不斜视。

据说众僧侣每天在黎明时要集体外出托钵，再将托钵回来的食物集中，十点一到，伴随着钟声，僧侣们排队依序进入食堂，按等级坐位进食。果然，上午十点整，不经意间，不知哪儿忽然冒出来那么多僧侣。他们身披红色袈裟，每人怀抱一个大大的黑色饭钵，手中拿着一只茶杯，一个小汤碗，胳膊上搭着一条叠得很整齐的花毛巾。在几个年纪稍长的带领下，僧侣们排着整齐的两路纵队，有序地进入饭堂外的院子由服务僧分派食物，然后进入饭堂落座集体用餐。整个过程秩序井然、非常肃静。我们身临其境，被它壮观的场面震撼，一时间，道路上顿成暗红色的河流，河流在不停地前流动，向左流进小院落中。院落中摆着一些长条桌，上面摆着几个很大的饭桶、汤菜桶，几位貌似外来的人士仔细地给僧侣们盛饭。后来才了解到，这里每天都会有人捐献，假如捐献超过300美元的话，就能获准在现场当自愿者，为僧侣们发放斋饭。

这个小和尚眼神好幽怨。

僧院内从天真的小沙弥到年迈的大住持，每天的餐食都是由信徒供奉。这是他们吃一天中最后一顿饭，这就是所谓的“过午不食”。因此，对于这一餐，他们是充满了虔敬之心，珍惜咀嚼的每一口食物。为什么僧侣们喜欢“过午不食”呢？据佛经的说法，僧侣修持八关中第八戒就是：不非时食。出家人将上午六个时辰视为佛行时，午后则为魔行时。“早起诸天食，日中三世诸佛食，日西畜生食，日暮鬼神食。”，佛教制定这个戒律，目的也是为了出家人远离恶道，早日修成正果。故而，僧侣仅日中一食，每天下午和晚上都只能喝水和饮料，不能吃东西，这不能不说是一种相当严峻的考验。

壮观的赤脚吃饭大军。

缅甸是一个几乎全民信佛教的国家，这里的每个男人一生必须出家修行一次，出家时间不限，时间长短从几周到几年，甚至终身当和尚的都有。缅甸的僧侣并不是一种“终生职业”，而更像是人生的一段体验、一种学习，所以，缅甸的小和尚很多，在成为正式僧侣之前，穿白袍，正式出家以后着红袍。出家的僧侣原因那也是多种多样，剔除个人信仰因素，不外乎有这几种：穷人出家是为了住有其所，衣食无忧；富人出家是为了富贵永留、长命百岁；年老体弱者出家是为了身体健康、消灾去病；身强力壮者出家则是为了添福添寿、平安到家；婚前出家是为了祈求婚姻幸福、早生贵子；婚后出家可能是为了重温独身、自由逍遥。

大一些的青年僧侣们也出现了，他们排在孩子们前面，大概僧院也是讲究辈分尊卑的吧。

不管怎么样，马哈刚大勇僧院的小僧侣看上去个个活泼快乐神采飞扬，个别的还十分的顽皮搞笑，充满童真，跟世俗儿童几乎没有区别。我们这些尘世间的游客追逐马哈刚大勇僧院的千僧同餐，用猎奇的眼光，执着地围观，对他们而言，心里是什么感觉呢，不自在、厌烦、还是无所谓？这不仅是一种诱惑，更是一种锻炼，他们不仅不排斥外人参观拍照，出奇平静的脸庞甚至还让我们感到了鼓励支持的感觉，这些，更映衬出马哈刚大勇僧院僧侣们的从容、坚忍与大度。

满满地坐进饭厅，一片深红色的僧衣，这场景不是随便能看得到的。

静悄悄地低头吃饭，吃完的还不失儿童本色地玩耍一下。

这些小和尚还没在成为正式僧侣，所以穿白袍，正式出家以后着红袍。

这小和尚抱着的饭钵真大啊！

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