如果你想体验兰园仙境的感觉,一定要去四川兰中。2021年7月中旬,我幸运地进入了阆中。
尽管之前走过不少国内外闻名遐迩的地方,然而,我还是被阆中之美所震撼!
晚上,从南充乘火车到阆中火车站。然后,坐公交车从新城区进老城区。一路火树银花,尤其是车行驶到沿江路一带,楼宇上的霓虹灯和山峦倒影,在江水的折射下美轮美奂,仿佛进入琼楼玉宇的仙境。下榻在靠近古城的一处宾馆,从二楼凭窗俯视玉带般的嘉陵江水,山色隔江扑面而来,又浓又近,似乎要径直走进房间,同你摆龙门阵。
阆中位于四川盆地东北边缘,嘉陵江中上游,秦巴山南麓。作为地方县级建制,距今已有2300多年。阆中之名,不知出自哪位高人之手,寓意使人浮想联翩。若将中国的地名做个排行的话,阆中当以意境深远、寓意美好,一定会名列前茅。阆中的地理环境得天独厚,像一个椭圆形的聚宝盆坐落在U字形嘉陵江怀抱,江外四周山峦环绕。左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武,四象具备,被誉为“天下第一风水古城”。“此景只应天上有,岂知身在妙高峰。”(元好问诗)即使置身阆中实地,仍疑为所见是海市蜃楼,美得令人不敢相信。
■古韵外滩 作者/供图
清晨,走出宾馆,第一眼看到江岸上立有一块石头,上面刻着“古韵外滩” 几个大字。而后,沿嘉陵江南行,走在滨江林间道上,树木苍翠,鲜花盛开,鸟儿跳跃鸣叫,丝毫感觉不到炎炎夏日的暑热。步道上相隔不远,伫立着翘角飞檐的亭榭,供人休憩。三三两两的老人,坐在亭间聊天。一路之上,不断遇到江边晨练的居民。身临青山碧水、鸟语花香的环境,令人心情愉悦。两位武术爱好者在观景平台上舞太极剑,剑术娴熟,一招一式,柔中带刚,透着修炼多年的功夫。
路过一座广场,巨型的红色灯笼和红门楼引人注目。走近观看,门楼左右两侧写有对联,上联是“拜春节之源”,下联是“到阆中过年”,横匾上写有“2020落下闳春节文化博览会”。原来,阆中是中国传统的春节发祥地,亦是西汉《太初历》发明者落下闳的家乡。这更给阆中平添了历史文化的魅力。
沿江一直走到古城北门,从北门入城。阆中古城共有东、西、南、北四个城门,占地面积近两平方公里。除了少许观光马车之外,城内禁止车辆通行,甚至连电动车也不允许进城。由于起得较早,连早饭也未顾上吃。看见一座牌楼上写有“阆中名特色小吃街”的招牌,于是顺着街北头往南走去。小吃街的街巷并不宽阔,两旁房屋多是青砖黛瓦,雕花木质门窗,大门朝街对开。可能是太早的缘故,多数店铺还未开门营业。从门上挑着的黄旗幌子和招牌上,每家的营生,一望而知。张飞牛肉、保宁醋、手工黑糯米醋、方酥锅盔、川北凉粉、白糖蒸馍、酸菜豆花面、状元水饺、牛肉凉面、吊汤扯面等等,多得数不过来。有一家张飞牛肉店,屋脊上竟立有刀挑牛肉的张飞塑像,令人哑然失笑。
走进一家开门的面馆,点了一碗龙抄手,麻辣味道很浓。顺便向老板询问了去中天楼的方向。出饭馆后,直奔中天楼。中天楼地处阆中古城的中心地带,亦是古城的制高点。此楼建于十字街心,即武庙街、西街、北街、双栅子街交汇处。从外观上看,中天楼为三层方形,翘顶飞檐,木质结构,底层四向贯通,当地人俗称四排楼。中天楼始建于唐代,后几经毁坏。现存建筑为近年重建。应当说,在重建的复古建筑中,该楼是我见过的精品。
■中天楼 作者/供图
沿着几乎直立的阶梯,手脚并用,费力登上20多米高的中天楼,古城全貌尽收眼底。城中街道布若棋局,以中天楼为核心,向四周辐射。部分城市格局仍留有唐宋风貌。现存民居,以明清建筑为主,多达上千座。歇山式青瓦覆顶,鳞次栉比,从楼顶往下看几乎看不到地面。一条条街巷像棋盘上纵横的线条。
晨曦退去,一江之隔的山峦上,云卷云舒,变化万端。突然,云朵显现出玉兔飞腾状,我连忙用手机拍照,喜不自禁。如翠的江面上,游船穿行,时有飞鸟掠过。山峦郁郁葱葱,锦屏山的白塔清晰可见。杜甫的《阆山歌》有诗句“嘉陵江色何所似,石黛碧玉因相依”,描写了阆中山水相依的景色。山、水、城,与天、地、人,和谐融会,浑然一体,构成一幅美丽绝伦的画卷。
从中天楼下来,前往西街上的张飞庙参观。张飞庙为俗称,官名汉桓侯祠。此庙因纪念葬于阆中的三国时期蜀国将领张飞而建。现存桓侯祠,为明清时重建。由于罗贯中的长篇历史小说《三国演义》流传很广,影响很大,张飞的勇武形象深入人心。随之,张飞庙也成为阆中著名景点。走到张飞庙大门外,见有两尊石狮子分镇左右,与常见的造型迥异,雄浑中透着灵气。进入山门后,眼前出现的是一个多重四合院式建筑群,占地有5000多平方米。如此规模宏伟的祠庙,还是第一次见到。高大的明代建筑敌万楼,精美的牌坊,与大殿、后殿、寝殿、墓亭、墓塚、庭院等组成的建筑群,反映出明清时期极高的建筑水平。这里成为追寻三国历史文化的一大胜迹,也是阆中人气最盛的场所。
离开张飞庙,去寻访学道街的四川贡院。四川贡院,又称川北道贡院,俗称阆中考棚,是古代举行科举考试的场所。曾经遍布全国各地的贡院,由于历史的变迁,大都荡然无存。如北京贡院,原址就在中国社会科学院附近,如今仅留下一个贡院地名而已。目前,全国只遗存有三处贡院:江南贡院(南京)、四川贡院和定州贡院(河北)。四川贡院保存尤为完好,三重四合院式清代建筑,占地约5000平方米。作为一名史学工作者,以往多从文献中了解古代科举考试。通过参访贡院,可以更直观地获得感性认识。诸如,龙门的设计、考场的布置、斋舍的结构、号房的格局、考试的程序等,一目了然。贡院无疑是科举文化的博物馆,为研究者提供了重要的实物资料。值得一提的是:唐、宋两代,阆中曾通过科举出过4位状元,被誉为“状元之乡”。在参观贡院的人群中,看到不少家长带孩子前来,想必不仅是要增加科举知识,更憧憬借助贡院的灵气,为孩子的学业带来好运。
在阆中期间,我还参观了川北道署、文庙及袁天纲旧居(袁氏为隋唐星象学家,据说阆中建筑的设计理念出自他)等多处古迹。看似不大的阆中,竟有张飞庙、永安寺、五龙庙、观音寺、滕王阁唐代石塔、巴巴寺、大佛寺、四川贡院八处国家文保单位和22处四川省文保单位,足以彰显阆中历史文化的厚重。作为国家历史文化名城、5A级景区,阆中实至名归。
我到过传说中的蓬莱仙境,尽管也很美,然而,感觉远比不上阆中。现实中的阆苑仙境,非阆中莫属。自然、地理、人文、历史多种因缘巧合,或许还有上帝之手襄助,遂构成了阆中奇观。若想体会仙境般的梦幻效果,那就一定要到阆中。
来源:中国社会科学网-中国社会科学报 作者:韩志远
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