点击上面的“自贡网络”可以引起我们的注意。

小时从不停止,人们的文化娱乐活动也不断更新。

冯小刚导演的经典影片《甲方乙方》中有句台词,“1997年过去了,我很怀念它”。其实不止是1997年,整个上世纪八九十年代,改革开放初潮都在迅猛地改变着我们的生活。当新时代来临,您还记得那些年曾风靡一时的大众娱乐方式吗?

坝坝电影:广大农村“流动”的夜景

傍晚时分,在刚收了粮食的晒场或村小的操场上竖起两根高竿,将银幕支起。夜幕降临后,老老少少在银幕前黑压压地坐成一片。放映员一阵摆弄,一束光芒射到银幕上,绑在高竿上的大喇叭响起电影的前奏曲,所有的眼睛都盯在了银幕上。这一过去看电影的场景,很多上了年纪的农村人,或生长在农村的城里人还记忆犹新。

上世纪80年代中期以前,文化娱乐生活匮乏,看电影是人们的主要娱乐方式,在农村更是如此。生长在荣县双石镇金台村52岁的周国良,满怀感慨地说:“当年,电影也是我们了解外面世界的窗口。那时,不仅我们这些娃儿盼着放映队到生产队来,就连大人,尤其是耍朋友的,也眼巴巴地望着……只要生产大队一通知放映队要来,我们就会早早地搬个小板凳去占最佳位置……”

贡井区五宝镇(曾属于荣县龙潭区管辖)村民刘邦聪回忆说,1982年以前,他们荣县龙潭区仅有一部放映机,放电影以生产大队为单位,龙潭区有9个公社、80多个生产大队,一个大队一年只有4次放映机会。为了过瘾,他们常常打着火把,步行五六公里到相邻的生产大队看电影。因此,同一部电影看了几遍,成为小伙伴之间攀比的资本。第二天,一个生产队的孩子们会聚在一起模仿电影里的情节,每人扮演一个角色。”

“那时,电影放映员在农村是一份非常体面、受人尊重的工作。”双石镇综合文化站站长李绍忠当年就是一位电影放映员。他生长在荣县成佳区五一公社大竹林大队(现荣县双石镇大竹林村),童年时期便酷爱看电影。1981年6月,他通过任大队党支部书记的父亲获悉公社招聘电影放映员,便去报考,并如愿以偿。

“看坝坝电影,曾经带给农村孩子的幸福感和满足感,这是现在的孩子难以体会的。”生长在荣县鼎新镇的张新明认为。

1984年,各公社统一更名为乡或镇,并纷纷修建电影院。然而,一些电影院还没来得及投入使用,电视机便开始进入农村家庭,农村坝坝电影因此加速销声匿迹。

根据国家相关部署,2008年初,我市与全国其他尚未建立农村数字电影院线的地区同步,组建了农村数字电影院线公司,建立了31个放映队,用投影机放映的坝坝电影覆盖全市每一个行政村和城镇社区。然而,由于各种原因,鲜见昔日坝坝电影人气爆棚的场景。

录像厅:小伙子们留下特殊记忆

出生于上世纪六七十年代的自贡人,对录像厅的印象大都非常深刻,无论是美好的记忆,还是不堪回首的往事,都牢牢地“刻”在了他们生命的旅程中。

1985年,香港武打片、枪战片,以及台湾以琼瑶剧为主的言情电影,以录像带的方式传入内地,于是,相比电影院,收费低廉的录像厅仿佛在一夜之间星罗棋布于盐都大街小巷。

网络配图

当年,几乎所有的录像厅都很简陋,一间大屋子,一台25英寸的彩电,一台录像机,几十张木凳或几行木排椅,就是全部工具。当录像厅大行其道的时候,《射雕英雄传》《霍元甲》《搭错车》《一帘幽梦》等港台武打片、言情剧开始吸引自贡小伙们的眼球,不少大中专学生、职业高中学生甚至会逃学去看。

“我第一次去录像厅是读初二的时候,同学领我去的,每人花3角钱,看周润发主演的《英雄本色》。当时真的觉得很好看,片中人打架像跳舞。”48岁的张勐华回忆说。

林宏平则说:“1985到1987年,我在自贡财贸校读书。班上有个和我同姓的同学,经常旷课到贡井区人民电影院旁边的一家录像厅看武打片。每天晚饭后,他就拉着我去逛马路,说从小学至今我是他唯一的家门同学,因此很看重我,一定要教我他当天才从武打片里看到的‘绝招’,学会了以免受人欺负。”

录像厅的火热,也带来了不少隐患。里面空气普遍是恶臭的,卫生条件极差。不少老板为了谋取暴利、吸引观众,放映的正规影片也多是盗版的,还有不少是凶杀、色情片。“如果不按时(一般晚上9时)放色情片,一些观众就会把板凳、座椅敲得震天响,边敲边喊‘换片!换个带色的!’”曾经开过录像厅的范继平回忆说。

不良录像厅藏垢纳污,引诱了一些青少年走上犯罪道路,引起了文化主管部门的重视。1987年1月,荣县文化局在全国成立首支文化稽查队,成员均是借调来的乡镇文化专干、学校教师。

上世纪90年代中后期,VCD影碟机进入寻常百姓家,录像厅逐渐变得门可罗雀。网吧出现后,更把一直是录像厅的主要观众群——男性青少年“抢”了过去,录像厅从此远离了大众的视野。

“卡拉OK”:全民过把歌星瘾

当一些藏垢纳污的录像厅遭到严厉查处时,具有互动性质的音乐茶座在我市异军突起。“我印象最深的是上世纪80年代末,‘卡拉OK’给文化娱乐带来的‘革命’。”高新区都市森林小区居民许马仙的回忆,代表了很多年近五旬,以及更大年龄市民的心声。

许马仙出生于上世纪60年代末,曾在原自贡市工业泵股份有限公司工作,天生一副好嗓子,是单位公认的文娱活跃分子。自上世纪80年代末,供人们自娱自乐的音乐茶座在我市兴起后,她每周至少有3个晚上要邀约三朋四友去“卡拉OK”。

随着改革开放深入,一部分先富起来的人投资办起了歌厅、歌城。对于音乐茶座,歌厅、歌城不仅环境优雅、画面清晰、音像质量上乘,储存的歌曲也多。几乎同时,在城里失去市场的音乐茶座又在农村各大乡镇开花。

上世纪90年代中期,随着VCD影碟机出现,并以惊人的速度进入寻常人家,短短几年时间,几乎就实现了普及,家庭“卡拉OK”也随之一度火爆,主人还多用此替代麻将来款待客人,常常唱得夜风已冷、月落乌啼,依然依依不舍乐此不疲,使平淡的人情往来,内容丰富了起来,格调高雅了起来。一时间,“卡拉OK”成为参与度最广的大众化娱乐活动。

“巴蜀鬼才”魏明伦曾以一篇随笔,描述当年“全民‘卡拉OK’”的盛况:“这是一个诗与歌分道扬镳、歌曲取代诗歌的时代……当诗之道荒芜零落时,歌之道却如日中天,以至于你如果在公共娱乐场所不能唱上几支流行歌曲,肯定会让人十分扫兴,没准会因此怀疑你生理或心理上有什么毛病。相反你只要壮胆哼上两句‘妹妹你大胆地往前走’之类的,哪怕五音不全左右跑调,大家都会兴高采烈地为你鼓掌欢呼,你从中也获得了一份过把歌星瘾的快乐感觉……男女老少无分身份与性别,东西南北无分城市与乡村,只要‘卡拉OK’伴奏声音响起,人们便忘情地投入……‘卡拉OK’天生一副媚俗可亲的模样,它所具有的自娱和宣泄功能,使其得以在荧光屏的方寸之间,一仆多主优雅殷勤地,给每个公民制造一展歌喉、纵情高唱的美妙机会……”

今天,随着歌城的不断升级,“K歌”反倒成为一种高消费了。

记者手记:

轻飘飘的旧时光就这么溜走,转头去看已过二三十年。风靡上世纪八九十年代的娱乐方式其实还有不少未能尽述:到人头攒动的舞厅里跳迪斯科,去大街小巷的的台球室打台球……如今,随着人们健康意识增强,跳坝坝舞、打太极拳、暴走、骑游等正开展得如火如荼,“在娱乐中健身,在健身中寻乐”,已经成为当下大众文化娱乐的一大特点。这一“变奏曲”,折射出了时代的发展变化、百姓生活的变迁。

相关推荐