【怎么评价宝马唱歌】云朵上的民族在歌唱 | BMW中国文化之旅·音乐篇

“安德拉、光霞、千万间，把天下的寒士都照得很开心。千百年前，市城宽阔的胸怀让很多人尊敬，但在简陋的房间里却心怀天下。(莎士比亚)。

如今，草堂不再简陋，反而成了众多非物质文化遗产受庇护的“广厦”——文创园。

18号，宝马同样从杜甫草堂出发，怀抱着传承中国非物质文化遗产的责任心，开启2016 BMW中国文化之旅，探索、传承、保护、发展巴蜀地区非物质文化遗产。

这是BMW中国文化之旅的第十年，恰逢宝马集团百年诞辰。这十年间，行程超过2万公里，探访了21个省份，捐赠了90项“非遗”项目，探访了近250项“非遗”项目，捐赠1630万。然而 “授人以鱼不如授人以渔”，只有当这些民间技艺融入生活，它才能永远不会失传。发现了这一点的宝马和清华大学美术学院强强联手成立了“非物质文化遗产保护创新基地”，今年的四川之行就是为了寻找有潜力的传人，送到该平台研修培训，专项支持。

走了越多的地方，见过越多的非物质文化遗产，越是惊叹民间瑰宝数不尽。拥有匠人之心的宝马和众多文化传承人一样不信：“我们的传统技艺是真的不如现代工业技艺吗？”带着这个疑问，从心出发，我们来到了北川。

北川，第一次被全国人知晓是在2008年的汶川大地震。不知有多少人还记得它的全称——北川羌族自治县，也是中国唯一一个羌族自治县。如果说想要体会四川少数民族的独特性，那么必须得看羌族。这个从甲骨文时期就有的古老民族，也是是唯一一个在甲骨文上留下的氏族称号。传说是由5000年前炎帝的古羌部落演变而来，治水的大禹也出于西羌，羌寨一般建在高半山，故而羌族被称为“云朵中的民族”。

一般有历史的民族能够维系至今都要依靠自己的语言，羌族也不例外。他们拥有自己的语言，但是没有文字，因此他们能歌善舞，用声音、用乐器、用肢体语言，将本民族的文化一代又一代的传承下去。

“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”大概也只有羌笛这种乐器才表达得出苍凉悲壮的情感了。不同于汉族人单管的笛子，从乐器上羌笛就有着双声的结构，一气呵成听不见换气的声音。秦汉时期古羌人发明的羌笛，在唐宋时期流传到戍边的军士周围，思乡时吹奏一曲，高亢的笛声寄托着情思。经过两千年的历史演变，能吹奏羌笛的人已经不多，古老的羌笛就如同一路迁徙的羌族一样，顽强高昂的生存着。

羌族人除了创造出羌笛外，还天生拥有一把好嗓子，其中以多声部民歌名扬海外。在世界音乐史中，一直认为汉族人是单声的，只会唱单调乏味单声部民歌。然而羌族多声部的演唱方式是中国音乐的一大发现，完全改写了世界对中国音乐的基本认知。我看见三位羌族大姐默契配合着演唱多声部民歌，原生态的歌声充满着蓬勃的生命力。

当我们习惯于用西方的标准来衡量这个世界，习惯于用汉族的思维来认知民族时，散落在民间的各种非物质文化遗产在提醒我们的狭隘。只有改变才有进步，BMW中国文化之旅在和我们一起寻找真正的精神家园。