,展现出北国的雪的奋斗和向上,决不妥协的个性,以及铺天盖地、横扫千军的气势。
朔方的雪的环境:“无边的旷野,凛冽的天宇”象征了当时极度黑暗和严酷的社会现实。
“但是,朔方的雪花在纷飞之后……”里的“但是”作用:结构上承上启下,内容上提示全文重点,表明作者的情感倾向,相较于优柔的江南的雪,作者更赞颂壮美的北国的雪。
“是的,那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂”含义:雪完成升华是和死亡联系在一起的,也是完全的献身,让它成为雨的精魂—–凝聚了所有坚强内核的精魂。
7、《雷电颂》选自郭沫若的历史剧《屈原》。这部历史剧是郭沫若同志于1942年在重庆写的,它借古讽今,揭露了国民党统治下的黑暗现实,抨击了蒋介石的反动统治,传达了人民反对国民党独裁统治的真实意愿。课文选的《雷电颂》是第五幕第二场屈原的一段独白。这篇独白,一是对风、雷、电的期待与歌颂,一是对光明的渴望与追求。
象征:具体事物代替抽象的概念、思想、精神
1风雷电:象征变革社会现实的力量
2洞庭湖、东海、长江:象征了国家和人民
3有形的及无形的剑:象征屈原的佩剑(陆离),斗争的精神,坚定的信念
4土偶木梗的群像:象征无德无能,昏庸腐朽,欺民惑众的当权者和官僚
5小岛:象征一个理想的社会
呼唤风雷电:表达了摧毁黑暗社会的强烈希望,对光明未来的强烈追求。
8、《短文两篇》中的《日》和《月》选自散文集《龙•虎•狗》,作者巴金,原名李尧棠,字芾甘,四川成都人。现当代著名文学家。写处女作长篇小说《灭亡》发表时始用“巴金”这一笔名。主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)、《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)。
《日》通过“飞蛾扑火”“夸父逐日”两个事例,赞美了他们为追求光和热而英勇献身的精神,表达了自己宁可轰轰烈烈地战死,也不愿寒冷寂寞地偷生的战斗决心。
《月》通过“我”对寒冷月光入侵的感受,写现实世界的寒冷和毫无生机,赞颂了像姮娥一样为改变现状而不惜牺牲的献身精神。
但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死:表达了作者不愿苟且偷生,而要为了民族的解放而奉献一切的人生追求
难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生吗?:表达了对生者的期盼,希望他们担负起拯救民族的重任
9、《海燕》是一篇著名的散文诗,作者高尔基,俄国作家,“无产阶级艺术最伟大的代表者”(列宁语),社会主义现实主义文学奠基人、无产阶级革命文学导师。主要作品有自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》,长篇小说《母亲》,剧本《小市民》等。《海燕》是高尔基在1901年3月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分,原题为“海燕之歌”。全文运用象征的手法,通过对海燕在暴风雨即将来临之际勇敢欢乐的形象的描写,深刻反映了1905年俄国革命前夕急剧发展的革命形势,热情地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神,是一曲无产阶级战斗的颂歌。
海燕象征勇猛坚强、乐观自信、富于献身精神的无产阶级革命先驱者的形象;
“海鸥、海鸭、企鹅”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;
“乌云、狂风、雷声、闪电”象征反革命势力;
大海象征广大人民群众的力量
暴风雨象征日益逼近的无产阶级革命
让暴风雨来得更猛烈些吧:祈使句,表达了作者期盼经受革命风暴的洗礼,及召唤革命者奋起反抗,赢得解放的豪情,同时充满了必胜的信心。
10、《组歌》中(《浪之歌》《雨之歌》选自《泪与笑》,作者纪伯伦,黎巴嫩诗人、画家。
《浪之歌》用海浪自述的口吻,写了海浪对海岸的爱情、对身边事物的友爱,表现了作者对纯真爱情和博爱精神的赞美,也曲折地表达了他对祖国忠贞不渝的感情和炎热的衷肠。
《雨之歌》用拟人手法,以雨的自述的形式,描述了雨滴在大自然中的运行、变化过程,颂扬了雨滴带给自然界的种种好处,歌颂了雨滴无私的奉献精神及博大的胸怀。表现了一种生活的美,抒发了诗人热爱生活的炽热感情,蕴含着作者热爱祖国、愿为祖国奉献终生的精神。
11、《敬畏自然》是一篇议论性的散文,选自《大自然的智慧》,作者严春友。全文运用了层层推进、水到渠成的论述方法。
一、引论 1人类要征服自然是不自量力的:论历史、论关系、论智慧
2-4人类的智慧不值得骄傲:从航天事业来讲
从人类的认识史
从矿坑成为陷阱
二、本论 宇宙中存在智慧高于我们的生物
5 人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌
6-7 进一步阐述两者的关系
8-10 宇宙有生命
三、结论 11人类应该敬畏自然
因为人类“只是大自然机体上普通的一部分”,人类和大自然中的其他事物是兄弟关系。
12、《罗布泊,消失的仙湖》节选自《善待家园——中国地质灾害忧思录》,作者吴岗。本文是一篇报告文学,通过罗布泊今昔对比,揭示罗布泊由一个美丽的湖泊消失,是生态环境遭受人为破坏的悲剧。将生态意识,环保意识,可持续发展意识的理念渗透课文,以强烈的呼声,警醒世人,要树立全民环保意识,搞好生态保护。
罗布泊:过去 生命绿洲
现在 死寂荒漠
变化原因:人们盲目地利用塔里木河水资源,导致河道下游干涸,罗布泊断水,生态环境彻底恶化。
13、《旅鼠之迷》作者位梦华,这是一篇很别致的科学小品,文章采用记叙的框架、对话的方式来介绍科学知识。
从三个方面介绍北极旅鼠有三大奥秘:1、繁殖能力强; 2、自杀控制数量;3死亡大迁移
启示,教训:1、人类不应该毫无节制的繁衍下去
2、万事万物都是自然研究的对象
3、自然界本身具有调节机制
4、自然界有许多未解之谜
14、《大雁归来》节选自《沙乡年鉴》(一本自然随笔和哲学论文集,被称为“美国资源保护运动的圣书”),作者利奥波德,美国著名环境保护主义者。本文主旨:保护野生动物,珍爱野生动物
作者认为大雁是真正的春天的使者,大雁给人们带来了春天的生机、希望和喜悦。
作者对大雁怀着喜爱、期盼、赞美的感情。
回来的大雁是香蒲乃至万事万物摆脱了严寒的冬日,迎来了生机勃勃欣欣向荣的春天
迁徙中的大雁,它的叫声是带着野性的诗歌,给整个大地带来了生机和诗意。
15、《喂——出来》选自《不速之客——星新一短篇小说选》,作者星新一,日本现代科幻小说作家,以微型小说著名,作品最大特点是构思巧妙。本文是一篇科学幻想小说,以环境污染为题材,讲的是一场台风吹倒了一座古庙,庙底露出个无底洞,通过对这个洞一番研究后,后来成民填垃圾的地方,终于有一天,里面的东西又都飞了出来。
题目是一个年轻人的叫声,以此为题,能吸引读者,更富哲理,揭示本文主旨。(作用)
“洞”表现人们的幻想和可笑,也警示了世人不积极彻底治理环境污染,人类将遭受灭顶之灾。
结尾留给我们想象的空间,更含蓄,更耐人寻味,发人深省,所起的警示作用更强烈。(作用)
16、《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文。作者沈从文,湖南凤凰人,现代作家、历史文物研究家。
文章描绘了三个场合中唱歌的情景,在内容上各有侧重,在手法上也各不相同:
一、
山野对歌(2、3):生面别开,才情智力大比拼——主要写唱歌的人
二、山路漫歌(4):即兴的自由歌唱,内容发乎于心,纯朴本色——主要写唱歌环境(开满杂花的小山坡、歌唱的鸟儿)优美的环境烘托优美的人,优美的歌
三、金满斗会(5):场面宏伟,气势壮观——主要写唱歌的场面,点面结合
唱得多是情歌酬和,却有种种不同方式(1见景生情,即物起兴2提问3互嘲互赞)
金满斗会特点:人多,齐;时间长;人们盛装出席;传歌;歌曲多;主角是百姓
本文表达了作者借云南歌会,赞美了云南人民热情大方、勤劳智慧的美好品质,同时表达了他对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。
17、《端午的鸭蛋》作者汪曾祺,江苏高邮人,作家。
文章在结构:端午风俗—家乡的鸭蛋—端午的鸭蛋
全文表达了作者对儿时生活的怀想和对家乡的热爱。
文风:淡化主题,结构疏散,自有闲适
18、《吆喝》选自《北京城杂忆》,作者萧乾,作家、记者、翻译家。
吆喝:所代表的经营品种;具体内容;声调;合辙押韵(节奏)
结构:器乐(1-3)引入
声乐—-吆喝: 从早到晚 早上(5)晚上(6-9)
一年四季:春—夏—秋—冬
(评价)11-14:吆喝的内容—吆喝的声调—吆喝的节奏韵律
表达作者对老北京吆喝声的怀念之情,包含对往事的美好回忆,对这些口头的文化遗产的逐渐消失的惋惜
写法:条理分明,秩序井然
19、《春酒》作者琦君,台湾女作家。文章通过写“过新年”“吃春酒”“吃会酒”几件事时,以我的天真可爱,母亲的热情大方,勤劳善良 阿标叔:做事勤快,乐于助人,热情好客,乡人的淳朴厚道,来表现浓浓的人情民风之美和思乡之情。构思精巧,语言生动传神。
20、《俗世奇人》是冯骥才描绘20世纪初天津地层市民和小生产者的生活的系列小说。课文节选了其中的《泥人张》和《好嘴杨巴》。
《泥人张》通过写泥人张智斗海张五来表现他的沉稳、干练,面对海张五的羞辱能镇定自若,喜怒不形于色。在斗争的两个回合中,他善于后发制人,以独特的方式,一招制敌。
《好嘴杨巴》通过写杨巴机智应对李鸿章的故事,塑造了杨巴随机应变、处乱不惊的“奇人”形象。
课文的语言本色朴素,具有浓郁的天津风味,并且幽默传神,极富表现力。
二、古文知识
21、《与朱元思书》选自《艺文类聚》,作者吴均,南朝梁文学家。这是一篇山水小品,文章先总叙了富春江奇特秀丽的景色,然后转入对山之奇、水之异的描写。在写法上,运用了骈体文的体式,全篇以偶句为主,讲究对仗和声律。
1) 本文总领全文的句子是: 奇山异水,天下独绝。
2) 文中“急湍甚箭,猛浪若奔”一句是写水流势湍急,《三峡》一文中的哪句话与它有异曲同工之妙?
答:有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
3) 文中“鸢飞戾天者,望峰息心,经纶世务者,窥谷忘反”一句表达了作者怎么样的思想感情?
答:表现对山水风光的热爱,对功名利禄的鄙视,对官场的厌恶。(重点)
4) 请找出文章里具体描绘富春江的“异水”“奇山”的句子
异水: 水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
奇山:夹岸高山,皆生寒树。负势竟上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。
5) 从听觉上看,富春江有哪些迷人景色?找出具体语句 :泉水激石,泠泠作响。好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。
6) 鸢飞戾天者息心和经纶世务者忘反的原因分别是什么? 望峰窥谷
22、《五柳先生传》选自《陶渊明集》,作者陶渊明,东晋著名田园诗人。本文是作者托言五柳先生写的传记,实为自传。文章在写法上有较突出的特点,即:多用否定句,语言朴素洗练,内容看似平淡,实则蕴含深刻。
(1) 五柳先生的形象:安贫乐道,不慕荣利,独立于世俗之外的隐士形象。
(2) 从三方面描写其形象的:一是:性格(闲静少言,不慕荣利) ;二是:志趣(好读书、性嗜酒、著文章);三是:生活(环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也)
(3) 对“五柳先生”的评价:五柳先生不慕荣利,率真自然,安贫乐道,是陶渊明的自画像。他不慕荣利,厌恶官场的追名逐利,不与黑暗势力同流合污是值得肯定的。可令另一方面他逃避现实,隐居起来,不去撞击社会矛盾的思想是消极的。
(4) 本文与《醉翁亭记》中的“醉翁”同是嗜酒,其用意有什么不同?
五柳先生:在饮酒中自得其乐,并忘却荣辱得失。
醉翁:借饮酒助山水游乐之兴。是与民同乐。
(5) 名句及成语:
不求甚解:本文指读书只领会要旨,不在一字一句上过分下功夫。现指只求懂个大概,不求深刻理解。
不戚戚于贫,不汲汲于富贵 意思:不为贫贱而忧虑,不热衷于发财做官。
23、《马说》选自《韩愈文选》,作者韩愈,唐代文学家。
(一) 本文中心句:(中心论点)世有伯乐,然后有千里马
(二) 本文写法:托物寓意(借伯乐和千里马为喻,对统治者不能识人才,埋没人才,表达了强烈的愤慨)
1) 表明食马者无知的句子或千里马被埋没的根本原因:食马者不知其能千里而食也。
2) 千里马被埋没的直接原因:食不饱,力不足,才美不外见。
3) 写食马者的愚妄(平庸浅薄)的句子:策之不以其道,食之不能尽其材;鸣之而不能通其意。
4) “其真不知马也”的作用:与开头呼应,点明全文主旨。
5) 《马说》中写伯乐对千里马起决定作用的句子是:世有伯乐,然后有千里马.
6) 在《马说》第三段中,作者认为对“千里马”的摧残、埋没体现在哪三个方面?
答:①策之不以其道。②食之不能尽其材。③鸣之而不能通其意
7) 《马说》中描写千里马终身遭遇的句子是:只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
8) 《马说》的主旨是:其真无马邪?其真不知马也。
9) 怀才不遇的人常慨叹的两句话是:千里马常用,而伯乐不常有。
10) 对食马者进行强烈讽刺是哪一句? 执策而临之,曰:“天下无马!”
24、《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》,作者宋濂,明初文学家。这篇文章是作者给同乡后学的临别赠言。在文中,作者叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历。勉励后生勤奋学习,成为德才兼备的人。
(1) 为什么作者在众多富有的同学中能“略无羡艳意”: 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也
(2) 从几方面概括作者求学时的客观条件?路途:遥远艰难。衣着:破旧不能御寒。饮食:每日两顿,毫无滋味。
(3) 应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系?
答:学习条件不好,仍然能学习好,像宋濂那样;学习条件好,却不一定学得好,像某些“太学生”那样。学习条件好坏对学习能够有所影响,但不是决定性的,学习成功关键是长期坚持“勤且坚”专心致志。
(4) 本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事?
答:作者现身说法(以自己的切身体会勉励马生勤奋学习),增强作品感染力和教育作用。
(5) 课外积累。古人刻苦求学的事迹。
东周时代,苏秦读书欲睡锥刺骨。 西汉,孙敬昼夜苦读,以绳系头悬屋梁。
西汉,匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。 晋朝,车胤(yìn)囊萤读书。
晋,孙康家贫,映雪读书。
25、《诗词曲五首》中:
(1)《酬乐天扬州初逢席上见赠》作者是唐代的刘禹锡,这首七律诗通过写自身的坎坷遭遇和无限感慨,表现了诗人对生活的乐观态度和进取精神。
诗中揭示新事物必将取代旧事物的千古名句是: 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(2)《赤壁》的作者是唐代的杜牧,这首七绝借赤壁之战这则历史故事,表现了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。诗中蕴含机遇造人的哲理的诗句(对历史的评价)是:东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
(3)《过零丁洋》作者是南宋的文天祥,这首七律表现了诗人忧国之痛和舍生取义,为国捐躯的豪情壮志。
1) 写出国家和个人的境遇的诗句是:山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
2) 概括写出两次抗元,遭受失败后的心情句是:惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
3) 表现诗人爱国情怀与坚贞的民族气节的名句是:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
(4)《水调歌头》的作者苏轼,宋代文学家,这首词表达了词人思念手足,心情郁闷惆怅之情,但以乐观旷达的情怀作结。
1) 词中写由月光转为思绪的过渡排比句是:转朱阁,低绮户,照无眠。
2) 表达了作者旷达胸襟,感悟人生哲理的词句是:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。此事古难全。
3) 通过写明月来表达对人生美好祝愿句是:但愿人长久,千里共婵娟。
(5)《山坡羊•潼关怀古》作者张养浩,元代散曲作家。这首曲表现了作者关心百姓疾苦,忧国忧民的思想感情。
a) 揭示出历史是不断发展变化都城由盛到衰令人伤心的句是:伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。
b) 说明无论朝代的兴或亡,最苦的都是老百姓的诗句是(主旨句):兴,百姓苦:亡,百姓苦!
c) 《潼关怀古》中从视觉和听觉写出其险要,并暗示它是历来兵家必争之地的句子是:
峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。
26、《小石潭记》选自《柳河东集》,作者柳宗元,字子厚,唐代文学家,“唐宋八大家”之一。本文是柳宗元被贬到永州以后写的《永州八记》的第四篇。原题为《至小丘西小石潭记》,文章先写所见景物,然后以特写镜头描绘游鱼和潭水,再写潭上景物和自己的感受,写出了小石潭及周围幽深冷寂的景色和气氛。在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境,是一篇情景交融的佳作。
(1)课文按什么顺序写的?
答:作者的游览顺序:发现小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛
(2)课文抓住了小石潭什么特点? 幽静
(3) 作者对小石潭的整体感受是什么? 答:幽深冷寂,孤苦凄凉。
(4)写作手法赏析:
文中的“对比”和“烘托”如:①为了突出鱼的生动活泼,把“佁然不动”和“俶尔远逝,往来翕忽”两种情态加以对比,静动相对,尤显出鱼的活泼。②作者用反衬的手法写鱼在潭中历历可数,使人感到像是“空”“无”,尤使水清之状具有实感。
(5)文中写游鱼静态的句子是:影布石上,佁然不动。
写游鱼动态的句子是:俶尔远逝,往来翕忽;
描写游玩时的凄凉感受的句子是:凄神寒骨,悄怆幽邃;
(6)与“庭下积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也” 有异曲同工之妙的句子是:
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。
27、《岳阳楼记》选自《范文正公集》,作者范仲淹,字希文,北宋政治家、军事家、文学家。
成语积累:形容国泰民安的是政通人和;形容建设事业蓬勃发展的是百废俱兴;形容景色是事物多种多样,非常壮观的是气象万千;形容水势浩大的是:浩浩汤汤;形容心胸开阔,精神愉快的是:心旷神怡;
(一)重点问题:
1、首段交待了什么内容?在文中有什么作用?
答:写滕子京在逆境中的成绩,交待作记缘由,为后文的阔达胸襟做铺垫。
2、腾子京“谪守巴陵郡”,却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么?
答:说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事,也具有古仁人“不以物喜,不以已悲”的旷达胸襟。
3、第二段中,“览物之情,得无异乎?”这句在全文结构上起什么作用?
答:承上启下(引出下文的抒情)
(二)理解背诵:
(1)写迁客骚人“悲”、“喜”的句子分别是什么?
答:“悲”去国怀乡,忧谗畏讥;“喜”心旷神怡,宠辱偕忘。
(2)表现作者关心国家大事的句子是什么?
答:居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
(3)“进”“退”分别照应什么? 答:居庙堂之高;处江湖之远。
(4)突出表达作者旷达胸襟的句子? 答:不以物喜,不以已悲。
(5)突出表达作者伟大的政治抱负的句子? (与现在“吃苦在前,享乐在后”的精神相似的句子。)答:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
(6)请从文中找出总写岳阳楼“大观”的语句。其中最有气势的两个词是什么?
答:衔远山、吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。(衔、吞)
(7)赞美滕子京政绩的句子是什么? 答:政通人和、百废具兴
(8)从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是:衔远山,吞长江,浩浩荡荡,横无际涯。朝晖夕阴,气象万千。
(9) 从时间角度描写岳阳楼景象的句子是:朝晖夕阴,气象万千。
(10)迁客骚人的览物之情是什么? 答:以物喜,以已悲。
(11)第五段中“或异二者之为”中“二者”指的是什么?这句话在文中有什么作用?作者对“二者之为”持什么态度?
答:迁客骚人的两种览物之情。引出古仁人之心的内涵。 否定。
(12)作者赞美古仁人的实际目的是什么? 答:否定迁客骚人的悲喜观,勉励友人。
(6)“迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里?
答:悲喜观不同;迁客骚人“以物喜, 以已悲”。古仁人“不以物喜,不以已悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”
28、《醉翁亭记》选自《欧阳修散文选集》,欧阳修,字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士,宋代文学家,“唐宋八大家”之一。文章在句式上骈散结合,使文章既有诗的意境,又有散文的美感。
文中的点睛之笔是:人之从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也;表达“太守之乐”的句子是:醉能同其乐,醒能述以文者;
(1)归纳段意: 第一段:写醉翁亭自然环境和命名缘由。 第二段:写山间朝暮和四季景色。
第三段:滁人、宾客、太守游琅山的情形。 第四段:写日暮醉归,点明全篇主旨。
(2)本文第一段写景的顺序是什么? 答:由远到近;由整体到局部。
(3)请写出贯穿全文主线的句子。 答:山水之乐,得之心而寓之酒也。
(4)第三段文字一共描绘了几幅图画?分别是什么?核心又是什么?
答:四幅:滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉;其中核心是太守醉。
6、理解背诵:
(1) 文中作者描绘琅琊山山间朝暮之景的句子是:若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。
(2)本文以色彩鲜明的语言,描绘了四时景物的句子是?
答:野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者。
(3)把“醉”与“乐”统一起来,点明全文主旨的句子是:醉能同其乐。(又概括为“与民同乐”)
(4)表达作者复杂感情的句子是:人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
(5) 文中贯穿全文主线的句子是:山水之乐,得之心而寓之酒也。
(6)请举出本课的两个成语,并说说现在人们常用它表达什么意思。
醉翁之意不在酒:本意不在此,而在别的方面
水落石出:事情真相大白
(7)本文表达了作者怎样的思想感情? 答:表达了作者寄情山水,与民同乐的旷达情怀。
29、《满井游记》选自《袁中郎集笺校》,作者袁宏道,字中郎,号石公,明代文学家,与其兄袁宗道,弟袁中道都有文学成就,被称为“公安三袁”。他们认为,文学应当“独抒性灵,不拘格套”。
(1)比喻春水清澈晶亮,水波闪烁发光的句子是:
晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也;
(2)写自己愉快欢畅的心情的句子是:若脱笼之鹄;
(3)总写春天景物的一句是:高柳夹堤,土膏微润,一望空阔;
(4)文中富有哲理性的一句话是:始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。
30、《诗五首》之《饮酒》,作者陶渊明,东晋田园诗人,这是一首五言古诗,写诗人在田园里悠然自得的隐居生活,通过对眼前景物的叙写,说明“心远地自偏”的哲理,表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬静心情和丰富的精神生活。
(1)反映诗人陶渊明的生活志向,表现他优游自在的隐居生活的名句是:采菊东篱下,悠然见南山。
(2)表明诗人决意摆脱尘世的干扰,过闲适恬静的生活的诗句是:结庐在人境,而无车马喧。
(3)“采菊东篱下,悠然见南山”,一句蕴含着这样的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧嚣入境无“喧嚣”之感。
《行路难》作者李白,唐代诗人,诗中描写世路艰难,反映了诗人在政治上遭遇挫折后,诗人内心的强烈苦闷、抑郁和不平;同时,又表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求,展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
(1)诗中道出了作者坚信抱负必能实现的昂扬之气的诗句是:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(2) 诗中最能表现他面对挫折积极向上,对理想执着追求的诗句是:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。但是与之相反的是,《宣州谢楼饯别校书叔云》中“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”却又表现出他面对困难消极避世的思想。
《茅屋为秋风所破歌》作者杜甫,唐代诗人,诗中描绘了秋风破屋、长夜沾湿的情景,表现了作者忧国忧民的情感。
(1)表现他关心民生疾苦、忧国忧民的句子是:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
(2)表现杜甫舍己为人,至死不悔的决心的那两句是:何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
《白雪歌送武判官归京》作者岑参,唐代边塞诗人,作者用歌行体写出了西北边陲风雪的奇寒,抒发了雪中送客的深挚友情及因友返京而产生的怅惘之情。
(1) 诗中以春花喻冬雪的诗句是:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”
(2)写送别时依依不舍的心情的诗句是:山回路转不见君,雪上空留马行处。
《己亥杂诗》作者龚自珍,近代思想家、文学家、启蒙思想的先驱。全诗抒发了诗人辞官离京时的复杂感情,展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。
龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡,仍关心国家的前途和命运的诗句是:落红不是无情物,化作春泥更护花。
三、 课外古诗:
⑴《赠从弟》中描写风狂的反复句是:风声一何盛,松枝一何劲!主旨句:岂不罹凝寒,松柏有本性!
⑵《送杜少府之任蜀州》中宽慰友人,表达送别情感的千古名句是:海内存知己,天涯若比邻。劝慰友人不要做儿女之情句是:无为在歧路,儿女共沾巾。
⑶《登幽州台歌》中指生不逢时句:前不见古人,后不见来者。描写空间辽阔抒发悲哀苦闷心情句是:念天地之悠悠,独怆然而涕下!
(4)《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中描摹愁绪的千古名句是:抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。运用想象写作者壮志豪情的诗句是:俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。描写秋天的古诗词:长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
四、 文体知识(包括古代)
1、散文诗:散文诗是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。从本质上看,它属于诗,有诗的情绪和幻想,给读者美感和想象,但内容上保留了有诗意的散文性细节;从形式上看,它有散文的外观,不像诗歌那样分行和押韵,但不乏内在的音乐美和节奏感。可以说它是用散文形式写成的诗篇。
2、骈文:骈文是介于诗和散文之间的一种文体,骈文也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。
3、序:是一种文体,有两种。一是赠序,一是书序。后者一般写在书或文集的前面,内容多是介绍书的内容和特色、成书经过,写书目的等。有的近似论说文,有的近似记叙文,有的则如说明文,还有的写法上同散文笔调,这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。赠序:古代送别时常以诗文相赠,所送的文字,称为赠序。赠序多为推重、赞许或勉励之辞,如宋濂的《送东阳马生序》。
4、书:即书信,古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。中国古代的抒情散文即始于书信。
5、说:古代的一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点;写法十分灵活,可以叙事,可以议论,都是为了说明一个道理;讲究文采,和现在的杂文大致相近。
6、记:“记”是古代的一种文体,主要是记载事物,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。
7、传:主要是指记录描写人物的生平事迹的文章,另外,专门解释经文的文章也称为传。 传又分为: 本传: 记载某人生平事迹的正式的传记,相当于某人的历史。自传: 某人自己所写的记录自己的事迹的传记。 列传描写叙述两个以上的人的生平事迹的文章。 正传 :多是用于描写人物的小说名称,以鲁迅的《阿Q正传》为先。
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