【旅鼠之谜段落层次】八年级下册语文寒假预习重点笔记归纳(完整版)

，展现出北国的雪的奋斗和向上，决不妥协的个性，以及铺天盖地、横扫千军的气势。

朔方的雪的环境：“无边的旷野，凛冽的天宇”象征了当时极度黑暗和严酷的社会现实。

“但是，朔方的雪花在纷飞之后……”里的“但是”作用：结构上承上启下，内容上提示全文重点，表明作者的情感倾向，相较于优柔的江南的雪，作者更赞颂壮美的北国的雪。

“是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂”含义：雪完成升华是和死亡联系在一起的，也是完全的献身，让它成为雨的精魂—–凝聚了所有坚强内核的精魂。

　　7、《雷电颂》选自郭沫若的历史剧《屈原》。这部历史剧是郭沫若同志于1942年在重庆写的，它借古讽今，揭露了国民党统治下的黑暗现实，抨击了蒋介石的反动统治，传达了人民反对国民党独裁统治的真实意愿。课文选的《雷电颂》是第五幕第二场屈原的一段独白。这篇独白，一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。

象征：具体事物代替抽象的概念、思想、精神

1风雷电：象征变革社会现实的力量

2洞庭湖、东海、长江：象征了国家和人民

3有形的及无形的剑：象征屈原的佩剑（陆离），斗争的精神，坚定的信念

4土偶木梗的群像：象征无德无能，昏庸腐朽，欺民惑众的当权者和官僚

5小岛：象征一个理想的社会

呼唤风雷电：表达了摧毁黑暗社会的强烈希望，对光明未来的强烈追求。

8、《短文两篇》中的《日》和《月》选自散文集《龙•虎•狗》，作者巴金，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。现当代著名文学家。写处女作长篇小说《灭亡》发表时始用“巴金”这一笔名。主要作品有《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）。

《日》通过“飞蛾扑火”“夸父逐日”两个事例，赞美了他们为追求光和热而英勇献身的精神，表达了自己宁可轰轰烈烈地战死，也不愿寒冷寂寞地偷生的战斗决心。

《月》通过“我”对寒冷月光入侵的感受，写现实世界的寒冷和毫无生机，赞颂了像姮娥一样为改变现状而不惜牺牲的献身精神。

但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死：表达了作者不愿苟且偷生，而要为了民族的解放而奉献一切的人生追求

难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生吗？：表达了对生者的期盼，希望他们担负起拯救民族的重任

9、《海燕》是一篇著名的散文诗，作者高尔基，俄国作家，“无产阶级艺术最伟大的代表者”（列宁语），社会主义现实主义文学奠基人、无产阶级革命文学导师。主要作品有自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》，长篇小说《母亲》，剧本《小市民》等。《海燕》是高尔基在1901年3月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为“海燕之歌”。全文运用象征的手法，通过对海燕在暴风雨即将来临之际勇敢欢乐的形象的描写，深刻反映了1905年俄国革命前夕急剧发展的革命形势，热情地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神，是一曲无产阶级战斗的颂歌。

海燕象征勇猛坚强、乐观自信、富于献身精神的无产阶级革命先驱者的形象；

“海鸥、海鸭、企鹅”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者；

“乌云、狂风、雷声、闪电”象征反革命势力；

大海象征广大人民群众的力量

暴风雨象征日益逼近的无产阶级革命

让暴风雨来得更猛烈些吧：祈使句，表达了作者期盼经受革命风暴的洗礼，及召唤革命者奋起反抗，赢得解放的豪情，同时充满了必胜的信心。

10、《组歌》中（《浪之歌》《雨之歌》选自《泪与笑》，作者纪伯伦，黎巴嫩诗人、画家。

《浪之歌》用海浪自述的口吻，写了海浪对海岸的爱情、对身边事物的友爱，表现了作者对纯真爱情和博爱精神的赞美，也曲折地表达了他对祖国忠贞不渝的感情和炎热的衷肠。

《雨之歌》用拟人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的运行、变化过程，颂扬了雨滴带给自然界的种种好处，歌颂了雨滴无私的奉献精神及博大的胸怀。表现了一种生活的美，抒发了诗人热爱生活的炽热感情，蕴含着作者热爱祖国、愿为祖国奉献终生的精神。

　11、《敬畏自然》是一篇议论性的散文，选自《大自然的智慧》，作者严春友。全文运用了层层推进、水到渠成的论述方法。

一、引论 1人类要征服自然是不自量力的：论历史、论关系、论智慧

2-4人类的智慧不值得骄傲：从航天事业来讲

从人类的认识史

从矿坑成为陷阱

二、本论 宇宙中存在智慧高于我们的生物

5 人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌

6-7 进一步阐述两者的关系

8-10 宇宙有生命

三、结论 11人类应该敬畏自然

因为人类“只是大自然机体上普通的一部分”，人类和大自然中的其他事物是兄弟关系。

12、《罗布泊，消失的仙湖》节选自《善待家园——中国地质灾害忧思录》，作者吴岗。本文是一篇报告文学，通过罗布泊今昔对比，揭示罗布泊由一个美丽的湖泊消失，是生态环境遭受人为破坏的悲剧。将生态意识，环保意识，可持续发展意识的理念渗透课文，以强烈的呼声，警醒世人，要树立全民环保意识，搞好生态保护。

罗布泊：过去 生命绿洲

现在 死寂荒漠

变化原因：人们盲目地利用塔里木河水资源，导致河道下游干涸，罗布泊断水，生态环境彻底恶化。

13、《旅鼠之迷》作者位梦华，这是一篇很别致的科学小品，文章采用记叙的框架、对话的方式来介绍科学知识。

从三个方面介绍北极旅鼠有三大奥秘：1、繁殖能力强； 2、自杀控制数量；3死亡大迁移

启示，教训：1、人类不应该毫无节制的繁衍下去

2、万事万物都是自然研究的对象

3、自然界本身具有调节机制

4、自然界有许多未解之谜

14、《大雁归来》节选自《沙乡年鉴》（一本自然随笔和哲学论文集，被称为“美国资源保护运动的圣书”），作者利奥波德，美国著名环境保护主义者。本文主旨：保护野生动物，珍爱野生动物

作者认为大雁是真正的春天的使者，大雁给人们带来了春天的生机、希望和喜悦。

作者对大雁怀着喜爱、期盼、赞美的感情。

回来的大雁是香蒲乃至万事万物摆脱了严寒的冬日，迎来了生机勃勃欣欣向荣的春天

迁徙中的大雁，它的叫声是带着野性的诗歌，给整个大地带来了生机和诗意。

15、《喂——出来》选自《不速之客——星新一短篇小说选》，作者星新一，日本现代科幻小说作家，以微型小说著名，作品最大特点是构思巧妙。本文是一篇科学幻想小说，以环境污染为题材，讲的是一场台风吹倒了一座古庙，庙底露出个无底洞，通过对这个洞一番研究后，后来成民填垃圾的地方，终于有一天，里面的东西又都飞了出来。

题目是一个年轻人的叫声，以此为题，能吸引读者，更富哲理，揭示本文主旨。（作用）

“洞”表现人们的幻想和可笑，也警示了世人不积极彻底治理环境污染，人类将遭受灭顶之灾。

结尾留给我们想象的空间，更含蓄，更耐人寻味，发人深省，所起的警示作用更强烈。（作用）

16、《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文。作者沈从文，湖南凤凰人，现代作家、历史文物研究家。

文章描绘了三个场合中唱歌的情景，在内容上各有侧重，在手法上也各不相同：

一、

山野对歌（2、3）：生面别开，才情智力大比拼——主要写唱歌的人

二、山路漫歌（4）：即兴的自由歌唱，内容发乎于心，纯朴本色——主要写唱歌环境（开满杂花的小山坡、歌唱的鸟儿）优美的环境烘托优美的人，优美的歌

三、金满斗会（5）：场面宏伟，气势壮观——主要写唱歌的场面，点面结合

唱得多是情歌酬和，却有种种不同方式（1见景生情，即物起兴2提问3互嘲互赞）

金满斗会特点：人多，齐；时间长；人们盛装出席；传歌；歌曲多；主角是百姓

本文表达了作者借云南歌会，赞美了云南人民热情大方、勤劳智慧的美好品质，同时表达了他对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。

17、《端午的鸭蛋》作者汪曾祺，江苏高邮人，作家。

文章在结构：端午风俗—家乡的鸭蛋—端午的鸭蛋

全文表达了作者对儿时生活的怀想和对家乡的热爱。

文风：淡化主题，结构疏散，自有闲适

　18、《吆喝》选自《北京城杂忆》，作者萧乾，作家、记者、翻译家。

吆喝：所代表的经营品种；具体内容；声调；合辙押韵（节奏）

结构：器乐（1-3）引入

声乐—-吆喝： 从早到晚 早上（5）晚上（6-9）

一年四季：春—夏—秋—冬

（评价）11-14：吆喝的内容—吆喝的声调—吆喝的节奏韵律

表达作者对老北京吆喝声的怀念之情，包含对往事的美好回忆，对这些口头的文化遗产的逐渐消失的惋惜

写法：条理分明，秩序井然

19、《春酒》作者琦君，台湾女作家。文章通过写“过新年”“吃春酒”“吃会酒”几件事时，以我的天真可爱，母亲的热情大方，勤劳善良 阿标叔：做事勤快，乐于助人，热情好客，乡人的淳朴厚道，来表现浓浓的人情民风之美和思乡之情。构思精巧，语言生动传神。

20、《俗世奇人》是冯骥才描绘20世纪初天津地层市民和小生产者的生活的系列小说。课文节选了其中的《泥人张》和《好嘴杨巴》。

《泥人张》通过写泥人张智斗海张五来表现他的沉稳、干练，面对海张五的羞辱能镇定自若，喜怒不形于色。在斗争的两个回合中，他善于后发制人，以独特的方式，一招制敌。

《好嘴杨巴》通过写杨巴机智应对李鸿章的故事，塑造了杨巴随机应变、处乱不惊的“奇人”形象。

课文的语言本色朴素，具有浓郁的天津风味，并且幽默传神，极富表现力。

二、古文知识

　21、《与朱元思书》选自《艺文类聚》，作者吴均，南朝梁文学家。这是一篇山水小品，文章先总叙了富春江奇特秀丽的景色，然后转入对山之奇、水之异的描写。在写法上，运用了骈体文的体式，全篇以偶句为主，讲究对仗和声律。

1) 本文总领全文的句子是： 奇山异水，天下独绝。

2) 文中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是写水流势湍急，《三峡》一文中的哪句话与它有异曲同工之妙？

答：有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

3) 文中“鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘反”一句表达了作者怎么样的思想感情？

答：表现对山水风光的热爱，对功名利禄的鄙视，对官场的厌恶。（重点）

4) 请找出文章里具体描绘富春江的“异水”“奇山”的句子

异水： 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

奇山：夹岸高山，皆生寒树。负势竟上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。

5) 从听觉上看，富春江有哪些迷人景色？找出具体语句 ：泉水激石，泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

6) 鸢飞戾天者息心和经纶世务者忘反的原因分别是什么？ 望峰窥谷

22、《五柳先生传》选自《陶渊明集》，作者陶渊明，东晋著名田园诗人。本文是作者托言五柳先生写的传记，实为自传。文章在写法上有较突出的特点，即：多用否定句，语言朴素洗练，内容看似平淡，实则蕴含深刻。

（1） 五柳先生的形象：安贫乐道，不慕荣利，独立于世俗之外的隐士形象。

（2） 从三方面描写其形象的：一是：性格（闲静少言，不慕荣利） ；二是：志趣（好读书、性嗜酒、著文章）；三是：生活（环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也）

（3） 对“五柳先生”的评价：五柳先生不慕荣利，率真自然，安贫乐道，是陶渊明的自画像。他不慕荣利，厌恶官场的追名逐利，不与黑暗势力同流合污是值得肯定的。可令另一方面他逃避现实，隐居起来，不去撞击社会矛盾的思想是消极的。

（4） 本文与《醉翁亭记》中的“醉翁”同是嗜酒，其用意有什么不同？

五柳先生：在饮酒中自得其乐，并忘却荣辱得失。

醉翁：借饮酒助山水游乐之兴。是与民同乐。

（5） 名句及成语：

不求甚解：本文指读书只领会要旨，不在一字一句上过分下功夫。现指只求懂个大概，不求深刻理解。

不戚戚于贫，不汲汲于富贵 意思：不为贫贱而忧虑，不热衷于发财做官。

23、《马说》选自《韩愈文选》，作者韩愈，唐代文学家。

(一) 本文中心句：（中心论点）世有伯乐，然后有千里马

(二) 本文写法：托物寓意（借伯乐和千里马为喻，对统治者不能识人才，埋没人才，表达了强烈的愤慨）

1) 表明食马者无知的句子或千里马被埋没的根本原因：食马者不知其能千里而食也。

2) 千里马被埋没的直接原因：食不饱，力不足，才美不外见。

3) 写食马者的愚妄（平庸浅薄）的句子：策之不以其道,食之不能尽其材；鸣之而不能通其意。

4) “其真不知马也”的作用：与开头呼应，点明全文主旨。

5) 《马说》中写伯乐对千里马起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马．

6) 在《马说》第三段中，作者认为对“千里马”的摧残、埋没体现在哪三个方面？

答：①策之不以其道。②食之不能尽其材。③鸣之而不能通其意

7) 《马说》中描写千里马终身遭遇的句子是：只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

8) 《马说》的主旨是：其真无马邪？其真不知马也。

9) 怀才不遇的人常慨叹的两句话是：千里马常用，而伯乐不常有。

10) 对食马者进行强烈讽刺是哪一句？ 执策而临之，曰：“天下无马！”

24、《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》，作者宋濂，明初文学家。这篇文章是作者给同乡后学的临别赠言。在文中，作者叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历。勉励后生勤奋学习，成为德才兼备的人。

（1） 为什么作者在众多富有的同学中能“略无羡艳意”： 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也

（2） 从几方面概括作者求学时的客观条件？路途：遥远艰难。衣着：破旧不能御寒。饮食：每日两顿，毫无滋味。

（3） 应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？

答：学习条件不好，仍然能学习好，像宋濂那样；学习条件好，却不一定学得好，像某些“太学生”那样。学习条件好坏对学习能够有所影响，但不是决定性的，学习成功关键是长期坚持“勤且坚”专心致志。

（4） 本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事？

答：作者现身说法（以自己的切身体会勉励马生勤奋学习），增强作品感染力和教育作用。

（5） 课外积累。古人刻苦求学的事迹。

东周时代，苏秦读书欲睡锥刺骨。 西汉，孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁。

西汉，匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。 晋朝，车胤（yìn）囊萤读书。

晋，孙康家贫，映雪读书。

25、《诗词曲五首》中：

(1)《酬乐天扬州初逢席上见赠》作者是唐代的刘禹锡，这首七律诗通过写自身的坎坷遭遇和无限感慨，表现了诗人对生活的乐观态度和进取精神。

诗中揭示新事物必将取代旧事物的千古名句是： 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

(2)《赤壁》的作者是唐代的杜牧，这首七绝借赤壁之战这则历史故事，表现了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。诗中蕴含机遇造人的哲理的诗句（对历史的评价）是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

(3)《过零丁洋》作者是南宋的文天祥，这首七律表现了诗人忧国之痛和舍生取义，为国捐躯的豪情壮志。

1) 写出国家和个人的境遇的诗句是：山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

2) 概括写出两次抗元，遭受失败后的心情句是：惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

3) 表现诗人爱国情怀与坚贞的民族气节的名句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

(4)《水调歌头》的作者苏轼，宋代文学家，这首词表达了词人思念手足，心情郁闷惆怅之情，但以乐观旷达的情怀作结。

1) 词中写由月光转为思绪的过渡排比句是：转朱阁，低绮户，照无眠。

2) 表达了作者旷达胸襟，感悟人生哲理的词句是：人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。此事古难全。

3) 通过写明月来表达对人生美好祝愿句是：但愿人长久，千里共婵娟。

(5)《山坡羊•潼关怀古》作者张养浩，元代散曲作家。这首曲表现了作者关心百姓疾苦，忧国忧民的思想感情。

a) 揭示出历史是不断发展变化都城由盛到衰令人伤心的句是：伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

b) 说明无论朝代的兴或亡，最苦的都是老百姓的诗句是(主旨句)：兴，百姓苦：亡，百姓苦!

c) 《潼关怀古》中从视觉和听觉写出其险要，并暗示它是历来兵家必争之地的句子是：

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

26、《小石潭记》选自《柳河东集》，作者柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。本文是柳宗元被贬到永州以后写的《永州八记》的第四篇。原题为《至小丘西小石潭记》，文章先写所见景物，然后以特写镜头描绘游鱼和潭水，再写潭上景物和自己的感受，写出了小石潭及周围幽深冷寂的景色和气氛。在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。

（1）课文按什么顺序写的？

答：作者的游览顺序：发现小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛

（2）课文抓住了小石潭什么特点？ 幽静

(3) 作者对小石潭的整体感受是什么？ 答：幽深冷寂，孤苦凄凉。

（4）写作手法赏析：

文中的“对比”和“烘托”如：①为了突出鱼的生动活泼，把“佁然不动”和“俶尔远逝，往来翕忽”两种情态加以对比，静动相对，尤显出鱼的活泼。②作者用反衬的手法写鱼在潭中历历可数，使人感到像是“空”“无”，尤使水清之状具有实感。

（5）文中写游鱼静态的句子是：影布石上，佁然不动。

写游鱼动态的句子是：俶尔远逝，往来翕忽；

描写游玩时的凄凉感受的句子是：凄神寒骨，悄怆幽邃；

（6）与“庭下积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也” 有异曲同工之妙的句子是：

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。

　27、《岳阳楼记》选自《范文正公集》，作者范仲淹，字希文，北宋政治家、军事家、文学家。

成语积累：形容国泰民安的是政通人和；形容建设事业蓬勃发展的是百废俱兴；形容景色是事物多种多样，非常壮观的是气象万千；形容水势浩大的是：浩浩汤汤；形容心胸开阔，精神愉快的是：心旷神怡；

（一）重点问题：

1、首段交待了什么内容？在文中有什么作用？

答：写滕子京在逆境中的成绩，交待作记缘由，为后文的阔达胸襟做铺垫。

2、腾子京“谪守巴陵郡”，却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么？

答：说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的旷达胸襟。

3、第二段中，“览物之情，得无异乎？”这句在全文结构上起什么作用？

答：承上启下（引出下文的抒情）

（二）理解背诵：

（1）写迁客骚人“悲”、“喜”的句子分别是什么？

答：“悲”去国怀乡，忧谗畏讥；“喜”心旷神怡，宠辱偕忘。

（2）表现作者关心国家大事的句子是什么？

答：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

（3）“进”“退”分别照应什么？ 答：居庙堂之高；处江湖之远。

（4）突出表达作者旷达胸襟的句子？ 答：不以物喜，不以已悲。

（5）突出表达作者伟大的政治抱负的句子？ （与现在“吃苦在前，享乐在后”的精神相似的句子。）答：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

（6）请从文中找出总写岳阳楼“大观”的语句。其中最有气势的两个词是什么？

答：衔远山、吞长江,浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。（衔、吞）

（7）赞美滕子京政绩的句子是什么？ 答：政通人和、百废具兴

（8）从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是：衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。　

（9）　从时间角度描写岳阳楼景象的句子是：朝晖夕阴，气象万千。

（10）迁客骚人的览物之情是什么？ 答：以物喜，以已悲。

（11）第五段中“或异二者之为”中“二者”指的是什么？这句话在文中有什么作用？作者对“二者之为”持什么态度？

答：迁客骚人的两种览物之情。引出古仁人之心的内涵。 否定。

（12）作者赞美古仁人的实际目的是什么？ 答：否定迁客骚人的悲喜观，勉励友人。

（6）“迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里？

答：悲喜观不同；迁客骚人“以物喜， 以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”

28、《醉翁亭记》选自《欧阳修散文选集》，欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，宋代文学家，“唐宋八大家”之一。文章在句式上骈散结合，使文章既有诗的意境，又有散文的美感。

文中的点睛之笔是：人之从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也；表达“太守之乐”的句子是：醉能同其乐，醒能述以文者；

（1）归纳段意： 第一段：写醉翁亭自然环境和命名缘由。 第二段：写山间朝暮和四季景色。

第三段：滁人、宾客、太守游琅山的情形。 第四段：写日暮醉归，点明全篇主旨。

（2）本文第一段写景的顺序是什么？ 答：由远到近；由整体到局部。

（3）请写出贯穿全文主线的句子。 答：山水之乐，得之心而寓之酒也。

（4）第三段文字一共描绘了几幅图画？分别是什么？核心又是什么？

答：四幅：滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉；其中核心是太守醉。

6、理解背诵：

（1） 文中作者描绘琅琊山山间朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。　

（2）本文以色彩鲜明的语言，描绘了四时景物的句子是？

答：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者。

（3）把“醉”与“乐”统一起来，点明全文主旨的句子是：醉能同其乐。（又概括为“与民同乐”）　

（4）表达作者复杂感情的句子是：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

（5） 文中贯穿全文主线的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也。

（6）请举出本课的两个成语，并说说现在人们常用它表达什么意思。

醉翁之意不在酒：本意不在此，而在别的方面

水落石出：事情真相大白

（7）本文表达了作者怎样的思想感情？ 答：表达了作者寄情山水，与民同乐的旷达情怀。

　29、《满井游记》选自《袁中郎集笺校》，作者袁宏道，字中郎，号石公，明代文学家，与其兄袁宗道，弟袁中道都有文学成就，被称为“公安三袁”。他们认为，文学应当“独抒性灵，不拘格套”。

（1）比喻春水清澈晶亮，水波闪烁发光的句子是：

晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也；

（2）写自己愉快欢畅的心情的句子是：若脱笼之鹄；

（3）总写春天景物的一句是：高柳夹堤，土膏微润，一望空阔；

（4）文中富有哲理性的一句话是：始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。

30、《诗五首》之《饮酒》，作者陶渊明，东晋田园诗人，这是一首五言古诗，写诗人在田园里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬静心情和丰富的精神生活。

（1）反映诗人陶渊明的生活志向，表现他优游自在的隐居生活的名句是：采菊东篱下，悠然见南山。

（2）表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：结庐在人境，而无车马喧。

（3）“采菊东篱下，悠然见南山”，一句蕴含着这样的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣入境无“喧嚣”之感。

《行路难》作者李白，唐代诗人，诗中描写世路艰难，反映了诗人在政治上遭遇挫折后，诗人内心的强烈苦闷、抑郁和不平；同时，又表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

(1)诗中道出了作者坚信抱负必能实现的昂扬之气的诗句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

(2) 诗中最能表现他面对挫折积极向上，对理想执着追求的诗句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。但是与之相反的是，《宣州谢楼饯别校书叔云》中“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”却又表现出他面对困难消极避世的思想。

《茅屋为秋风所破歌》作者杜甫，唐代诗人，诗中描绘了秋风破屋、长夜沾湿的情景，表现了作者忧国忧民的情感。

(1)表现他关心民生疾苦、忧国忧民的句子是：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

(2)表现杜甫舍己为人，至死不悔的决心的那两句是：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

《白雪歌送武判官归京》作者岑参，唐代边塞诗人，作者用歌行体写出了西北边陲风雪的奇寒，抒发了雪中送客的深挚友情及因友返京而产生的怅惘之情。

(1) 诗中以春花喻冬雪的诗句是：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”

(2)写送别时依依不舍的心情的诗句是：山回路转不见君，雪上空留马行处。

　　《己亥杂诗》作者龚自珍，近代思想家、文学家、启蒙思想的先驱。全诗抒发了诗人辞官离京时的复杂感情，展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。

龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡，仍关心国家的前途和命运的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。

三、 课外古诗：

⑴《赠从弟》中描写风狂的反复句是：风声一何盛，松枝一何劲!主旨句：岂不罹凝寒，松柏有本性!

⑵《送杜少府之任蜀州》中宽慰友人，表达送别情感的千古名句是：海内存知己，天涯若比邻。劝慰友人不要做儿女之情句是：无为在歧路，儿女共沾巾。

⑶《登幽州台歌》中指生不逢时句：前不见古人，后不见来者。描写空间辽阔抒发悲哀苦闷心情句是：念天地之悠悠，独怆然而涕下!

（4）《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中描摹愁绪的千古名句是：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。运用想象写作者壮志豪情的诗句是：俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。描写秋天的古诗词：长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

四、 文体知识（包括古代）

　1、散文诗：散文诗是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。从本质上看，它属于诗，有诗的情绪和幻想，给读者美感和想象，但内容上保留了有诗意的散文性细节；从形式上看，它有散文的外观，不像诗歌那样分行和押韵，但不乏内在的音乐美和节奏感。可以说它是用散文形式写成的诗篇。

2、骈文：骈文是介于诗和散文之间的一种文体，骈文也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”；因其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。

3、序：是一种文体，有两种。一是赠序，一是书序。后者一般写在书或文集的前面，内容多是介绍书的内容和特色、成书经过，写书目的等。有的近似论说文，有的近似记叙文，有的则如说明文，还有的写法上同散文笔调，这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。赠序：古代送别时常以诗文相赠，所送的文字，称为赠序。赠序多为推重、赞许或勉励之辞，如宋濂的《送东阳马生序》。

4、书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。中国古代的抒情散文即始于书信。

5、说：古代的一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点;写法十分灵活,可以叙事,可以议论,都是为了说明一个道理;讲究文采,和现在的杂文大致相近。

6、记：“记”是古代的一种文体,主要是记载事物,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。

7、传：主要是指记录描写人物的生平事迹的文章，另外，专门解释经文的文章也称为传。 传又分为： 本传： 记载某人生平事迹的正式的传记，相当于某人的历史。自传： 某人自己所写的记录自己的事迹的传记。 列传描写叙述两个以上的人的生平事迹的文章。 正传 ：多是用于描写人物的小说名称，以鲁迅的《阿Q正传》为先。