p>后来爷爷被捕入狱,狗娃只能来求梁老板。杨老板跟军长求情遭拒。这时的他对狗娃说:"我是戏子,在这些人面前不算什么."表现了他身为底层人物的凄惨。而后在狗娃舍命救人之后,梁老板不畏强权,预备为变脸王全国奔走伸冤,使得军长动容,放出了变脸王。
在我看来,梁老板这条线是变脸王这条主线和副线狗娃之间的润滑剂,将两条线索串联起来。故事最后也是梁老板点明了”人间有爱“的故事主题,促使变脸王正视自己的内心去接受狗娃。这也是导演借助狗娃与变脸王之间的故事暗中想要展现给观众的。
《变脸》采用三线交织叙述的模式,以变脸王寻孙传承技艺为主线,狗娃舍身救人和梁老板慈悲为怀为副线。以主线发展和副线衬托,三线交织渲染了剧中人物关系。
在狱中变脸王撕毁珍视的脸谱,使得他与男女平等的观念达成和解。完成了观念与精神的转化,同时也消除了他与狗娃之间的隔阂,两个人真正成为爷孙,主线与副线的叙述也走向完结。
02、表现手法:多种手法交替呈现,增添影片层次感,值得深思。
电影变脸王的叙述基调是略显压抑的,在让观影者感到沉重的同时,又能让人触及到当时那段历史的沧桑感,很大一部分原因是由于导演在影片中的各种表现手法。
①多重隐喻,为剧情增加更多深意,丰富影片内涵。
影片一开始就显现出了一艘小船在江边漂流,周围没有其他的人,空荡荡的江面,就只有这一艘乌篷船,隐喻了主人公变脸王孤独无依,生活居无定所。而后因为狗娃的不小心将船点着,变脸王也因为也在船失火之后入狱,暗示了社会的颠簸,人生的坎坷。
影片中梁素兰被人称为“活菩萨”,而后梁素兰处处相帮,为了变脸王,胆敢与师长对呛,表现了他的古道热肠。“活菩萨”这个称号也隐喻了他的慈悲为怀,菩萨心肠。
多种隐喻让剧情显得更加丰富,更有寓意。让观影者结束影片时,内心产生更多思索。
②互文:剧情前后呼应,使影片逻辑结构更加完整。
变脸王带狗娃去看梁老板的拿手好戏”观音得道“。戏中观音为了救父,跳下阿鼻地狱。那割断绳索轻轻的一纵,在狗娃心里埋下了舍己救人的种子。后来爷爷被捕,师长不愿帮忙,她学着”观音得道“割断绳子跳了下来。从戏剧里面的假跳到现实中狗娃真跳,从虚到实,不变的是那一颗充满亲情温情、想要报答养育之恩的心。这一跳使得狗娃这个人物更加丰满,精神也得到了升华。
梁老板担忧变脸王变脸绝技失传,让他去找一个人延续香火。在防空洞里变脸王买了一个送子观音,为后面狗娃捧着他供奉的观音,问他“那菩萨是女的,你们为什么还要供着她?”做了铺垫。因男尊女卑观念而买的送子观音,却导致了后面他对男尊女卑观念的第一次冲击。
在纵身一跳救得亲人的戏曲与现实、封建思想与时代新观念的冲击中,影片做到了前后呼应,影片立意显得更加宏大。
③听觉、视觉节奏完美结合,使观众观影感受得到更深层次的满足。
影片一开头便是靛青色的幕布徐徐展开。在一大片靛青中,变脸王撑着一艘乌篷小船缓缓而来。乌篷船、雾气笼罩的江面、潮湿小镇的青石板小路、数次出现的乐山大佛……在阴暗潮湿的巴蜀小镇中,渲染了影片压抑沉重的氛围。
剧中方言与普通话融合、文学化的歇后语描述了苦命下层人物真挚的生命。在变脸王遭胁迫不得以表演之后,他唱着“龙游浅滩遭虾戏,虎落平阳被犬欺”;狗娃说变脸王冤枉的时候,他说“黄泥巴裹裤裆,不是屎也是屎”。语言表达精准,一段小曲、一句话都符合江湖手艺人的身份,充满了江湖气息,活观音的粤戏也让本文有了独特的巴蜀色彩。
影片语言通俗浅显而富有韵味,洋溢着浓郁的生活气息,富有艺术表现力和感染力,很容易让观影者融入电影的场景之中。
影片运用多种手法、语言文字与色彩画面的视听结合,让《变脸》这部影剧具有综合的艺术性,提升了观众的观影感受,也使影片更高级。
03、中心主题:跨越三代人的主线情节,将故事主题升华至人间有爱的主题,引发观众共鸣
大部分文艺电影以男女爱情为主,结局看似都千篇一律。而这部电影以爱为主题,在最后祖孙俩的拥抱中打动了所有观众。
①祖孙温情:变脸王改变观念,狗娃舍命报恩,两人互相和解,谱写底层小人物的温情故事。
整部影片虽然以变脸王寻找孙子来传承自己的技艺围绕展开,但其实背后的隐喻另有所指,观影者看完就会发现,原来导演真正想表达的是主题之一“男女平等”。
故事进程中,狗娃跪在戏院门口,让活菩萨帮忙救爷爷,得知师长不愿意搭救,狗娃把自己倒吊在绳子上面,下想求师长救爷爷。而师长说“小孩子吓唬他,让她跳吧”,狗娃真的割断了绳索,幸亏活菩萨救了她,师长动容,才将爷爷放了出来。
爷爷得知是狗娃救了他,回到船上,看见狗娃在擦船板。最后变脸王让狗娃叫他爷爷,他从内心里接受了狗娃。导演运用富有情感的镜头呈现,让这个压抑沉重的电影显得更有深意。
电影通过角色的塑造、结局的翻转,将“男女平等”这个词深入观影者内心。
经我分析,“男女平等”这个词在现实世界中是每一个女性都在追求的,而电影结局的设置满足了观众的需求。所以电影最后爷爷的决定也正是观众的心之所向,是对电影主题的一个升华。
②同袍之情:同为“下九流”手艺人,变脸王和梁老板尊重彼此,互相帮助
“活菩萨”梁素兰请求变脸王加入梨园,与他搭伙。被拒绝之后并不生气,也没有借势逼人,而是建议变脸王找人传承技艺,不让技艺失传。显示了他对江湖手艺人的尊重,以及对中国传统艺术的热爱。在变脸王入狱之后,他也是竭尽全力的帮忙。在军长拒绝之后,他抱起晕倒的狗娃说,如果军长帮不了忙,那他就要去南京、北京追求正义。
男扮女装、“半个女儿身”的梁素兰做出这样的事情,这一刻他就是一个堂堂正正、硬气血性的男儿。他说“虽世态炎凉,可人间还有真情在呀,要不然我们活着还有什么滋味呢?”同样都是下九流的人物,命运坎坷,社会地位低下,他们却能在艰难的生活中守望相助,谱写了小人物之间真挚的同袍之情。
自古以来大家一直都认为“戏子无义”,而“下九流”的活菩萨却能为了变脸王而直接面对军长,以一个梨园戏子的身份对上了一个手握权柄的军阀,推翻了观众们的以往认知。一个戏子有这样的江湖义气,导演用这种差距认知激发了观影者热血沸腾的情感。
总结一下:
想要真正看懂《变脸》这部电影,不仅要从叙事线索出发,还得从电影本身的表现手法和背后的中心主题去分析,最后你会发现其实中国不缺乏好的电影。
这部电影既让人感叹导演拍摄能力的高超,同时又引发观影者对电影背后内涵的深思,因此今天这篇文章介绍了我对该片的一点个人观点。
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