上下结花者为兄弟蕙,有并头结花者为夫妻蕙。我这枝并头的,怎么不是。”豆官没的说了,便起身笑道:“依你说,若是这两枝一大一小,就是老子儿子蕙了。若两支背面开的,就是仇人蕙了。你汉子去了大半年,你想夫妻了?便扯上蕙也有夫妻,好不害羞!”

——“夫妻蕙”仿拟应对“姐妹花”,众人没了。香菱竟然能通过想象,神奇地仿拟出“夫妻蕙”来应对接上,紧接着有联想出“兄弟蕙”,让人拍案叫绝!仿拟需要想象,想象需要创新,非普通人所能为,因此“众人”都“没了”惟独香菱能接上!联想到“香菱学诗”(48回),我们可以说,作者在更深一步地刻画香菱的诗人气质;

——“一箭一花为兰,一箭数花为蕙。凡蕙有两枝,上下结花者为兄弟蕙,有并头结花者为夫妻蕙。”这当中有丰富的知识,更有极具创造性的比附联想,也由此引发出豆官下面仿拟出的“老子儿子蕙”与“ 仇人蕙”来,真是让人觉得美不胜收。我们可以说,香菱外秀内慧的形象,丝毫不让于林黛玉与薛宝钗!

我们都知道,香菱,原本是小说第一回就出现的甄士隐的女儿甄英莲,作者因她一生的悲惨与不幸而谐音叹其为“真应怜”,这是流着泪的叹息与同情,更是对人物所处社会环境极度不公平的控诉与鞭鞑。

她可怜到什么都没有。周瑞家的问香菱:“你几岁投身到这里?”又问:“你父母今在何处?今年几岁了?本处是哪里人?”香菱听问,都摇头说:“不记得了。”(第7回)她童年因家仆疏忽而与亲人走失,从此,她不知父母,不记得家乡,不记得年龄,更不知生日何时!

她连名字都没有,任人呼唤。即使是被强买到了薛家而又身处贾府这样的人家,起初宝钗叫她“香菱”,后来夏金桂有要唤她“秋菱”,由不得她自己!(80回)

她即使遇到了本该报恩之人却也遭遇到黑洞般的冷漠与残酷的伤害。“这人算来还是老爷的大恩人呢!她就是葫芦庙旁住的甄老爷的小姐,名唤英莲的。”受过甄老爷大恩的贾雨村,不但没有报甄老爷大恩借机解救香菱,反而“循情枉法,胡乱判断了此案”,把她判给薛蟠。(第4回)从此以后,她走向万劫不回的痛苦深渊。

即便如此,她给这世界仍然报以微笑,总是“笑嘻嘻的”,无论是面对周瑞家的,(第4回)还是面对夏金桂。(80回)

“平生遭际实堪伤”,却还是报这个世界以微笑,应该“哀其不幸、怒其不争”吗?不,作者笔下,她天生丽质不自知,她冰清玉洁出天然,她诗才天赋反自卑,作者不但不“怒”,反而将她塑造成为一枝莲,作者反复写她的受伤与微笑,莫不是在反复提醒读者,她真应该就是一枝莲?

斗草故事之中,她快乐,她有才,她能言善辩,就是一枝尽情绽放的莲花呢。同一回斗草故事之后,香菱弄湿了石榴裙,得机遇上了贾宝玉,作者在这里让她平生第一次与异性说上了几句体己的话,让她平生第一次与异性产生出了含蓄而又丰满的情感,让她平生第一次有了私情秘密!她已然是一枝十分动人的莲花!这从这一回的回目“呆香菱情解石榴裙”的“呆”字上,已经完全能够看出来作者怜爱赞美疏畅激动的愉悦情感了。

——这是怎样的人文情怀啊……

一段小故事——香菱斗草,一番小才艺——花草名目的仿拟应对,不仅仅是作品人物天性、才能的绽放,绽放得这样的美丽夺目;更是作者悲天悯人、同情弱小之人性的彰显,彰显得这样的一往情深!

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