”打鼓的汉子一脸虔诚地把有如婴儿手臂粗的双槌直往他面前送,那些打小鼓、腰鼓、铜锣、铜钹的后生们也满脸殷殷地望着他。
我真不相信这样的蔫老头能敲击出什么花样来。我等着往下看。他感到是再也推辞不掉了。布满皱纹和胡茬的脸上突然焕发出一股豪气,只见他把棉袄脱下来扔到一旁,走到大鼓前。就在他将双槌握在手中的时候,一个我不敢相信的奇迹出现了。一个在黄土中长大的像黄土一般平凡的汉子忽然间像天神似的顶天立地般站在了大家面前。他的眼睛充满光辉,脸上透出神圣,手臂像钢棍一样坚强起来,在轻轻地敲打了鼓沿几下后,双臂猛一挥,一声石破天惊的巨响倏地刺进了我的耳膜和心脏,接着小鼓、铜锣一起轰鸣,一股原始混沌的神秘冲动和古老意念的混乱音符猛地从地底蹿出来,通过双脚直抵我的心中,使我有了一种脱胎换骨般的剧痛的快感。
我像被魔语诅咒了似的,双目紧盯着他,(B)只见他急敲慢敲,重敲轻敲,时而敲打鼓沿,时而肘杵鼓面,时而跃腾猛捶,时而贴鼓轻抚,柔时如丝绸无骨,坚时像枪击钢板,乱时如乌云压顶,齐时如布兵排阵;铁马金戈乱箭飞,细雨轻风荷塘清,劈山开路是男儿,再闻堂前纺织声……
就在敲击出的声声鼓鸣中,我似乎听到了天庭的意志,大地的精神,男人的粗犷,女人的娇娉,还有生命,婴儿落地开始的生命,老人撒手西去的生命……这些奇妙的幻象在锣鼓声交织而成的音韵的罗网中不断地冲突,纠缠,呼啸,狂乱……它们似在演绎着生命,似在点拨着生命,似在操纵着人类奔向精神将要达及的终点……
我站在这群肃立的山民之间,观看眼前出现的不可思议的奇迹,大鼓在响,小鼓在响,铜锣铜钹铿铿锵锵,而指挥这支创造奇迹的鼓队的老人已不再是一个蔫耷汉,而是一个飘逸的精灵!一串神秘的符号!一团无形的罡声!皇天在上,后土在下,人在其中。而他,这个人中的英杰此时就代表着人类在立地顶天!我惊愕了,世上竟有着这样的声音。我醒悟了,生命中原本就没有卑微和可怜。我从人群中慢慢地退了出来,充满敬意地望着他们。我想我该回家过年了。
(选自《首届老舍散文奖获奖作品》)
11.从“不敢做归乡的打算”到“该回家过年了”,“我”为什么改变了主意?
12.本文写鼓神奇迹般的表演运用了衬托的手法。请细读原文,指出其中两处并简要分析。
13.本文有不少精彩的句子,请在画线的A、B两处任选一句做点评。
( )句
点评:
14.结合全文内容说说鼓神“神”在哪里。
�综合性学习
15.学习了《安塞腰鼓》,班里开展“中国鼓文化”综合性学习活动,请你参与。
(1)【语言积累】写出三个关于“鼓”的成语。
(2)【材料探究】据说,近年来许多外国人专门跑到安塞学腰鼓,想从中挖掘出奥秘来,但得其真传者无几。请根据课文内容和下面的资料,推测“得其真传者无几”的原因。
资料:安塞位于陕北高原。安塞腰鼓起源于春秋以前,具有2 000年以上的历史,原有迎神驱邪之意,逐渐成为习俗,后来发展为一种独特的民间大型舞蹈艺术形式。打腰鼓主要是打情绪,打耐力。鼓手打到兴头上,往往忘乎所以,便随心所欲地发挥鼓点的节奏,脚步随情绪腾空而起。展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格,张扬出悍勇威猛的艺术个性。
�体验中考
16.(2017山东烟台中考)阅读选段,按要求做题。
好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!
每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人战lì( )在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。
好一个痛快了山河、péng( )勃了想象力的安塞腰鼓!
(1)根据拼音写出汉字。
战lì( ) péng( )勃
(2)请从修辞角度,赏析画横线的句子。
(3)写一段话,描写你熟悉的某个场景。(要求:运用画线句子运用的修辞手法)
参考答案
知能演练·活用
夯基达标
1.hàn zhuó qū bó
2.A 解析 B项,“竣”应为“峻”。C项,“副”应为“辐”。D项,“恣”应为“姿”。
3.(1)沉稳而安静 (2)渺远
4.(1)比喻 (2)排比 (3)比喻
5.D 解析 文章以“好一个安塞腰鼓”为线索。
课内品读
6.从令人震撼的鼓声、粗犷雄劲的节奏描写出安塞腰鼓壮阔、豪放的特点。
7.解析 这本是诗人杜甫描写塞外大军行军时的壮观场景的,应抓住具体事物考虑其场景。
参考答案 通过“落日”“大旗”“马鸣”“风”,表现了雄浑、壮观的安塞腰鼓表演时的情景。
8.渲染气氛,突出安塞腰鼓铿锵激越的声势。
9.这是用环境和观众的感受来烘托鼓声,使鼓和周围的环境融为一体,更能表现腰鼓的震慑力。
10.多用短句来表达,简洁明快,铿锵激昂。
课外拓展
11.解析 作者之所以改变主意,是因为看了鼓神的精彩表演,结合关键点回答。
参考答案 “我”事业无成,境况甚是“凄惶可怜”,自以为无脸回家见父老乡亲。但看了鼓神的精彩表演,“我”的心灵受到震撼,感悟到“生命中原本就没有卑微和可怜”,因此决定回家过年。
12.解析 本题考查衬托手法,从文中找出有关内容进行分析即可。
示例 (1)文章前面对中青年汉子们威风表演的描写,从正面衬托了鼓神。(2)姑娘媳妇们口嚷“鼓神”往前推搡张伯,打鼓汉子“一脸虔诚”送鼓槌给张伯,后生们“满脸殷殷”望着张伯。这是用众人近乎崇拜的举动正面衬托鼓神。
13.示例 A “卖”是卖弄,“逞”是炫耀,“不可一世”是形容极其狂妄自大,这三个词语原是贬义,这里贬词褒用,表现出汉子们打鼓时的精神抖擞、气势非凡。 B 一连串的排比,将鼓神击鼓的姿势、动作描绘得活灵活现,气势磅礴。又借助比喻的修辞手法和对比的表现手法,表现出鼓声的变化多端,使读者如临其境、如闻其声。
14.解析 从全文来看,鼓神的“神”体现在两方面:一是“技艺”;二是“精神”。围绕这两点结合选文内容进行回答。
参考答案 一是“神”在技艺:鼓神貌不惊人,却身怀绝技,双槌挥舞,出神入化,惊天动地,极具艺术感染力。二是“神”在精神:鼓神身上蕴藏着黄土高原的豪气,这豪气随鼓声而迸发,展示着人类进取的力量和立地顶天的精神,震人魂魄,使人受到极大的鼓舞。
15.(1)示例 一鼓作气、重整旗鼓、偃旗息鼓、紧锣密鼓(三个即可) (2)①没有黄土高原的滋养,欠缺黄土高原人特有的性格与个性;②未能达到忘我的境界;③安塞腰鼓展现的是中华民族生生不息的活力,象征民族激扬的精神,仅靠学习难以挖掘出其中的奥秘。
16.(1)栗 蓬 (2)运用排比的修辞手法,突出了舞姿的壮美与变幻,强烈地表达了作者对安塞腰鼓的挚爱与赞美之情。(大意对即可)(3)示例 此时,挥舞水袖的她美得如此耀眼。她的美,让明月躲在云丛中,羞于睁开它那迷蒙的眼;她的美,让春天的花儿不敢放肆开放,羞答答的怎不叫人神荡;她的美,让鱼儿不愿浮出水面,哪怕自己对外面的世界如此渴望;她的美,让南飞的大雁也愿意停下匆忙的翅膀,休憩欣赏。(描写合理,恰当运用排比的修辞手法,语言表达流畅)
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