p>在极度混乱和紧张的情况下,默尔索大脑一片空白,出于本能,他不得不掏出枪,冲那人扣动了扳机。

原来,人们认定的龌龊卑劣的杀人事件,只是一场正当防卫。

至于被检察官反复提及的,默尔索在葬礼上的冷漠表现,更是无稽之谈。

大家只看到默尔索对母亲的死仿佛事不关己的模样,却没有人知道,得知母亲去世,他第一时间请假跑向车站,只为尽快赶往养老院。

下了车,他顾不上喘口气,又一刻不停地走了2公里,哪怕体力透支,也不愿在路上耽搁一秒。

在养老院,他避开哭天抢地的灵堂,独自站在母亲生前最爱散步的田野,默默感受母亲的心情,用自己独有的方式寄托对母亲的哀思。

他当时不哭,只是本能地觉得:人终归有一死,对孤独的母亲来说,与其在养老院苟延残喘,数着日子等待死亡,体面离开未必不是一场解脱,甚至是另一种重新开始。

很多时候,深藏内心的痛苦,并不比轻易流出的眼泪廉价。

耳听况且为虚,戴上有色眼镜,眼见更不一定为实。

叔本华曾写道:“阻碍人们发现真理的障碍,并非是事物的虚幻假象,也不是人们推理能力的缺陷,而是人们此前积累的偏见。”

大多数人总是坚信自己能够做到忠于原则,坚持立场。

实际上,我们常常会以己度人,也避免不了随波逐流,情绪被煽动时,甚至仅仅凭借表面现象,就轻易地诋毁、中伤另一个人。

久而久之,表象背后的真相,不再被我们深究;人与人之间的善意,也渐渐被我们遗忘。

智者和愚者最大的区别在于,智者相信看不见的,而愚者永远只相信看得见的。

3

一生不被理解的梵高说:“每个人心中都有一团火,但路过的人只看到烟。”

在世人眼中,事事置之度外,冷眼旁观的默尔索就像是一个我行我素的厌世青年。

其实他并非天生如此。

上大学时,他也和许多人一样有着不少雄心壮志,只是后来遭遇变故,不得不辍学,让他对生活有了不解和厌倦。

人们对默尔索日常的偏见,也在无形中加深了他对社会的失望。

然而即便这样,默尔索依旧是一个愿意放下偏见,与人为善的人。

小说中的莱蒙是个游手好闲的仓库管理员,总与女人纠缠不清,传出了许多流言蜚语。

人人觉得他名声不好避之不及,唯有默尔索愿意与之相交。

默尔索看得明白,莱蒙虽为人有些暴躁,私生活也不算光彩,但对自己却一向热情友好。

当其他人因默尔索对母亲的行为议论纷纷时,莱蒙使劲握住他的手,无需他解释什么,对他说:“男人与男人,感同身受,心意相通。”

还有默尔索那个与老狗相依为命的老邻居。

人们常常看见他对老狗打骂,所以在狗走丢后,没有什么人同情他。

只有默尔索愿意帮老邻居出主意,花时间安慰他。

默尔索知道,老邻居其实对狗非常细心,每天都在担心狗的衰老,老狗得了皮肤病,他早晚两次为它上药,从未间断。

狗走失后的夜,老邻居独自一人在家,泣不成声。

别人用偏见筛选交往的人,默尔索却从不因为外人说什么就改变自己。

他所做的一切,都是出于自己的本心,相信自己的判断,坚持心中的良善。

罗曼·罗兰曾说:“倘使活着不是为了纠正我们的错误,克服我们的偏见,扩大我们的思想与心胸,那么活着又有什么用?”

放下偏见,拆掉心里那堵墙,才能透过表面看本质,去感受世间真正的美好。

就像我们议论的那个纹着花臂的大汉,凶神恶煞不像好人,其实人家只是个纹身师;

我们妄言那个化着浓妆的女孩不务正业,她可能只是刚结束舞台表演;

我们以为那个看上去手无缚鸡之力的男孩,刚刚救人的时候冲在最前面。

与我们性格、三观、审美、为人处世不同的人太多太多……

每个人都有选择如何生活的权利,只要他们没有妨碍和伤害别人,哪怕不被认同,也理应得到尊重。

不随意责怪,不轻易评判。

4

时至今日,距离加缪创作《局外人》已经过去近80年,我们仍或多或少都有像默尔索一样的时刻,平白无故遭遇偏见,不知不觉百口莫辩。

但有时,我们也如同故事中的检察官,只凭经验臆想就给别人贴上标签,给别人造成不可磨灭的伤害。

其实人活在这世上,谁都不过是别人世界里的“局外人”。

身处自己的“局内”,看向别人的大多是一己之见,无法感同身受,更难换位思考。

人与人之间隔阂、冷漠和误解,常常源于走不出自己偏见的困局。

当彼此无法客观公正地看待对方,也就无法心无芥蒂地与之相处。

走出偏见,意味着少一些盲从和偏执,多一些清醒和真实。

在复杂喧嚣的人世间,保持本心,心存善念,凡事懂得站在他人角度着想。

如此,这个世界就会少一些恶意,多一些温暖。

点个赞吧 ,请在这万千复杂的世界,放下偏见,心存善念。

作者:洞见·北方有佳

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