【小说里描写床戏段落】《金瓶梅》1:寻找金莲的鞋子

很多人在阅读《金瓶梅》时，往往只关注其中的情色描写，忽略小说中精彩的叙事结构和艺术价值。例如，第27届“葡萄架事件”(简称“葡萄门”)不仅是《金瓶梅》中规模最大的床戏，也是整个故事中最精彩的转折。

这次主要写了两篇床戏。一个是李兵的，另一个是潘金莲的。两个床戏都偷看了，预示着两人以后在西门庆家的地位发生了变化。李炳雅儿子贵，潘金莲讨好徐文庆，升级了《婚姻保卫战》。

是西门庆街最大的“甜瓜”，“葡萄门”不会只用一次。所以看到第28届《葡萄门》的后续——金莲找鞋。

事情发生在“葡萄门”后的第二天。潘金莲发现自己丢了一只鞋。她先问春梅，没有结果。然后把空气撒在秋菊上。秋菊感到委屈，帮金莲推测：“昨天没看到妈妈穿鞋子进来。”“怕妈妈忘了落在花园里，所以没有穿。”

秋菊的话唤起了金莲在“葡萄门”受到屈辱的回忆。虽然她嘴上说：“我的鞋穿在脚上也不穿在脚上，但我自己不知道。”但是心里发现自己生病了，神志不清，鞋子丢了。

秋菊挨骂完了，不安地去找鞋子。她先去花园转了一圈，但没有找到。接着在长春伍德雪洞发现了宋慧乔的——件文物和一只红色平底鞋。

金莲的脚是全家最小的，所以秋菊认为这是金莲的鞋。金莲怎么看都以为是自己的，但发现脚上很紧。现在才知道鞋子是宋惠莲的，西门庆把它藏起来了。

这里其实是呼应第26届宋慧乔死亡的地方。作为潘金莲的最强替补，宋慧乔不仅是名字，就像潘金莲一样，小脚也比她裹得漂亮。她不仅与徐文庆勾结，还多次冒犯潘金莲，公然与陈经济眉来眼去。

当然，这只会让潘金莲讨厌宋慧乔，还不会引起杀心。真正让她担心的不是王二的杀人威胁，而是徐文庆先后被宋慧乔欺骗和妥协。宋慧乔让她第一次有强烈的危机感。徐文庆更注重宋惠莲，潘金莲必须让王雅死也没有地方埋葬。

所以在孟玉楼的推动下，潘金莲发誓说：“教小偷老才女做第七任妻子的话，就叫‘粉丝’字吧。”她怂恿孙雪儿侮辱宋惠莲，怂恿宋惠莲“含羞自傲”。

所以，当秋菊把宋惠莲的鞋子误认为她的鞋子时，她会生气地鞭打秋菊。西门庆发现宋惠莲的鞋子藏起来的时候那么在意，还诅咒宋惠莲的鞋子“剁成几截”“阴山后面永远不可能超生”。

根据道理，宋惠莲已经死了，不该出现在这次眼里。但是作家通过《寻找金莲的鞋子》再次表达了潘金莲黑化的心情。在亲眼确认徐文庆藏着宋慧乔鞋后，潘金莲确信，除掉宋慧乔是再正确不过的决定。从那以后，她会以更加恶毒的方式谋害李炳儿和管状母亲。

现在继续回到第28集。

金莲因为秋菊找不到鞋子，所以梳理了头发，准备再次狠狠地教训她。没想到这时陈经济拿着那双丢失的鞋子来找她。原来铁棍亲眼目睹了“葡萄门”，捡起了金莲的鞋子。他拿鞋子和真经济做交易，把“葡萄门”从头到尾对真经济说了一遍。陈经济拿到鞋子，去潘金莲房调戏她。

有趣的是，平时规模最大的潘金莲听说葡萄门事件泄露后，说：“粉红银暗咬。”徐文庆怒打铁棍后，潘金莲才消气。

每个人都有羞耻心，潘金莲也不例外。因为这就是人性，这就是人情。

我认为这是《金瓶梅》这一作品最伟大的地方。

我们读整部小说的时候，会有一种怅然若失的感觉。因为这个故事既不可爱也不可恶。只剩下可怜悲伤的东西了。可怜的人必有可恨之处，可恶的人必有悲伤的痛苦。

我们也会发现故事里的每个人都有真实和真心。

时候。他们有时主宰生活，更多是被生活所主宰。我想，读金瓶梅不是为了评价和比较，而是透过小说的虚构，来观照现实的真实。体察人性的复杂，以及人生的不易。

在《金瓶梅》的第三个十回里，主要写的是西门庆的家事。西门庆通过陈经济、孟玉楼和李瓶儿的帮助，完成了初始财富的积累。与此同时，小说中的所有重要角色也全数登场完毕。

从情节铺排来看，第二十八回是《金瓶梅》上部的转折点。接下来，作者在第二十九回借吴神仙之口，对众人命运做出预判。到了第三十回，西门庆踏上升官添丁的发财之路。小说的叙事空间也从西门府内部延伸至府外，从普通家事转到清河县的社会经济活动中来。