【核心段落写作指导教案】新肺炎疫情资料写作的核心立意和段落写作示范。

作文问题：阅读下面的资料，根据需要写作文。

从2020年开始，我们经历了严重的传染病，经历了特殊的季节。封城，隔离，奔驰援助，治疗，复工复学，这些词有一段时间成了关键词。政府、企业家、各界群众、国际友人都以自己的方式投入了这个没有硝烟的全局。对我们来说，这也是最生动的教育课，没有教材，新闻中的人和事也是最好的教材，没有老师，每个人的思维能力、辨别力和行动力都是最好的老师。我们通过一门课反思和审视人与自我、人与自然、人与他人、人与家国的关系，通过窗户可以看到时代的风貌、社会的变局、人性的深度、素养的成色和生命的质量。时代总是以丰富的镜子给正在走向成年的我们带来冲击和洗礼、一次审查和折磨。

要求：自制标题、选择角度、决定意图；不要布景，不要抄袭。不能泄露个人信息。超过800个字符。

嘴1:观察天人的观点

论点：敬畏自然，敬爱生命

[主体段落写作示范]

人类社会发展到今天，经济非常繁荣，科学技术迅速发展，我们创造了比过去更加灿烂辉煌的物质文明，但当我们疾驰和大步流星的时候，越来越肆无忌惮地忘记初心，破坏了赖以生存的自然资源，生态环境也失去了固有的平衡。在吃野味方面，中国人似乎没有禁忌，在地上行走，在海里游泳，在天上飞。如果你想不到，谁都不能吃。尽管2003年非典的惨痛教训，但野味人民的执着似乎没有减弱，野味的摄取风气不断被禁止，而且愈演愈烈，被野味多数专家公认为感染新肺炎的原因。野生动物杀人和贩卖的人确实穷凶极恶，但庞大的食客是他们冒险的动力。(约翰f肯尼迪，食物)事实上，人类一度抛弃了对自然的敬畏和尊重，迷失了方向，渐渐远去，被大自然一次次地敲响了严厉的警告和警钟。恩格斯在《自然辨证法》中写道：“不要过分陶醉于我们对大自然的胜利，每次这样的胜利，大自然都报复了我们。”因此，我们有必要重新审视人与自然的关系。什么是自然？雨果说：“大自然是善良的慈母，也是冷酷的屠夫。”根据自然是什么样的面貌，对自然的态度会有所不同。什么是人？人是自然进化孕育的结果，是生活在地球上的客人。我们不能让自然像征服者支配异族一样完全倾听对方。相反，我们与血肉和灵魂一起属于自然界，对地球母亲的恩赐要有尊重、感谢和感激。在人类发展过程中，只有积极探索和顺应自然规律，保持生态和谐，才能获得自然的永恒恩惠。在自然灾害和人祸面前，如果活着的生命像花一样枯萎，我们也要懂得怜悯和慈悲心，生命的意义和关怀的价值。观看了死者的背影后，从自私走向利他，以无私的爱为帆，才能牢固而温暖地感受到所有活着的生命。只有装载人类命运的大船才能稳定下来。

嘴的第二，观察所有人的观点

论点：人性的善良，大爱的诚实

[主体段落写作示范]

一场战役不仅是对人们肉体生命的考验，也是对人们灵魂深处的折磨。国家有战争，同胞有困难，九州一起悲伤，关夏流泪，苦难实际上考验了所有人素养品格的成色，区分了人性的美丽和丑陋，灵魂的高低。雨果说善良是太阳的光。病魔来了，就要格外发扬真善美，拒绝假丑恶。病毒无情，世界上有爱。曾几何时，顶级医学家、援助医务人员、中国军人、医疗保障资金、物品迅速聚集到湖北召集队伍，参与人员多，动员能力强，史无前例。中国的速度和中国的力量令人惊异。由此，合并成爱情的洪流，构筑了生命的防护墙。其中，下一幕令人难忘的时刻：普通卫生老人把毕生积蓄捐给医疗机构，上小学的孩子们掏出压岁钱，卖掉口罩，送上疫区，90后情侣从国外归还了2万只医疗口罩和200副防护眼镜等，送到武汉医院。我们把他们尊为英雄。他们是凡人的英雄。他们也是我们。令人高兴的是，中华的子女们总是在国难的时候同心同德，同舟共济，共同工作，在无数人类的壮举中，我还读到了我们华夏民族能够屹立在东方几千年，始终重生，不断诞生的根源。国家有更大的爱，政府承诺为所有患者收纳，必须痊愈，所需费用全部由国家承担。友好的邻居和外国朋友热情地出钱，伸出援助之手，捐赠急需的物资，可以说“怎么没有衣服，怎么像孩子一样的衣服”，“怎么没有衣服，怎么像孩子一样的衣服”，让我们感受到超越国境、超越种族的真诚友谊。王昌龄有一首诗：“青山在一起云雨，明月何以良香。”人类是与同志相关的命运共同体，也是荣辱与共同的利益共同体。这个世界各地没有旁观者，所有小个体产生的善念最终因爱情的宏伟力量而动荡，所有小个体散发的微光最终照亮了黑暗，但我们也看到享受高价出场费的明星逃到国外保护自己，不参与工作，有的商人囤积口罩引起国难，有的隐瞒病情拒绝检查，歧视疫区同胞现象，总是不乏精致的赢家。

嘴巴3、观察所有人的观点

论点：爱的反应——恩惠，恩图博

湖北疫情发生后，其他省市开展对口支援，郭医护人员奔赴千里，日夜奋战，不怕牺牲，不辱使命，为传染病的阶段性胜利发挥着重要作用。

武汉人把外援同胞当做自家人，为她们买生活用品，送热干面，手绘明信片，小患者为救命医生鞠躬致敬，纷纷用简单、质朴、真挚的方式表达感恩之心，让每一个感受到一座城市的内涵与温度。而友邦和邻国在我国疫情最严重、物资最紧缺时慷慨解囊，送来大批物品，而当我国疫情缓解、国外疫情爆发后，中国也以翻倍的数量向意大利、日韩、伊朗等国捐送医疗设备和物品，派专家组去重灾国指导抗疫，分享宝贵经验，谱写了一段段国与国互帮互助、休戚与共的佳话。

帮助别人不用念念不忘，但接受恩惠却要铭记于心。以德报德，以恩报恩，这正是我们对待他人、他国援助应有的心态与姿态。感恩本是中国人的传统美德，鸦有反哺之孝，羊有跪乳之恩，动物尚且懂得感恩，更何况人呢？“滴水之恩，当涌泉相报”、“投我以桃，报之以李”是感恩，豫让的“智伯国士遇我，我故国士报之”是感恩，韩信赏漂母千金是报恩，结草衔环也是报恩。然而，在纷繁复杂的当今社会，不知感恩、恩将仇报的新闻时有发生，现代版的农夫与蛇的故事一再上演，外国政客别有用心，诋毁援助国，将责任甩锅，妄言中国传染世界。当善行得不到正面肯定甚至遭到反噬，既冷了人心，毁了友情，也被道义唾弃，有一天终将陷入孤立无助的境地中。

愿我们不因一时的功利而以恶报善，不因自我的偏见而歪曲事实，内心多一点诚恳的阳光，少一点挟私的阴暗，常怀感恩之心，长存谦卑之态。感恩是一种暖人心的人情味，是此善与彼善碰撞出的火花，也是一个国家应有的品格和气度，是一个民族精神长河里应有的一道亮丽风景线。

立意四、审视人与社会角度

论点：家国为先，担当重任

【主体段落写作示范】一个时代总要有一个时代的精神引领者，他们可称之为国士，他们可以力挽狂澜，也可以真臂高呼，唤起更多的人加入战斗。“沧海横流，方显出英雄本色”，国难当前，84岁的钟南山，73岁的李兰娟，被确诊为渐冻症的张定宇，以及一个个临危受命或主动请缨驰援湖北参加紧急救治队的白衣天使，在疫情不断蔓延时不退缩、不徘徊，义无反顾地冲到抗击新肺炎的第一线和最前沿，在本该和亲人团聚的日子里，舍小家保大家，殚精竭虑，不眠不休，与时间赛跑，与死神抗衡，用实际行动诠释了国士精神的含义，家国情怀的实质。国士精神是一腔热血报国家，以身许国为大众，是直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血，家国情怀是“只要国家需要，那就要去”的朴实话语，是同济医院志愿者“不计报酬、无论生死”的铿锵誓言，是“若有战，召必回，战必胜”的决心信念，是青年医护人员布满勒痕的脸，是湿透防护服的汗水与泪水……他们是追光者，是守护生命的大勇者，以惊人的毅力和镇定的态度直面至暗时刻，换来的是他人的黎明日出。正如茨威格在《人类群星闪耀时》所写的那样：“这群星闪耀的时刻——之所以这样称呼这些时刻，是因为他们宛若星辰一般永远散射着光辉，普照着暂时的黑暗。”有了这群星，仁人志士将奋然前行，有了更多人的加入，这星空将更加璀璨。

立意五、审视人与内心角度

论点：终身之忧——忧患意识，警钟长鸣

【主体段落写作】西方先哲说，人不可能前后踏入两条完全相同的河流。然而，人却有可能犯下两次甚至更多同样的错误。不论是古今历史兴亡周而复始的轮替，还是当前病毒入侵人类的多次上演，都是明证。前车之鉴仍在，教训仍然深刻，但是随着时间流逝，事件的推移记忆的叠加，人们一再失忆，将教训抛之脑后，将镜鉴束之高阁，于是，悲剧不断重演，悲情总是相似。难怪德国思想家黑格尔说，人类从历史中学到的唯一教训就是人类没有从历史中吸取任何教训。历史虽然化为灰烬，但历史中的人与事留下的经验与启示常读常新，具有普遍价值，将指引着我们今天的所作所为，并影响着未来的走向。

非典之后又是新肺炎疫情，其实缺少的是危机感和忧患意识。当国家安定、繁荣发展时，人越容易放松对潜在危机的警惕，就越需要居安思危，需要盛世危言，诚如《菜根谭》所述：无事常如有事时提防，才可以弥意外之变。人们在病疫中常说，多难兴邦，是否兴邦并不取决于磨难的次数，而取决于我们从磨难中能否获得成熟的修养、敏锐的判断、防患未然的意识。我们反思疫情，倡导忧患意识，一方面是为了铭记苦难，铭记教训，避免重蹈覆辙，另一方面也是为了时刻提醒我们，当事情刚刚出现变数时候，定当加倍重视，戒骄戒躁，慎始慎终，不要等到事情严重了才想着如何解决，因为事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制。孟子说“君子有终身之忧，而无一朝之患也”也正是这个道理。