康熙46年(1707年)除夕,发生了值得接受中国白酒奖大书特书的事情。笔者将此事命名为“康熙中国汾酒大会”。
当天,当时的诗坛领导人和诗坛著名诗人聚集在北京,在人事部尚书宋飞(音路)的宅邸举行了盛大的“中国诗会”。诗同时也是宴会,宴会的三种“指定用途酒”都是山西明珠,其中汾酒和羔羊来自陕西汾州杏花村,另一种是陕西石柱。在试映会上,诗人们喝酒唱歌,创作了很多诗篇。其中大多数诗对宴会用酒评价很高,诗歌中明确提到山西汾酒、小扬州的诗达9首。这些诗由宴会组织者宋进口到他的诗集《西陂类稿》。乾隆年间编辑中国大百科全书《四库全书》时,这些诗作为《西陂类稿》的一部分,全部收录在《四库全书》中。
这件事似乎不能仅仅视为汾酒文化的记录,但有点狭窄。中国白酒起源于元代或元代以前,在明代发展,兴盛于清代,但迄今为止,清代以前中国白酒上升到大冶之党的全部记录尚未被发现。明末清初《三国演义》、《水浒传》、010-3010-;“康熙中国汾酒大会”可以说,中国白酒是全国明珠,首次登上优雅的党。也是中国白酒第一个独立品牌的“光辉开花”。而且,此事装入《红楼梦》更是难得。从这个意义上说,“康熙中国汾酒大会”是“中国白酒品牌文化”的源泉。
组织者宋皇是个大人物
康熙朝的宋皇与乾隆朝的纪晓岚是一伙的。他们都是皇帝高度评价的名臣,都是大才子,以“清廉”著称,但各有特色。
宋飞
1、宋和康熙的关系
宋智子木井,胡万堂。河南商丘人历史顺利,是江阳朝的清初名臣。他生于明忠贞七年(1634年),死于清康熙五十二年(1713年)。
宋智的父亲宋权是辅佐清朝打天下的能臣,顺治三年,宋权晋升为翰林院国史院大学士,登上了再补位。宋智继父的意思是顺治四年,年满14岁入宫担任御田刀护卫,每天在人角建清宫刻刀服侍顺治皇帝。15岁宫的考峰又得了第一名,应该接受通判,小小年纪就接受未任职。康熙3年,宋皇31岁的时候开始就任黄州通盘。译官黄州通盘、刑部郎中、江苏副使、江西、江苏顺武、人事部尚书等内外44年来始终与康熙保持着一个祖先的关系。其中江西、江苏的总裁14年,清廉名,朝廷有“清廉天下第一纯武”的美誉。有《金瓶梅》 50本,收录了他的自传《四库全书》。
《西陂类稿》
宋和康熙皇帝的关系不一般。康熙皇帝六次南巡,四次宋皇参与招待。在康熙皇帝眼里,宋皇不仅是个好干部,也是个好朋友,可以说是对宋皇的关怀。宋智在《漫堂年谱》中这样记录。“康熙30年尹七月,抄豪宅,第一天,大学史等在长春院开业。“祥云,”江西总裁宋皇不要钱。“你们的大臣知道了。”回州、“大臣等都知道”。大臣远听天语,激动地哭,万一不能报告。
“康熙32年.大臣迎接圣安,接到传令,说“你做官真好”,大臣跪下听了天语,吓了一跳,激动得流下了眼泪。沿着北方叩头,恭敬地演奏,谢谢。单击
“康熙四十四年。阳具空战宗旨:“有一品自用豆腐,不寻常。“芜菁是上了年纪的人,所以御厨太监可以传授巡回的厨师,为他的后半生使用。””。
从以上三个记录可以看出,康熙皇帝眼中有宋。
荦是个难得的好干部,多次夸奖。而且竟然派自己的御厨跑到宋荦家里,把拿手好菜交给宋荦的厨子,让他受用。
宋荦书法
还有一个故事很有意思。宋荦非常崇拜宋代文豪苏东坡,一生都在模仿苏东坡的诗词风格。宋荦同时也很自负,自号为“西陂”,与苏东坡不无关系。但是谁都知道,宋荦怎么能跟苏东坡相提并论?所以,宋荦要让康熙皇帝给他题字,将“西陂”之号赐予他。康熙皇帝冰雪聪明,怎能不明白这一层意思?明明知道不该写,但还是给他写了,而且觉得第一遍没有写好,还重写了一遍。
宋荤绢本山水
《漫堂年谱》中写道:“荦要皇上给他写‘西陂’二字,上曰此二字不好写。荦云,诚然,常求之善书者,多不能书。刑部尚书王士祯,与臣同学,常云此二字,倘得御书,方为不朽盛事。……上笑云,朕本好书,尔求之甚力,且尔七十岁人,朕不忍却,走笔做西陂二大字,面赐臣。臣磕头祗受。后皇上又命侍卫海青,将西陂字取入,重书一过赐臣。十一日抵苏州。……赐臣荦御制虎丘诗一幅。上谕云,尔在此做官多年,安静和平。特以赐尔。”
康熙四十四年(1705),宋荦72岁时身体有小恙,康熙很着急,先是派御医从宫里带上药去苏州给宋荦瞧病,又派宋荦任翰林的儿子宋至前去陪伴。在安排治疗的同时,又下旨任命宋荦为吏部尚书,把他调回京城慢慢调理,还把他自己的御制诗集交给宋荦修改完善。
在任何一个朝代,这样的君臣关系都是难得的。
2、大收藏家
宋荦是个大收藏家、大藏书家。他长期在文化氛围浓厚的江西、江苏等地任职,加上他本人“一生好尚风雅”,深受其地收藏风气熏染,他每到一处,广泛访求当地古今石刻、鼎彝古器和书法名画等,“暇日搜访古迹,延接俊流”,与江南许多收藏家有密切交往,宋元典籍、历代书画过眼无数,鉴赏水平自然随之提高。他曾说“黑夜以书画至,摩挲而嗅之,可辨真赝”。据说,当年北京古董商举物均以宋荦鉴定为荣耀。
杜牧行书《张好好诗卷》(局部) 北京故宫博物院藏
康熙皇帝曾赏赐给宋荦许多翰墨名迹,多数庋藏于今天的北京故宫博物院。光看看他经他收藏过的书画小名单,就知道他的收藏有多可怕。 目前藏在故宫博物院的宋荦藏品有: “唐人杜牧《张好好诗卷》、唐人佚名《朱巨川告身》、北宋徐铉《私诚贴》、北宋蔡襄《虚堂诗贴》、北宋沈辽《秋杪贴》、北宋苏轼《治平贴》、北宋李之仪《汴堤贴》、北宋黄庭坚《寒山子庞居士诗》、北宋米芾《蒸徒贴》、《道味贴》、《面谕等九贴》、南宋王升《首夏贴》、南宋孙觌《牙兵贴》、北宋徽宗赵佶《闰中秋月贴》、南宋陆游《尊眷贴》、南宋朱熹《生涯贴》、元代赵孟頫《红衣罗汉图卷》。”
黄庭坚《寒山子庞居士诗》局部 北京故宫博物院藏
赵孟頫《红衣罗汉图卷》 北京故宫博物院藏
3、诗坛盟主
侯方域
明末四大公子之一、清初三大散文家之一、著名戏曲《桃花扇》的男主人公侯方域,是宋荦父亲宋权的学生。商丘人。侯方域曾经在商丘组织过一个著名的诗社“雪苑社”,也成“应社”,宋荦也是其中一个重要成员,是“雪苑六子”之一。那时,宋荦才二十多岁。
《江左十五子诗选》
后来,宋荦又成为康熙朝十大才子之一,是著名的“金台十子”之一。在江西、江苏巡抚任上,他作为当朝开府封疆的朝廷重臣、著名诗人,到处延揽人才,培养门生无数。并组织门生中的优秀诗人十五人,将他们的诗编成《江左十五子诗选》,敬呈给康熙皇帝。后来,这“十五子”大都成为康熙朝的人物。康熙四十二年状元、探花都出自“十五子”。“十五子”中,成进士者十二人,跻身相位、六部九卿之类高位者四人。
宋荦也就成为名副其实的诗坛盟主。
“康熙中国汾酒诗会”与会代表
“康熙中国汾酒诗会”举办于康熙46年,也就是宋荦从江苏调回京城两年之后,这时宋荦已经74岁。第二年,即康熙47年,宋荦就从吏部尚书任上退休返乡了。宋荦作为一个政治家、收藏家、大诗人、诗坛盟主,在即将退休的时候,希望搞一个别具一格的“告别仪式”。于是, 他便在康熙46年的除夕,组织了当朝的文学名流、门生故旧,搞了一场饮酒吟诗的告别宴会。根据《四库全书》记载,参与这次盛宴的除宋荦外有20人,正好坐两桌。
陈廷敬
这20位参加诗会的人,大体可以分为四类。一是在文坛地位不亚于宋荦、曾任吏部尚书的陈廷敬;二是宋荦的门生、子弟,其中“江左十五子”到会者八人;三是当时在朝的其他著名诗人;四是民间诗社的代表,如徐夔。可以说,这些到会的诗人,能够代表当时诗坛的最高水平。
20人中,有两个人尚未考证出来,分别署名为“泰来”、“埁”,其余十八人分别为:
1、陈廷敬(1639年——1712年),字子端,号说岩,晚号午亭,清代泽州(今山西阳城县)人。顺治十五年(1658年)进士,改为庶吉士。陈廷敬是康熙皇帝的老师,先后担任吏部尚书、文渊阁大学士、《康熙字典》总修官等职。
2、王式丹(1645年-1718年),字方若,号楼村。江苏宝应人。少有才名,嗜古好学,二十岁时被人誉为江南诗人之首。宋荦选刻《江左十五子诗选》,将之列首位。早年科场不顺。康熙四十二年(1703年)登癸未科状元,已五十九岁,会试、殿试皆第一,授翰林院修撰,参与编修《明史》、《大清一统志》、《皇舆图表》,与蒲松龄交善,著有《楼村集》。
3、宫鸿历(1656-1718),字友鹿,号恕堂,江苏泰州人,康熙四十五年(1706)进士,官翰林院编修,有《恕堂诗钞》不分卷。《江左十五子诗选》位列第三。恕堂早年诗多奇气,登朝后心绪和平。
4、张大受(1660?-1722)字日容,号匠门,嘉定人(今属上海),康熙四十八年(1709)进士,选庶吉士,授翰林院检讨,官至贵州学政。有《匠门书屋集》三十卷。《江左十五子诗选》位列第六。
5、吴士玉(?-1733),字荆山,江苏吴县人,康熙四十五年(1706)进士,授编修,康熙中屡迁至侍读学士,雍正十年屡擢至礼部尚书,逾年卒,赐谥文恪(一说文敏)。有《吹剑诗钞》。《江左十五子诗选》位列第八。
6、顾嗣立(1665-1722),字侠君,号秀野,江苏长洲人,出生于吴中文化巨族。少年失学,二十岁始学诗,好宾客,成立“酒人社”,嗜酒豪饮,终其身无与抗者,人称酒王、酒帝。康熙五十一年(1712)进士,官至武英殿纂修。五十四年放归田里,不复出。有《秀野草堂诗集》六十八卷,《味蔗诗集》三卷。曾辑编《元诗选》为四集三百家一千二百卷,至今为学者所宝。《江左十五子诗选》位列第九。
7、蒋廷锡(1669-1732),幼名酉君,字扬孙,号南沙,又号西谷,别称青桐居士,常熟人,康熙四十二年(1703年)特选进士,至康熙末已官户部侍郎,雍正四年(1726)升户部尚书兼兵部尚书,后授文华殿大学士兼尚书、《实录》馆总裁、《明史》总裁,加封太子太傅,赐一等轻车都尉世袭职衔,卒谥文肃。有《青桐轩诗集》及《秋风》、《片云》等小集。《江左十五子诗选》位列第十一。
8、王图炳,字麟照,华亭人,号澄川,康熙五十一年进士,选庶吉士,授翰林院编修,曾任礼部侍郎。有《棕香书屋集》。《江左十五子诗选》位列第十三。
9、郭元釪,字于宫,号双村,江都人,家世业盐,称巨富,于宫独好学,以诸生取入馆,与修《佩文韵府》等,受职中书,未几卒,年仅不惑而已。有《一鹤庵诗》不分卷。又于康熙五十年(1711)刻《全金诗》七十四卷,得三百五十八人,诗五千五百五十四篇,可与顾侠君《元诗选》称双璧。《江左十五子诗选》位列第十五。
10、林佶(1660-1720年以后)字吉人,号鹿原,福建侯官人。康熙五十一年,(公元一七一二年)特赐进士,授内阁中书。佶工于楷法,又善篆隶。著有《朴学斋集》。
11、汪灏,康熙四十二年进士,康熙四十七年(1708),奉康熙之命,在《群芳谱》的基础上改编成《广群芳谱》一百卷。
12、陈琰,姓吴,字宝厓,号芋町,钱塘监生,康熙四十二年御试诗文一等,召入南书房纂修,后出为官山东茌平知县。文章名冠一时,四方贤士大夫咸忘分与之交。
13、李嶟瑞,字苍存,盱眙人。工诗,王士祯称其纵横有奇气。著有《后圃编年稿》十六卷,《四库总目》传于世。
14、陈鹏年(1663-1723)字沧洲,湖广湘潭人,清朝大臣。康熙三十年(1691)进士。历官江宁知府、苏州知府、河道总督。
15、储在文,江苏宜兴人,兄弟五人科举胜出,时称“五凤齐飞”、“五子登科”。在文为五凤之三。字礼执,幼聪慧,十岁读家塾,经义领悟,初露头角。康熙四十七年(1708),顺天乡试第二名。四十八年成进士,授翰林院编修。著有《尚书疑义》,《待园文集》,《诗古文词汇》,《经畲堂稿》等。
16、徐夔,字龙友,长洲人,廪生。初学昌黎,之广南学幕后醉心义山,有《西堂集》、《凌雪轩诗钞》。康熙四十六年,在徐龙友的组织和领导下,与《清诗别裁集》的作者沈德潜、张岳未、张永夫等创办“城南诗社”。
17、宋至,字山言,河南商丘人。宋荦之子。康熙四十二年(1703年)翰林,授编修。工行、楷书。著纬萧草堂诗。《瓯钵罗室书画过目考》。
18、蒋仁锡,字静山,临汾人。康熙己卯(1699年)举人。有《绿杨红杏轩诗集》。
“康熙中国汾酒诗会”吟咏汾酒、羊羔酒的诗句
“康熙中国汾酒诗会”共辑诗37首,汇成诗集《小除日漫堂燕集诗》,汪灏为之作序。其中涉及到山西杏花村酒的诗歌共九首:
宋荦诗句:
“食单集方物,颇亦穷水陆。滦鲤登盘美,汾酒开甁馥。紫菌与黄雀,琐细风味足。觞行一洒然,胸尘洗十斛。”
王式丹诗句:
“把卷诵清芬,文康遗手泽。书题关世变,毫素感今昔。起步更促坐,汾酒瓮初坼。名酎不虚传,深杯乃络绎。”
友鹿(宫鸿历)诗句:
“厨人方欲清,锵器声入耳。莱鸡抹作鲜,韭蓱风味美。巨觥斟羊羔,老枕斫滦鲤。鳆鱼生可致,驿送已千里。”
陈琰诗句:
“唐花破蓓蕾,晋酒泛琥珀(时饮汾酒潞酒)。堂悬文会图,坐对古裙屐。西园俨未散,南皮亦咫尺。笑语若可呼,赌茗或斗弈。”
林佶诗句:
“人中麟凤文中虎,霞蔚云蒸聚此都。岁序峥嵘忽已晩,风尘荏苒孰相娱。汾香沧辣频开瓮,滦鲤莱鸡更饬厨。促席从公谈旧事,新诗传与后人图。”
顾嗣立诗句:
“腊尽冻仍紧,春风未漏泄。彩灯转华堂,帘垂火愈烈。彝器既纷陈,方物更罗列。食品膳夫经,羔儿酒味别。”
吴士玉诗句:
“属公高兴发,招邀盍朋簪。红炉围绮宴,方物罗朔南。汾酒滦河鱼,割鲜斗芳甘。试尝披绵雀,更觉乡思添。”
埁(尚未考证为何人)诗句:
“银筵蜡如纛,枥马争彷徨。敕厨致珍馔,品数客未尝。花瓷泻羔儿,入手破鼻香。埁也来京辇,八年三径荒。”
宋至诗句
“乡味及方物,厨娘取次办。斗箸俄已空,汾酒行无算。或与话交游,或与说乡县。或以肩相倚,或以拇自衒。宛若雅集图,西园岂独擅。”
关于“康熙中国汾酒诗会”的几点感言
1、中国几千年酒文化,有90%是中国黄酒的文化。历朝历代的诗人们吟诵的,几乎都是中国黄酒。关于白酒的诗歌非常少。白酒文化在清代中期以前的地位也一直没有黄酒文化高。乾隆年间的文学家袁枚,是个大美食家,其《随园食单》影响深远。他评山西汾酒为天下烧酒第一,但他认为“烧酒者,人中之光棍、县中之酷吏也。打擂台,非光棍不可;除盗贼,非酷吏不可。驱风寒,消积滞,非烧酒不可。”把白酒说得如此粗野,毫无诗意可言。中国白酒文化到乾隆年间尚且如此不堪,何况康熙年间?但是,“康熙中国汾酒诗会”,让我们看到了中国白酒文化在300年前的无限风光。
诗人们面对“汾香沧辣“的烧酒,“频开瓮”,一瓮接一瓮地开;“汾酒行无算”,不知道喝了多少。王式丹不愧是“十五子”之首,写得非常传神。当天的诗会上,不仅有酒有诗,而且屋子里挂满了宋荦最珍贵的字画藏品,还有些藏品是皇帝赏给宋荦的父亲宋权(文康公)的。王式丹被这些藏品迷住了,“把卷诵清芬,文康遗手泽。”,并感叹世事多变,“书题关世变,毫素感今昔。”就在王式丹迷恋名人字画之时,诗人们招呼他赶紧落座,别东张西望,别磨磨蹭蹭,名酒开瓮了,诗会要开始了!“起步更促坐,汾酒瓮初坼。名酎不虚传,深杯乃络绎。”大家用大杯络绎不绝的互相敬酒了,并感叹这“山西汾酒”真是名不虚传。这个热闹的场面,让我们仿佛如临其境。
所以,笔者认为,“康熙中国汾酒诗会”,是中国白酒文化史上一个里程碑式的重要事件,它标志着中国白酒正式地登上中国上流文化圈,成为中国酒的高档饮品。
2、在发现、搜集、挖掘、整理、考证、命名“康熙中国汾酒诗会”的过程中,笔者又一次深深地被汾酒文化的魅力所打动。通过这个诗会,笔者可以断言,杏花村汾酒文化史上一定还有许多精彩的段落没有被发现,没有被整理,汾酒文化还大有潜力可挖。评价汾酒文化为“国酒之源、清香之祖、文化之根”,确实是恰如其分的。
3、如前文所述,杏花村酿酒业从元代开始,形成了汾酒(烧酒)、干和(黄酒)、羊羔酒(特制黄酒)三大名酒并存的局面。从“康熙中国汾酒诗会”可知,到康熙晚期,杏花村酿酒业仍然是白酒、黄酒同时生产,一起芬芳。这种局面一直延续到中华人民共和国建国前后,杏花村黄酒才逐渐淡出。
作者:任志宏
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