【儒林外史牛布衣相关段落】《儒林外史》第20届

，玛丽娜超人看订单，突然看起来像土色，真的是“把两个门骨分开，无数冰冷的冰倾泻下来”。嘴里说不出来，心里想。“这些事情中有两件也是我在里面的。如果审查，从根本上调查，怎么能得到呢！“现在，同一个京兰江离开刑室回到街上，京兰江告别了。玛丽娜超人回到家，犹豫了一夜，没有睡觉。夫人不知怎的问他，他真的说了，只说：“我现在吃贡品，从北京去官府，你一个人住在这里不舒服，只好送乐清回家。你在我妈妈眼前，我要去经理那里当官。助兴(加冕)再来接你。夫人说：“你去官府面纱，因为我在这里，所以接妈妈做同伴。你叫我去乡下，我习惯住在哪里吗？这个不行！”玛丽娜超人说：“你什么都不知道。我在家，每天有几个生钱。我走后，你的日本料理从哪里来？爸爸那边也是辛苦的一天，他有能力养活女儿吗？你家这狭窄的地方，我现在会成为正式的，你住的地方，不错，还是回家比较好，诽谤生活夫人，可以送到她家住。现在这房子转了42两银子，我拿几两进京，剩下的，你拿去放在我哥哥店里，你每天支出。我家东西便宜，鸡、鱼、肉、鸭、天天都有，有什么不愉快的事吗？”夫人拒绝了再三再四的乡村；他整天牛逼，牛逼，嚎啕大哭，闹了几次。他不顾女人肯和拒绝，竟请书店的人卖掉房子，带着钱回来了。夫人最终拒绝回到乐清故乡，他请求妻子的父亲、丈母娘说服。丈母娘也拒绝了。那个岳父郑爸爸见女婿就要当官，骂女儿不知好歹，真的教训了他一顿。没能克服女儿的固执，勉强答应了。叫一艘船，把家伙们都运到船上。玛丽娜超人托阿舅舅说，送妹妹回家，和他哥哥写字，在店里加本，每天支出。选择日期出发。夫人哭了，告别父母，去了船上。

玛丽娜超人也收拾行李来到首都，看了李志干话。给谏官很大的快乐。对他又补玉，对泰学说是侥幸贡品，益发喜剧，对他说。“贤治，现在可以在朝廷接受教学、学生料理、官贤证书。把你和行李搬到我的公寓里住了几天。“超人答应了，搬了行李。又过了几点，谏官问超人能不能结婚。玛丽娜认为超人，老师是成年人，在他面前说妻子的父亲是福医院的警察，我怕让他轻笑；回答说：“还没有。“忠告说：“你不年轻，还没有结婚，也是男子汉(bith o Mei)的后期。但是这件事也在我身上。”

第二天晚上，李伊恩派了一名老管家到书房对楚人说。“主人，请向老爷膜拜。因为昨天玛丽娜叶提到没有庆祝结婚，主人是侄子，从小培养的主人夫人，今年19岁，美丽出众，才华出众，现在是部门，主人是为了招募侄子丈夫玛丽娜叶。所有的庆祝费用都是老爷准备的，老爷不必费心。所以带着小东西来跟玛丽娜爷爷打招呼。”玛丽娜超人听到这话吓了一跳，想回到他身边：已经结婚了，但前天没有做。但是允许他，也害怕合理的干扰；又想了一下。“剧中蔡庄元招募群少上(琵琶)，传来好话，这有什么关系！”即使答应了。很高兴听到谏官的话，进去对夫人说，吉日、张灯结彩，失去了几百金连(li n Bai n女梳妆镜盒)、侄女结婚和玛丽娜超人。那天，吹牛。超人萨摩回合领口、金带肥皂靴子、首先崇拜甘彦公夫妇。用纤细的音乐引进新娘房。见申新娘子，露出方进，真有沉鹅容貌，闭月羞花模样；人物又漂亮了：出嫁后端庄。此时，玛丽娜超人似乎直接看到了姚宫精灵，月亮嫦娥。那个灵魂高高地飘在天空中。从此，珠围城，宴会新婚，享受了几个月的天福。

不想考上那个教育职位，要回到本省打个结。玛丽娜超人不得不含着一袋眼泪，没有经过神小姐，回到浙江。进入杭州城后，首先来到了他的老丈人郑爸爸家。在郑家，这个惊喜不是小事：我看到郑爸爸的双眼通红地哭着，反对观众席的一个人是他把弟弟玛丽娜弄大的，内部丈母娘咆哮的天空在哭。玛丽娜超人惊讶地向岳父磕头，“哥哥什么时候来的？”说。老人家为什么这么哭？“大路：”搬来行李，洗脸，喝茶，慢慢说。“玛丽娜超人洗完脸进去见丈母娘，给丈母娘敲桌子，打凳子，哭着说。”总是你这个天才印，生杀了我可爱的女儿！”“玛丽娜超人知道这一刻郑夫人死了，忙出来问他弟弟。大路：“自从你走了以后，弟妹们回家了，为人最好，妈妈也特别喜欢她。一想到他的姓，就不习惯我们的乡村生活。另外，你的小姑子们在农村做的事，小姑子们同样做不到。没有白白坐着，反而因为婆婆和嫂子伏时唱了她的道理，心里着急，吐了血。妈妈身体还好，反而照顾她，她更意外。一天2，2天3，乡下又没有好医生，病不到100天就再也没有了。我也到了。所以我听到郑爸爸、郑夫人哭了。”玛丽娜超人听到这些话，眼泪止不住。他问：“事后是怎么回事？”玛丽娜大道：“兄弟女人倒下了。

了头，家里一个钱也没有，我店里是腾不出来，就算腾出些须来，也不济事。无计奈何，只得把预备着娘的衣衾棺木都把与她用了。”匡超人道：“这也罢了。”匡大道：”装殓了，家里又没处停，只得权厝停在庙后，等你回来下土安葬。你如今来得正好，作速收拾收拾，同我回去。”匡超人道：“还不是下土的事哩。我想如今我还有几两银子，大哥拿回去，在你弟妇厝基（坟地）上替他多添两层厚砖，砌的坚固些，也还过得几年。方才老爹说的，她是个诰命夫人。到家请会画的替他追个像，把凤冠补服画起来，逢时遇节，供在家里，叫小女儿烧香，她的魂灵也欢喜。就是那年我做了家去与娘的那件补服，若本家亲戚们家请酒，叫娘也穿起来，显得与众人不同。哥将来在家，也要叫别人称呼‘老爷’。凡事立起体统来，不可自己倒了架子。我将来在官场有了地方，少不得连哥嫂都接到任上同享荣华的。”匡大被他这一番话说得眼花缭乱，浑身都酥了，一直都依他说。晚间，郑家备了个酒，吃过，同在郑家住下。次日上街买些东西。匡超人将几十两银子递与他哥。

　　又过了三四日，景兰江同着刑房的蒋书办找了来说话，见郑家房子浅，要邀到茶室里去坐。匡超人近日口气不同，虽不说，意思不肯到茶室。景兰江揣知其意，说道：“匡先生在此取结赴任，恐不便到茶室里去坐。小弟而今正要替先生接风，我们而今竟到酒楼上去坐罢，还冠冕些。”当下邀二人上了酒楼，斟上酒来。景兰江问道：“先生，你这教习的官，可是就有得选的么？”匡超人道：“怎么不选？像我们这正途出身，考的是内廷教习，每日教的多是勋戚（达官贵人）人家子弟。”景兰江道：“也和平常教书一般的么？”匡超人道：“不然！不然！我们在里面也和衙门一般：公座、朱墨、笔、砚，摆的停当。我早上进去，升了公座；那学生们送书上来，我只把那日子用朱笔一点，他就下去了。学生都是荫袭的三品以上的大人，出来就是督、抚、提、镇，都在我跟前磕头。像这国子监的祭酒，是我的老师。他就是现任中堂的儿子。中堂是太老师。前日太老师有病，满朝问安的官都不见，单只请我进去，坐在床沿上，谈了一会儿才出来。”

蒋刑房等他说完了，慢慢提起来，说：“潘三哥在监里，前日再三和我说，听见尊驾回来了，意思要会一会，叙叙苦情。不知先生你意下何如？”匡超人道：“潘三哥是个豪杰。他不曾遇事时，会着我们，到酒店里坐坐，鸭子是一定两只；还有许多羊肉、猪肉、鸡、鱼。像这店里钱数一卖的菜，他都是不吃的。可惜而今受了苦！本该竟到监里去看他一看，只是小弟而今比不得做诸生的时候。既替朝廷办事，就要照依着朝廷的赏罚。若到这样地方去看人，便是赏罚不明了。”蒋刑房道：“这本城的官，并不是你先生做着。你只算去看看朋友，有什么赏罚不明的？”匡超人道：“二位先生，这话我不该说，因是知己面前不妨。潘三哥所做的这些事，便是我做地方官，我也是要抓他的。如今倒反走进监去看他，难道说朝廷处分他不对？这就不是做臣子的道理了。况且我回来这里开证明，院里、司里都知道的。如今假设若去潘三那走一走，传的上边知道，就是小弟一生官场之玷（污点）。这个如何行得！可好费你蒋先生的心，多拜上潘三哥，凡事心照。若小弟侥幸，这回去就得个肥美地方，到任一年半载，那时带几百银子来帮衬他，那倒不算什么事。”两人见他说得如此，大约没得辩他，吃完酒，各自散讫。蒋刑房自到监里回复潘三去了。

　　匡超人取定了结，也便收拾行李上船。那时先包了一只淌板船的头舱，包到扬州，在断河头上船。上得船来，中舱先坐着两个人。一个老年的，茧紬直裰，丝绦朱履；一个中年的，宝蓝直裰，粉底皂靴。都戴着方巾。匡超人见是衣冠人物，便同他拱手坐下，问起姓名。那老年的道：“贱姓牛，草字布衣。”匡超人听见景兰江说过的，便道：“久仰。”又问那一位，牛布衣代答道：“此位冯先生，尊字琢庵，乃此科新贵，往京师会试去的。”匡超人道：“牛先生也进京么？”牛布衣道：“小弟不去，要到江上边芜湖县地方寻访几个朋友。因与冯先生相好，偶尔同船。只到扬州，弟就告别，另上南京船，走长江去了。先生仙乡贵姓？今往哪里去的？”匡超人说了姓名。冯琢庵道：“先生是浙江选家。尊选有好几部弟都是见过的。”匡超人道：“我的文名也够了。自从那年到杭州，至今五六年，考卷、墨卷、房书、行书、名家的稿子，还有《四书讲书》、《五经讲书》、《古文选本》家里有个帐，共是九十五本。弟选的文章，每一回出，书店定要卖掉一万部。山东、山西、河南、陕西、北直隶（河北）的客人，都争着买，只愁买不到手。还有个拙稿是前年刻的，而今已经翻刻过三副板。不瞒二位先生说，此五省读书的人，家家隆重（上供）的是小弟；都在书案上，香火蜡烛，供着‘先儒匡子之神位’。”牛布衣笑道：“先生，你此言误矣！所谓‘先儒’者，乃已经去世之儒者；今先生尚在，何得如此称呼？”匡超人红着脸道：“不然！所谓‘先儒’者，乃先生之谓也！”牛布衣见他如此说，也不和他辩。冯琢庵又问道：“操选政的还有一位马纯上，选手何如？”匡超人道：“这也是弟的好友。这马纯兄理法有余，才气不足；所以他的选本也不甚行。选本总以行为主（畅销）；若是不行，书店就要赔本。惟有小弟的选本，外国都有的！”彼此谈着。过了数日，不觉已到扬州。冯琢庵、匡超人换了淮安船到王家营起旱（陆路），进京去了。

　　牛布衣独自搭江船过了南京，来到芜湖，寻在浮桥口一个小庵内作寓。这庵叫做甘露庵，门面三间：中间供着一尊韦驮菩萨；左边一间锁着，堆些柴草；右边一间做过道走路。进去一个大院落，大殿三间。殿后两间房：一间是本庵一个老和尚自己住着，一间便是牛布衣住的客房。牛布衣白天出去寻访朋友，晚间点了一盏灯，吟些什么诗词之类。老和尚见他经常一个人，时常煨了茶送在他房里，陪着说话到一二更天。若遇清风明月的时节，便同他在前面天井里谈说古今的事务，甚是相得。不想一日，牛布衣病倒了，请医生来，一连吃了几十帖药，总不见效。那日，牛布衣请老和尚进房来坐在床沿上，说道：“我离家一千余里，客居在此，多蒙老师父照顾；不想而今得了这个拙病，眼见得不济事了。家中并无儿女，只有一个妻子，年纪还不到四十岁。前日和我同来的一个朋友，又进京会试去了。而今老师父就是至亲骨肉一般。我这床头箱内，有六两银子。我若死去，即烦老师父替我买具棺木。还有几件粗布衣服，拿去变卖了，请几众师父替我念一卷经，超度我升天。棺柩便寻那里一块空地把我寄放着，材头上写‘大明布衣牛先生之柩’，不要把我烧化了。倘得遇着个故乡亲戚，把我的丧带回去，我在九泉之下，也是感激老师父的！”老和尚听了这话，那眼泪止不住纷纷的落了下来，说道：“居士，你且放心。说凶得吉。你若果有些山高水低（三长两短），这事都在我老僧身上。”牛布衣又挣起来，朝着床里面席子下拿出两本书来递与老和尚，道：“这两本是我生平所做的诗，虽没有什么好的，却是一生相与的人都在上面。我舍不得湮没了，也交与老师父。有幸遇着个后来的才人替我流传了，我死也瞑目！”老和尚双手接了，见他一丝两气，甚不过意；连忙到自己房里，煎了些龙眼莲子汤，拿到床前，扶起来与他吃，已是不能吃了，勉强呷了两口汤，仍旧面朝床里睡下。挨到晚上，痰响了一阵，喘息一回，呜呼哀哉，断气身亡。老和尚大哭了一场。

　　此时乃嘉靖九年八月初三日，天气尚热。老和尚忙取银子去买了一具棺木来，拿衣服替他换上，央求了几个庵邻，七手八脚，在房里入殓。百忙里，老和尚还走到自己房里，披了袈裟，拿了手击子（木鱼），到他柩前来念“往生咒”。装殓停当，老和尚想：“那里去寻空地？不如就把这间堆柴的屋腾出来与他停柩。”和邻居说了。脱去袈裟，同邻居把柴搬到大天井里堆着，将这屋安放了灵柩。取一张桌子，供奉香炉、烛台、魂旛。全都安排好了。老和尚伏着灵桌，又哭了一场。将众人安在大天井里坐着，烹起几壶茶来吃着。老和尚煮了一顿粥，打了一二十斤酒，买些面筋、豆腐干、青菜之类到庵，央及一个邻居烧锅。老和尚自己安排停当，先捧到牛布衣柩前奠了酒，拜了几拜，便拿到后边与众人打散。老和尚道：“牛先生是个异乡人，今日回首在这里，什么也没有；贫僧一个人，支持不来。阿弥陀佛，却是起动众位施主来忙了恁一天。出家人又不能备个甚么肴馔，只得一杯水酒，和些素菜，与列位坐坐。列位只当是做好事罢了，休嫌怠慢。”众人道：“我们都是烟火邻居，遇着这样大事，理该效劳。却又还破费老师父，不当人子。我们众人心里都不安，老师父怎的反说这话？”

　　当下众人把那酒菜和粥都吃完了，各自散讫。过了几日，老和尚果然请了吉祥寺八众僧人来替牛布衣拜了一天的“梁皇忏”。自此之后，老和尚每日早晚课诵，开门关门，一定到牛布衣柩前添些香，洒几点眼泪。

　　那日定更时分，老和尚晚课已毕，正要关门，只见一个十六八岁的小厮，右手拿着一木经折，左手拿着一本书，进门来坐在韦驮脚下，映着琉璃灯便念。老和尚不好问他，由他念到二更多天，去了。老和尚关门睡下。次日这时候，他又来念。一连念了四五日。老和尚忍不住了，见他进了门，上前问道：“小檀越（施主），你是谁家子弟？为什么每晚到贫僧这庵里来读书，这是什么缘故？”那小厮作了一个揖，叫声“老师父”，叉手不离方寸，说出姓名来。只因这一番，有分教：立心做名士，有志者事竟成；无意整家园，创业者成难守。

　　毕竟这个小厮姓甚名谁，且听下回分解。

体现了匡超人做官后，不顾结发妻子之情、不念旧友情、好吹嘘抬高自己的丑态。而牛布衣在芜湖县住在庵里，不幸病亡。死前请老和尚给他料理丧事。和尚及众邻照办不误。写尽了封建社会科举入官的腐败。