【觉得自己很幸福的段落描写】潍坊学生写了深圳一毛作文：公安乐为什么幸福青年说。

2021年3月深圳高中三年级写作问题

22.阅读下面的资料，根据需要写作。(60分)

孔子曾经读过“饭消食喝水，屈枕枕头，快乐也在其中”的心志。不义，富有，昂贵，对我来说就像浮云。"他又称赞了安会。"一筐食物，一瓢酒，在后巷里，人们无法忍受忧虑，转身也不会改变快乐。贤者，请回来！“孔子和安会乐在哪里，享受了什么，周敦也要求郑伊纯信、郑浩好好领悟。儒家思想的重要内容“公安的音乐”几千年来，无数人积极探索人生的真谛，努力实现人生的价值。它对生活在新时代、担负着新使命的青年人仍然具有重要意义。语文老师计划在教室举行主题交流会“品工的快乐，幸福的青年”。结合上述资料，写一篇演讲稿，谈谈你的感受和思考。要求：选择角度，确定想法，写自己的标题。不要布景，不要抄袭。不能泄露个人信息。超过800个字符。

原文——

即使山高路远，其馀的人也不改变这个意思

潍坊一中李泽睿

我记不起孔子的“米饭、蔬菜、饮用水”的快乐和“粮食、水”的快乐。几千年来，世界对演出乐趣的追求从未中断，他们的快乐又带领一群青年走上了“修炼治国平天下”的道路。我们这一代青年正处于新时代的洪流中，更要以“公安的快乐”为话，去做梦。

公安的快乐在压抑自己中焕发生机。

世界混乱，难免被外物迷惑。要感受公安的快乐，就需要在雾中拨云见日。庄子压抑着自己，探索着万物与自然的和谐。总理的高度共鸣，在关心国家的人当中不忘初心；王阳明在格物中，格式通不过竹子，却看透了理学。他们在压抑自己的过程中不受外界干扰，品味公安的快乐，每天都在追求自己生活的真谛。

公安的快乐在坚忍中发光。

古代的贤仁知事，即使神经痛苦，也选择坚持自己心中的道义。苏心棕红，悬梁刺股，党六国相印，享誉世界；苟心家族国，睡薪尝胆，党三千月甲，获得吞吴的力量；屈原的心有天下，至尊高洁在方得刚面前一跃而起，留下万岁的美名。“天空也会降临斯里兰卡人身上，首先用它的心和筋骨，饿它身体的皮肤，虚耗它的身体。不经考验，怎么能忍受家国呢？中华民族是在苦难中浴火重生的民族。程开佳、钱三强两个可怜的白人中，背负着科研负担；范金叶嘉英在文化软弱的时候承担了继承任务。钟南山、利兰鼠安、传染病肆虐时，肩负防疫的重担。民族复兴，大国腾飞的时候，我们这一代青年怎么怕考验？

公安的快乐为国家为人民铸造辉煌。

时隔一千年的时代也不乏具有公安精神的人。他们放弃锦衣玉食的生活，投身于奉献人民、奉献国家的事业中，即使山高路远，他们仍然没有改变这个意思。黄文秀黄大年投身扶贫事业，为人民致富献出了一生。瘟疫从业者不顾家人的反对，乘坐开往武汉的最后一班列车，成为人们心中最美的逆行者。战士们走在祖国的国境线上，制作移动的界碑，守护着身后美丽的山河。一个“国家”字表达了这些逆行者清澈的爱情，这清澈的爱情只为中国。（威廉莎士比亚，哈姆雷特，爱情名言）

即使山高路远，我们也要坚持本心，在忍耐和自制中为国家发光，在公安的快乐中谱写我们自己的人生辉煌。

桑老师简评：首先要祝贺你。李泽锐同学，你是个喜欢的学生，有写好作文的内动力，也有较强的接受能力。你的这篇文章、结构、用法、问题演绎、头部设计都取得了显著的进步！本文的结构是典范整齐排列的三层，分别从三个层面展现了“演出的乐趣”的内在品质，为青年们提出了目标和方向。事例很充实，但道理分析有点不足。古人的例子是先例，总是现代气息少，尽量少用。要做到这一点，平时要积累很多生动的现代人的事例。从实用文的形式、题目的撰写、论据段的段落特征、文章文笔的润色方面；分析事例，联系公安智乐的核心，给青年指出通往“幸福”的道路，需要学习的东西很多。这个题目本身有点杂，有点难，涉及的方面比较多，综合考虑很多方面，需要思考能力啊！不仅仅是文笔的问题。加油，你的写作会越来越好！请看老师的开文3354

iaoimg.com/large/pgc-image/d0ac9c1c3fcd4192ae730943a96f8e52?from=article.detail&_iz=31825&index=4" width="640" height="446"/>

改文：

孔颜乐为何，幸福青年说

潍坊一中 李泽锐

亲爱的老师、同学们：

大家好！

一箪食，一瓢饮，陋巷之中颜回乐其所乐；饭蔬食，饮清水，曲肱而枕孔子乐在其中。春花秋月几轮几度，时移世易沧海桑田。几千年来，中国古文化中的“孔颜之乐”，一直启迪与引导着无数青年积极探索人生真谛。本次课堂交流会的主题是“品孔颜之乐，做幸福青年”，我认为：身处新时代洪流之中，我们应克制外界诱惑，轻物质，重精神，担当新使命，做有为青年，做幸福青年。

以“孔颜之乐”为马，在克制诱惑之中逐梦千里。

生命之花，往往凋零于外物的诱惑之下。感受孔颜之乐，饭疏水饱，曲肱而枕，箪食瓢饮，乐在其中。他们为何而乐？因为他们克服了物质享受之诱惑，在克己修身中悟得生命的真义，因此他们方能乐其所乐，乐而无限。人生在世，需要在克服欲望之中拨云见日。君不见，一只蝴蝶迷庄生，庄子克服了楚相官位的诱惑，濮水之畔而钓，探寻着万物与自然的和谐之音；君不见，丞相祠堂明月悬，孔明克服了权高位重之时的享乐诱惑，一生忧国忧民鞠躬尽瘁，而不忘茅庐初心；君不见，百年臣子六月楼，王阳明摒弃了红尘之中的荣辱诱惑，在格物之中全神贯注，格不透竹子，却参透了理学……他们，他们，都克服了生命中的诱惑，在克己修身的过程中，所获得的快乐，跟“孔颜之乐”一样，异曲同工，美妙无比。

同学们，新时代生活方式更加丰富而多元化，我们更应该以“孔颜之乐”为马，自觉抵御外界诱惑的侵袭，轻骑绝尘，驰骋千里，追求那份属于自己的人生真谛，也才能寻找到属于自己的幸福。

以“孔颜之乐”为炉，在安贫乐道之中百炼成钢。

大凡贤人志士，都曾在生命的起始阶段，在清贫而不得志的日子里，安贫乐道，坚忍奋发，最终才如大鹏展翅一飞冲天的。安贫乐道，也正是“孔颜之乐”的精髓所在。忍得了清贫寒素生活的考验，才能在贫瘠的土壤中种下道义的花朵，才能迎来春风满怀。曾几何时，程开甲、钱三强在一穷二白之中扛起科研重担，殚精竭虑直至鬓染霜花；曾几何时，单霁翔、樊锦在经济状况捉襟见肘之时，衣素食蔬，陋巷简屋，却以瘦弱的肩膀扛起了传统文化传承之重任；曾几何时，钟南山、李兰娟在疫病肆虐之时不求任何报酬，以时代逆行者的姿态，吹起了防疫攻坚的坚定号角……安贫乐道，“道”在何处？“道”在精神永恒，“道”在家国天下。不肩道义，何以肩家国？在民族复兴、大国腾飞之时，我辈同学不应太关注物质生活，而应学习“孔颜之乐”中的安贫乐道之精神，重道义，比贡献，品孔颜之乐，做幸福青年！

以“孔颜之乐”为笔，在道德完善之中书写辉煌。

陋巷里风来，穷乡中花开。细品孔子颜回之乐，乐在他们对底线的坚守，乐在他们对自我道德的完善。时隔千年，执着于道德完善的现代人比比皆是，他们抛弃了锦衣玉食的生活，投身到奉献于民众、奉献于家国的事业中去，在山高路远、不改此志中完善了道德，活出了真我。怎能忘，扶贫攻坚工作者们，不求报酬，在山路十八弯中完成了道德的涅槃；怎能忘，抗击疫病工作者们，不顾危险，乘上了最后一班开往武汉的列车；怎能忘，将士们行走在祖国的边境线上，守卫着身后的大好山河，青春之躯铸成了移动的祖国界碑……一个鲜红的“国”字，道出了所有中国人胸中那份清澈的爱，这份清澈的爱，只为中国。那些最美、最幸福的身影，在道德完善的大道上，愈见巍峨。

纵使山高路远，道义依然执着；纵使清贫如竹，精神愈加坚定；纵使世事纷纭，我们亦当坚守本心。同学们，请问你幸福吗？请问你是幸福青年吗？抵御诱惑，克己修身，安贫乐道，完善自我，你就已经走在了通往幸福的阳光大道上；担起新使命，肩起家与国，完善道与德，创造新价值，你就是人人仰慕处处发光的幸福青年！

品孔颜之乐，做幸福青年！