【许冬林霜气段落划分】刮风的话——许东林

五谷在江湖。

它在偏僻的江湖上，在秋风中独自呈现霜色繁华。

小时候，在寂静荒凉的乡村，我见过几株孤独的乌族人。那时堤坝很长，堤坝上榆树的荫下延续着柳树的荫下，黑质谷不多，只有一两棵树高耸入云。他们像说不同方言的旅行者一样，偶然经过我们的家乡，寂寞地呆着，但最终与其他草木截然不同。

我和弟弟有表姐，秋天经常在乌桎梏树下玩。我们那时太小，心太浅，不知道如何抬头看霜红色的树枝，也不知道如何体味乌桕曲的秋天与其他草木的秋天有何不同。秋天，我们只捡落在乌桎梏树下捡树枝的乌桕。一颗白色的黑色桎梏子躺在泥地和草丛里，我们挑了一把，放进衣服口袋里。

那个包的黑色枷锁像珍珠吗？不像。我们认为它们像鸟的眼睛一样圆润狡猾。我们开弹弓，用黑桎梏做子弹，打树枝上的鸟，打水面上漂浮的小鱼。经常打不到他们。但是乌鸦毕竟是我们有趣的玩具。把手握在手心上摩擦，我们就像操纵着无数的鸟和无数的鱼。大卫亚设，Northern Exposure，March)我们对天空的白云灿烂的物价不感兴趣，我们像大地上淘气结实的孩子一样抚摸白色的乌鸦。

我们像小乌鸦吗？

总有一天，我们会成长为具有旅行者气质的桎梏吗？

落下的黑桎梏我们一直在玩。要等到秋雨下得很长，白雪融化成泥浆。那时候，乌桎梏们终于和腐烂的叶子一起变成了泥土，游戏才结束。(阿尔伯特爱因斯坦)。

游戏结束后，春天来了。

在乌桎梏落下的草丛里，几棵乌桕长得茂盛。精子的茎长到一两英尺高，就分修剪。我们拔黑质树树苗，或者摘下茂密的叶子，嘴里发出噼啪的声音，——乡村有那么多草木，那么多寂静的时间让我们在植物之间横行。黑色叶子的清澈气息似乎也渗透着乡村孩子的天然超级网机，清澈的空气中似乎没有别针，那股清新的空气中散发着苦涩的味道。

后来发现黑质谷的根皮、树皮、叶子都可以入药。杀虫解毒。内衣，外用，各有使命。我小时候体质不好，去过很多次中药店。中药很苦，但是看到中药坊的小抽屉上贴着无数草木的名字，感觉像是失魂落魄的护身符，也会在恍惚的好奇心下安抚吃药时的苦涩。

生病的身体就像漏风的房子，根叶——中药们把身体融进汤里，缝合了小女孩漏风的身体。请考虑一下。我该怎么感谢你呢？

缝我的童年也有桎梏吧。

新的黑色叶子有点红，风一吹好像都疼。但几个早晚的春风摇曳后，它们变绿了，继续用菱形生长的扇子扇着，扇到秋天。无数的姐姐，无数的母亲，无数的奶奶，在河岸的阴影下扇扇子，好像在解暑。

从偏僻的乡村、长江中下游的江北平原出来，乌桎梏早就那么近距离地一起生长了啊。

风把我吹大了，我长大了。风吹黑桎梏，黑桎梏老了。

老牛桎梏好像成了风景，秋天。

朋友告诉我，秋天去安南看《塔天秋色》是一次不可或缺的旅程。我初秋没有去城塔川，相反，在白露霜的初冬去宣城的时候，我经过了塔川，从车窗旁边望去，窗外的秋色已经是残山的残留物了。路边几棵老树下掉了一层霜叶，那是黑质谷的叶子。

原来，田川的秋色因为宇质曲的出现而落下了帷幕。

无风无霜，塔川没有秋色。

塔川的水泥路两边可以看到一棵新移植的泥坑，带着无法接受的乡村气息。新搬来的乌桎梏响应远处丘陵上的野生乌桎梏，反严肃散漫的书上写着塔天秋色，吸引着看风景的人。

我看到有明显移植痕迹的雨声曲，心里有点痛，有种莫名漂泊的感觉。植物也有漂泊的感觉吗？有外乡感吗？

乌桕曲是江湖的乌桕曲，是三亚的乌桕曲。

风吹着黑色的桎梏，那是一棵树的变迁和银筒。风一吹，黑质树会像我一样悄悄地躲起来，一个人枯萎，承受离别，忍受凉爽，忍受痛苦吗？

一年，江南石大县文人雅集。活动内容之一是在被小雪覆盖的茶山用山泉水泡茶。初冬的山区视野开阔，山色幽幽。一群文人泡茶的宋妍看莫乐莫乐山，看车，看雪。

我看到一株黑色的桎梏。

几乎落叶落下的黑色桎梏独自一人在山顶上，又黑又瘦的枝杈像银子一样再现江湖，因此，昔日的敌人和敌人在——上能有多孤独。

我知道那是黑质谷。那个树梢上挂着一两片红叶，像姓氏一样告诉我这是黑桎梏。菱形的叶子就像我小时候踩过很多秋天的黑色桎梏叶。

心里有一阵疼痛。乌桎梏在异乡，老了。

也许，我们离开茶山的那个下午，最后一两片叶子也被风吹散了。最后，只剩下那黑黑的树枝，那是黑木头黑骨头，没人会认出来的。(阿尔伯特爱因斯坦)。

那完全退役光荣的乌桎梏独立于多产之巅，以异乡者的姿态沉默着，在风中。(沉默。)

这种感觉就像美国民谣《Five hundred miles》 (500英里)——吉他伴奏，小娟用英语翻唱了这首歌。《离家五百英里》，曲调更加放松和悠扬。就像落叶飘散在秋水上，秋水遥不可及，远处的山谷，黄昏从四面隐藏在山川潮湿的雾中。“如果你错过了我乘坐的那趟列车，那是我已经独自悲伤地离开了。上帝啊，我已经离家500英里了，现在衣衫褴褛，仍然身无分文。

很多独处的时间，我在电脑上循环播放Justin Ting Blake和小娟两个版本《离家五百英里》，一直听到窗外的黄昏。晚霞变黄的余光轻轻地铺在对面建筑物的墙上。

这个大地

上，有多少离家的人呀。他们或者迫于生计命运，或者为了追寻梦想。

他们像歌里的人一样，要常常独自登上列车，来到别人的故乡。

他们像一棵他乡的乌桕，怀着无限凉意和远意，在风里静静地落着心情的叶子。

读南朝乐府民歌《西洲曲》，读到“日暮伯劳飞，风吹乌桕树”，就觉得秋色起来了。其实诗歌里才值夏季，乌发翠钿的女主角怀着相思，在风吹乌桕树的那个黄昏出门去采莲了。她一边采莲，一边怀人，所思在远道，在江北。

“日暮伯劳飞，风吹乌桕树。”在《西洲曲》里，以景写情，写的是一个正值韶华的女子的孤单——一直觉得这句诗用在这里有点大词小用了。《西洲曲》整首诗，画风清丽，轻灵，乌桕在这里像一团墨，还没洇开，重了点。“日暮伯劳飞，风吹乌桕树”，这样的景致带着点苍茫的远意，似乎更适于描绘远在征途的旅人。是啊，日暮时分，倦鸟归巢，晚风摇动夕阳里的一片乌桕，也吹拂旅人宽衫大袖的征衣……就像元人马致远的那首小令：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”

一棵风里的乌桕树，属于旅人，属于怀着异乡感的人。

因为乌桕，是野生的树，它不具备庭院气质。有庭院气质的树有梧桐、桂树之类，所以古人的诗句里常有庭梧、庭桂之类词句，汉乐府里有“中庭生桂树”的句子，辛弃疾写“风卷庭梧，黄叶坠，新凉如洗”。

读《西洲曲》，越过那个采莲女子的相思，影影绰绰的，似乎总能看到一个远在江北的旅人。在这幅莲花婆娑的清丽画面之外，还有一个苍凉的、渺远的、横阔的画面，无边无际绵延伸向霜寒季节，主角是那个被思念的征人，“日暮伯劳飞，风吹乌桕树”应该是他吟出的。

乌桕不具备庭院气质，它在江湖，生在江湖，老在江湖。

乌桕是野生的。它是远方的风景。

古人写乌桕的诗句中，值得玩味的还有那个唐人张祜的“落日啼乌桕，空林露寄生”，这句诗里，能读到行旅者的仆仆风尘之气，读到露水似的忧伤，读到“身是客”的人生况味。诗题为《江西道中作三首》，果是旅途之作，藏不住的异乡感，像夜溪一样的清凉渗透于字句间。

诗里的乌桕，想必也是一棵秋风里的乌桕。在山野，在旅人的遥望里，满树飞红。

写着《天净沙·秋思》的马致远，也是黄沙古道上的一棵乌桕，晚风在吹，持续地吹……江湖随脚步越走越阔。

还有谪居卧病在浔阳城的江州司马白居易，“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月……东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”。真是喜欢这样一些带着苍苍莽莽尘气的句子——这样的茫茫月色与秋水，只有辛苦奔波、远在江湖的人才有机会遇见。在唐朝，在浔阳江边的那个月夜，听着琵琶泪下的诗人，他就是一棵乌桕啊，命运的冷风横吹枝头，他一边疼痛，一边于霜色中迸射出文学的耀眼光芒。

我不喜欢在朝廷里按部就班当差的苏轼，我喜欢沦落辗转半个中国的苏轼，黄州，杭州，儋州……因为他的远谪，我看见了遥远的黄州有一个承天寺，看见承天寺的月光空灵澄澈；也因他，在脚步未抵西湖时，我早看见了“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”……他描绘天地间奇景，他走在奇景里，成为风景的一部分。

命运，给人一程辗转，也给人一片江湖。

秋风，给乌桕一季风霜，也给乌桕一树华彩。

在秋天，在黄昏，我常常会隔着三十年的光阴回望过去。也许心至老境了，就老出了一点海拔高度，就能看见旧时乡居光阴里的那棵老乌桕的枝头了，那秋风摇荡的一树秋色。

风霜之下，一片红叶，像一枚勋章。一树秋色，像一座光芒四射的宫苑楼宇。一棵树，寂寂穿越春夏，接纳秋霜严寒，让风霜把自己骨子里的火焰全部敲打出来，艳艳呈现——它让自己美到悬崖绝壁，然后，风吹乌桕，整个大地都蹲下身子来仰视它的坠落。以最浓稠的炙热华彩，迎接风霜之后的山河冷落，乌桕叶将生命终止在高潮。这样的生命真陡峭，是只可远观，不可攀登。

我们飘荡在江湖之上，是一个个行旅者。风慢慢吹，我们慢慢老。

老成一棵他乡的乌桕，就知道了秋很深，霜很冷。

走成一棵秋天的乌桕，就知道了江湖辽阔，知道风霜敲打出来的繁华高峻而沉实。