风扇布

王欣

李光英(云南师范大学历史行政学院特聘教授)

在中国社会科学院文学研究所,俊俊和王欣被认为是两个“怪人”。这两个“怪人”相互被知音同调所吸引,相互搀扶了50年,结下了深厚的友谊。我一年来亲眼见到了他俩的友谊,现在录了几段,缅怀了两位老师。

“和睦不同”的君子风度

1993年5月,潘老师搬到了安定桥北。那天,我和潘老师、还有张建勇、严平夫妇一起从房间搬了书,穿着黄色夹克,穿着蓝色裤子,胸部不太好。潘老师对他说:“这位是李老师。”并对我说:“这是住在楼上的王欣。“潘老师这么搞笑。叫学生“老师”,该叫老师的就是叫这个名字,不管我是不是尴尬。王老师倒是无所谓。说了别的话。看来,老师告诉他我了。我心中的震动不小:这是著名的《文学评论》的编辑。这么朴素!

之后我去了老师家,时间长了点,见过王老师很多次。王老师来了,互相说话的时间长短不一,有时聊几句,有时聊很长。潘老师看到王老师进来,不打招呼,不坐,不喝水,不打招呼。王老师走进房间,直奔主题,找个座位坐下,潘老师直接坐在旁边的沙发上开始聊天。

谈话内容广泛:机关的工作、图书文章、人际关系、生活经验。他们通报情况,交流思想,有时征求意见。潘老师总是带着微笑,眼神闪烁,说话时总是有表情动作,有时看着对方,有时低头听。王老师长着严厉的脸,一点也不笑,很认真,有点侧着头,眼睛不直地看着。故事结束后,王老师一起床就走了,潘老师也没有留下来,连门都跟着关上了。

我推测,指导中国现代文学研究方向的鸿篇雄文,或全国政协的提案,可能接受了王老师的某种意见。王老师在《文学评论》推出了那么多遭雷劈的古言老论青年才俊,领导了改革开放后的学术思潮,或者说领导了老师的思想贡献。

虽然我从未听说过他俩因意见分歧而发生纠纷,但肯定会有不同意见的。当时,老师的《论中国现代文学研究》刚出版,他让我了解他的学术思想,谈谈看法。我写了一个多月的评论,提交了,但被他扼杀了。我很郁闷。离开老师家之前,有事去王老师家,忍不住说。王老师问完文章内容后,要帮我“挽回”。对他的爱我很感激,但还是拒绝了。他又问:有《新民主主义理论和中国现代文学研究》一部的收入吗?“这是他最坏的一面,不应该接受。”很明显,他对潘老师的文章很熟悉,但没有收到潘老师的赠书,出版前潘老师也没有征求或听他的意见。由此可以看出,他们两人学术思想的分歧与“和睦不同”的君子风不同。王老师的批评直言不讳,用语的坦率也不一般。老师后来出版的《中国现代文学论集》果然没有再进口这一篇。

幸好有王老师的照顾,帮助他解决了很多困难

今年,老师心脏早搏,5月出院,6月再次进去。住院前,他对我说:“有事就打电话给王欣。”拜托了。第二天我直接跑去王老师家,师母告诉我王老师办公室的电话,说:“他带着俊俊俊去医院了,他知道住在哪里。”我在探视时间去了医院,看到王老师和潘老师坐在花园里。我正好替王老师同行一次。老师告诉我的。"我与外界隔绝。病房只有王欣和刘福春知道。”两天后,我又给王老师打电话,询问老师的病情,约定了开会时间。我去医院的时候,潘老师和我一起逃回家了。晚上王老师来了,那是他俩长谈的一次。第二天,老师回到医院嘱咐我“把家里的钥匙交给王欣”。后来我发现他的钥匙常年放在王老师家里,如果出门时间长,又把“精细”做成小包送给王老师。

老师既单身生活,又缺乏做家务的兴趣和能力,所以吃饭的时候总是随心所欲地应对。他经常说:“人生很麻烦。幸好有王老师的照顾,帮助他解决了很多困难。王老师经常做食物放冰箱里,拿出来吃一两天,有时去路边买烧饼什么的招待他吃一顿,你来了才让他再放一顿食物。而且我希望潘老师改善饮食,但厨艺太差了。这里有一件小事:有一天开始吃饭的时候,王老师进来了,我请他一起吃。潘老师指着鱼说。”这是李老师做的糖醋鱼。“材料不全,不加脚,看起来又好又没味道,王老师只尝了尝味道。后来给妻子写信询问方法,第二次做的味道好多了。正好王老师又来了,坐下品尝后称赞了我的“进步”。潘老师把写信的事再说了一遍。

有一次我回到北京,我和王老师联系上了。他说潘老师很担心,主动给你发了信。这件事使我内疚了好几天。作业做完后,立刻去见潘老师。他调整了教学计划,指定了新的阅读清单,布置了作业,他说:“我已经向王欣说了意思。”我不知道王老师是否提出过意见,但至少他没有反对。所以我的学习王老师也倾注了心血。我根据要求阅读、思考、写作,其中之一是修改论文《人物出走:曹禺剧作的艺术贡献》。提交后,得到潘老师的批准,将题目改为《人物出走——曹禺戏剧艺术管窥之一》,交给卢志恩老师。下次去老师家谈话,王老师说他删除了问题中的“一个”。我被感动了:他关门了。

心过我的文章,或者说文章到了他的手中。几年后,我去看他,他仍关心我的研究,我说刚完成《作家汪曾祺的由来》。他说:“我听到这个题目,也是很高兴的。”但我没把文章给他,因为他那时是《中国现代文学研究丛刊》刊发稿的审读者,我不能利用这个关系。

这种精神情操使他们成了莫逆之交

樊老师和王老师,一北一南,习惯有异,性格不同,却在五十余年间无话不谈,十分难得!考其原因,是由于他们都“站在时代的高度”(樊骏语),对人对事出于公心,善于思考,敢于担责,不追逐名利乃至让名让利,胸怀坦荡,以助人为乐。这种精神情操使他们成了莫逆之交。

王老师多年不写文章,2011年樊老师突然离世,破例写了一篇《樊骏未了的心愿》予以纪念。让二十余年不写文章的人开笔写作,其情感动力有多强啊。尽管文章未提他俩的关系,未表达他的悲痛,但在平静叙述的后面,惋惜、怀念之情何其沉重。须知,那些事他不说,就没人知道了。

樊老师走后,我去看望王老师,并约了战嘉悌先生。我们三人在樊老师家里相见,客厅东墙上樊老师的大幅遗像微笑着,仿佛在参加我们的会谈。末了,我请他们出去吃饭,王老师说:“我就不去了。”那时,他摔坏了腿,走路还不大方便。我说:“好吧。您多保重,我再来看您。”

这十年,没有樊老师这样的挚友,王老师的内心一定是孤寂的。而现在,王老师与樊老师相聚去了。在“那边”, 或许两个“怪人”继续不流俗,不媚上,保持独立个性,秉持现代传统,正直、认真、无私、爱人且不轻易麻烦别人地生活着,并相扶相持,续写友谊。2021.2.11初稿,4.8改于成都

王信照片由王信女儿王漾灵提供,樊骏照片由战嘉悌提供

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