读了《特别关注》后,我发现巴尔扎克是一个非常高明、缜密的感情骗子。

文/王建明

可以从 《特别关注》学习的思想营养激励自我在思想深处慢慢强大的内在动力无法用语言来形容。

期间听说《特别关注》是很好的杂志。此外,还以浅阅读为基础。一本也没认真读。浅浅的阅读也留下了好印象。所以我佩服《特别关注》。因为其中可以学习的思想营养动机在思想深处慢慢变强。大卫亚设,Northern Exposure办公室久坐、起床、走出办公室、走来走去,到达警卫室,什么事都没有,直接进入警卫室只有一个原因。正是因为警卫处每天负责机构内报纸杂志的接收,而且电子产品对视力的伤害太大,无法读取纸质书的味道,所以进入警卫室一天或几天也是习惯,每次进去总是能收到几张最新的。翻阅报纸,看杂志,寻找远去的书的感觉,凌乱的报纸上有同一期的《特别关注》本书,连同几本报纸一起进入收入口袋。

翻开卷轴,一眼就能看到“憨厚”。我不认识他,但我对他印象深刻。因为他占了好几期《特别关注》的卷轴,同样的江湖也不能随心所欲。太平盛世、战乱恒生、蛮横的人首先要解决吃饭问题。一旦人们吃饭,生存问题得到解决,必然会产生精神需求。这不分等级高低。人都一样。即使口碑不同,也是虚伪的表现。《特别关注》里凭借自己的慷慨,赢得了很多绿林好汉的青睐,提高后思想膨胀不可避免。他也喜欢高举、捧、捧、王伦、民盖都按照规则,一步一步地地位提高,虚伪蒙住眼睛,最终带着梁山兄弟走向衰落,成为口碑相传的经典名言。

他到底是一个非常高明、缜密的感情骗子吗?

《巴尔扎克的悲剧剧》决定读完书,《巴尔扎克的悲剧剧》引起了我的好奇心,巴尔扎克是书信时代的情感骗子,是一个非常高明缜密的情感骗子。写作完全不能满足他高昂的生活费用,所以涉猎贵妇成为他的另一个爱好,生活在“浪漫之都”巴黎的他。巴尔扎克热情的文章抓住了无数少女美女的心,所以热情的羡慕之信接连不断,以犀利的文字和分析能力,用巴黎之外的信慢慢吸引了又一封富有和有身份的崇拜者到巴黎来。在浪漫的首都,每一个都在巴尔扎克的怀里。(浪漫、浪漫、浪漫、浪漫)其中最高贵、血统最纯正的乌克兰贵妇之一,使他的涉猎戛然而止,耗尽了一生。

1832年,巴尔扎克收到了俄罗斯乌克兰的昂斯卡男爵夫人的来信,巴尔扎克乐观地相信,以非同寻常的想象力给他写信的人一定会有富裕的家产、高贵的举止和美丽的面容。书信往来后,巴尔扎克如想象的那样高贵、美丽、富有,可惜她的丈夫依然健在,但巴尔扎克自信自己能让男爵夫人成为妻子,尽管巴尔扎克十年来没有涉猎过她的贵妇人,但为了弥补他的巨大开支,他顽强地创作并撰写了《水浒传》、《高老头》等十几部小说。1842年,安斯卡男爵去世,第二年,巴尔扎克终于娶了安斯卡夫人,结婚的巴尔扎克成为百万富翁,但巨大的工作强度压垮了巴尔扎克的身体,他无法承受用这段时间和健康交换的一切。在豪宅里,床上的巴尔扎克结束了余生,在他去世几周后,昂斯卡夫人成为了别人的妻子。巴尔扎克的写作人生是多么可敬,生活中充满了浪漫的传说。

非常喜欢:贤多财害其意,愚多增加错误

爱情不分高贵和卑贱,也没有种族之分。只要维持血缘关系,都是纯洁真实的。华侨陈家庆为中国的抗日救援运动做出了巨大贡献。但是这种功勋卓著、慷慨的人在子女眼里是“吝啬鬼”。他不允许子女乱花一分钱,使孩子们无法理解。为什么爸爸能捐很多钱。孩子们成年后,在陈嘉庚的“吝啬”能明白其他意思之前,不能资助不能读书的孩子。正如陈嘉庚所说,父亲的爱子,有本性,不爱儿子的人只有道德上的爱,不留下太多钱的人是爱。贤财多害其意,愚钝、才华多增其果,实害其害,非善其事。一个红薯壳“平凡的父亲为了养8个。

子女之家,冒着严寒去县城卖红薯,受伤返家之后也舍不得吃少的又少的红薯,而是将孩子们剥出来的红薯皮一把一把塞进嘴里,虽然父亲远去但是他的“富日子是省出来的,要节俭”人的生命都是很短暂的,能够以正确的行为或者话语指导教育子女正确的生存与生活,那将是难能可贵的。

大画家丰子恺也有着非常严厉的家教,即使是在战乱期间,他也难逃出逃亡的命运,即使是逃亡他依旧坚持他的信仰,逃亡路上他还在教孩子朗读古诗词,只要稍一稳定他就会按时召开家庭会议,不论多么的艰难,家庭会议桌上总会摆出几样小吃,小吃的优劣根据环境及经济而定,萝卜丝红薯片一度也成为了他们家庭会议桌上的小零食,家庭会议上最主要的内容还是围绕学习来讲,检查孩子们的古诗词,让孩子们轮流朗诵大人们听,讲解孩子们不懂得地方,纠正孩子们读错的音节等等,他教会了孩子在逆境中也要坚持不断的学习,所有有形的东西都会遗失,唯有学在脑海里的知识是不会丢失也不会贬值的。

就如丰子恺对人生境界的比喻:“人生就像三层楼,一层是物质生活,物质生活就是衣食,懒得(或无力)走楼梯的,就住在第一层,即把物质生活弄得很好,锦衣玉食,尊荣富贵,孝子慈孙,这样就满足了,这也是世间大部分人的人生观。二层是精神生活,精神生活就是学术文艺,高兴(或有力)走楼梯的,就爬上二层楼去玩玩,或者久居在里头。这就是专心学术文艺的人。他们把全力贡献于学问的研究,把全心寄托于文艺的创作和欣赏。这样的人,在世间也很多,即所谓“知识分子”,“学者”,“艺术家”。三层是灵魂生活,灵魂生活就是宗教,这一种人对二层楼还不满足,就再走楼梯,爬上三层楼去。这就是宗教徒了。他们做人很认真,满足了“物质欲”还不够,满足了“精神欲”还不够,必须探求人生的究竟。他们以为财产子孙都是身外之物,学术文艺都是暂时的美景,连自己的身体都是虚幻的存在。

合上书的那一刻倍感舒心,虽然只是记住了那么一点点的内容,也有可能在很短的时间遗忘,但能够与思想碰撞产生共鸣也是很难得的,劝自己用心工作平淡生活。

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