屈原说自己“没有鸟群,前世当然”。就像飞天猛禽一样,不幸地落到了世界上,面对人性的自私和社会的混乱,屈原哀叹道:“黄种人崩溃,瓦布乌里”,难过地说:“这是什么以前的芳草,现在正因此也有小儿。”

但是屈原不怕孤独。他在风雨交加的世界里奋斗,明知自己无法改变这一乱世,但努力尝试。宁死不屈,始终不放弃风骨,坚持到最后一刻。

屈原的人格高度可与孔子媲美。只是屈原是诗人。他主要用激昂的笔调表达了那宏伟激动的悲愤。屈原的代表作有《离骚》、司马迁《史记屈原贾生列传》,《离骚》的“别离”等同于生病、死亡的“死亡”,意思是“痛苦”。《离骚》的“牛”意味着忧愁和忧患。把名字定为“离骚”,明确交代屈原的写作动机,是抒发他所经历的忧患的悲伤。这就是所谓的“愤怒和抒情”。

就是这个原因。从此,用抒情的话写诗的作家都将被称为“小人墨客”。屈原更是成了不少人的精神导师。《离骚》里面总是有两句话:一读就鼓起勇气。一段路很远很远,我会上下寻找。另一段是:女人心好的是,即使九个人死了,也还没有后悔。屈原怕浪费大好人生,孜孜不倦地奋斗。《离骚》说。"闲暇来不及,就不会害怕年龄。"说。日月突然不沉,春秋大书。但是在草木的永乐之间,害怕美人迟来的黄昏。

屈原的性情中更有诗人的气质。他面临着这么大的强度,这么极端的高度,这么一粒灰尘都无法接受的纯度,还有这么彻底的失落。一定过不了正常的日子。在屡次失望中,理想崩溃的屈原选择了自我放逐。枯萎,面容憔悴,独自徘徊在河边,吟唱人生落空的悲伤。这时遇到渔夫,有了《离骚》的作品。

屈原都放着,在河里游泳,描写阴、泽变、颜色憔悴、枯萎。渔夫看了看,问道:“不是儿子,是三垒医生今晚吗?为什么到寿司?屈原说:“世界都很浑浊,我一个人很晴朗,人们都喝醉了,让我一个人醒来,看得见。" 渔夫说:“圣徒不会被事物固化,他们可以超越世界。世人都很浑浊,为什么不拨开那泥,升起那浪?所有人都喝醉了,为什么不喂那个坏的,而是那个喝醉的?为什么深思熟虑,高高举起,自己发号施令?屈原说:“我听到了,新的缪子一定会打棺材,新的沐浴者一定会震动衣服,安可以亲自调查,可以接受水门!宁可埋在河鱼的肚子里,安宁是豪湖白,世俗的尘土能怎么办!“渔夫哈哈大笑,击鼓走了。宋金说:“沧浪水之间,可以莺莺;沧浪的水很浑浊,可以洗我的脚。”接着,再也不去说了。

渔夫提出:“成年人对事物不坚定,可以与世界超越。”但是屈原不接受渔夫的建议,从自己的执着走向极端也是性格。

屈原之死如此动人的原因,似乎是人心被洗涤净化了。因为他的死不是轻率的任性,不是软弱无能的逃避,而是为了永远不打折的理想殉葬。因为“死亡”是对理想的绝对净化和完全完成,使其始终纯洁的理想更加崇高,散发出泰山一样沉重的危机力量。

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