【小说描写桃花的段落】清越短篇小说：血桃花

他从小被送去寺庙，全心投入修炼。那时，他的心就像挂在秦岭远处天空上的积雪，虽然无知，没有融化，但晶莹清凉。跟着师父学佛读经也很精进，跟着师父学武习艺也很轻松，很快成为师父得意的弟子。后来老叔寂寞，师父继位成为新住持。他是导师的大弟子和得意门生，当然被选为继承人。但是在20世纪70年代和80年代，寺庙香客更多。停了多年的道场法师之风又开始在偏远地区盛行恢复。开始，附近十里八乡，谁死了就做印章，师父带他来了，后来来到更远的地方，师父亲自交给他，让他带一群人来。内行人都知道，不管是过去还是现代，只要家里有死人或事，做道场法工作的人都不富裕，对佛都是非常虔诚的人。他们在这件事上不吝惜钱，往往一下子是你意想不到的数字。所以每次他出来盖章，寺院不仅可以带大钱，他也可以带不少小钱。和尚募捐技艺的样子传遍祖国大地的时候，他带着一群人四处走动，口袋更加鼓鼓。口袋鼓鼓囊囊的他，心也跟着动起来了。春天到了，花儿开了。他出来工作，不小心瞥见花园或树荫下亲热的情侣，心里开始骚动起来。夏天来了，天气开始热起来。他下山回来晚了一点，在山河浴场的一张石床上遇见了赤裸或正在移动的男女，心里想着对与错，彻夜未眠。秋天到了，枫叶都满了。他一看到深情的男女，心里就燃烧着。

冬天来了，天气变冷了，下雪了。欲望的火焰被寒冷和雪笼罩着，但他的心再也无法回到以前的纯情和平静。首先使他动心的是寺院下尼姑安利的小尼姑。小尼姑被称为幸运的孩子，但很不幸。她从小父母都去世了，原来被义父义母收养，后来义父义母在一年内双双病死。她不想再留在人世，经人们介绍，皈依了这里的尼姑庵。不过，近两年来，在癌症中，幸运的是孩子们的事并不不幸。不是有人欺负她。佛教砂岩不仅戒律森严，等级划分也很严格。什么等级该受到什么样的待遇，整个小和尚和尼姑该干什么，那都有明确的规定。这位癌症患者原来是老诺尼，腿很不舒服。幸运的是，孩子们在这里出家，资格最浅，人和年轻，当然暗地里有什么辛苦的事，比如下山买大米买面条，抓药背盐、砖头等，都让她工作。同时，也不可避免地把她分配到买的寺庙去拿它。他是——当时沙洲的得意弟子和继承人，是寺庙带来处理杂事的，当然——是在这种心情不纯的时候才注意经常做寺庙跑腿的幸运儿。幸运的是，孩子们真是微不足道的小尼姑。因为人很短很薄，脸上表情也像看不见的空气一样枯燥，总是默默的，说话也不抬眼睛，所以以前每次她来庙里拿东西传话的时候，他根本不在意。但是那天他突然对她动心了。那天，她先来到庙里，送了一个小包裹，说雌酒搬到住持那里，然后扭头就走了。但是一个小时过去了，她又气喘吁吁地跑了过来。告诉他再过一个小时散文就要关门了，但酒鬼躺在暗中是不去的。母猪希望你们能更有力一点，想办法把那个酒鬼抬起来。

她说这话的时候，气喘吁吁，像要抓住的鹿救命一样看着他，胸口剧烈起伏，——因为这剧烈的起伏，平时毫无生气的脸上泛出了红晕。由于这剧烈的起伏，她平时哑光的眼睛呈现出清澈明亮的3354，他看着她起伏的胸部，心里直哆嗦。不知道为什么，转身到方丈室说明情况后，和她一起走进了寺门后门蒙着阴影的崇山峻岭。世人都知道，有尼姑庵的地方一定有和尚庙，有和尚庙的地方一定有尼姑庵，但一定有寺院和庵的地方一定有普通人不去的秘密通道。这个飞道经常从寺庙和癌症者的后门通往崇山峻岭，再从崇山峻岭通往另一边的后门。生活在世俗中的人们，千里迢迢来到这里，寺庙和庵烧香，一进入大田就付了礼金、愿望和功德钱。烧香拜佛后，最多转几个大殿，有心事，马上下山了。谁会关心岩果寺有没有秘密通道？此外，世界很难沿着那条石头路上山，害怕摔倒，谁会迷路，被蒺藜绊住，被蛇虫咬着，冒着野猪吃的危险去那条野路呢？这条路上几乎没有外人，所以在安静荒凉的阴影下，独男寡女一个人走着，才能感受到不同的味道。(沉默名言)那天，幸好有这种感觉，她一直紧张地远离他，在前方奔跑。而且他在后面确实在玩心灵游戏。穿过陡峭阴冷的路段，寺庙和暗子中间的那片野道林让人感到温暖安全。那时正是野桃花要开的时候，等着未开的红色花蕾，在阳光下远远地看着云像烟雾，近距离地看着星星，真的很好看。前面跑的好运一到那里就停了下来。他抬头一看，莫名的想法在心里打转。但是他还没有掌握那是什么，幸好又向前跑去了。后来，他走了过来，看到野道林离路不远的地方，空荡荡的地带有满是绒毛的草，非常柔软的样子，想起了床。他远远地看着，远处的谍影重重的高山感觉像墙一样。近距离看，我觉得细密密的古树藤更像厚墙。

那天，不知什么原因，他只是安静地没有喊母酒和其他萨尼，而是走到醉酒的前面。他转移那个酒鬼也很安静，温柔，不和幸运儿说话，也没有叫醒那个酒鬼。只是用粗大的长臂轻轻拦腰掐住那个人，把他送到散文外避风的地方之一，轻轻放下，告别了。这给幸运儿留下了好印象。他知道那天幸好看了他半天的背影。因此，每月幸运的孩子们买了山安利生活用品后，他会在山下，思考和她的巧合，思考路上的事情。他是xinger，多年新来的小修女，不仅要做暗子里最重的工作，而且知道吃饭和情况也不会好，幸运的是，沿着孩子们买柴油盐的路，他在各种摊位买了吃的，他吃了也让幸运的孩子吃了。他很幸运，知道一个女孩总是背着几十斤的东西爬山，简直受不了。她买东西回去后，他和她一起上山，背着她。这样慢慢地，两个人变得熟悉起来，幸好不再拒绝他，他又开始为她担心别的事情了。那时候吃素的出家，在暗中最有面子

的，也不过是来例假或生病时，能开个小灶下碗面，面里能点几滴香油，打个鸡蛋，已经是最好的了。庵主或师尼都一把年纪了，也是需要人关爱的。她们不舒服生病的时候，若是有人能买点鸡蛋香油去问候她们，让她们得到一点人间的温情，她们也不是铁石心肠。他便一次次拿出钱塞给幸儿，让幸儿去孝敬庵主和每一个师尼。这钱我也没什么用，你拿去用就是。他总是这样说着，把钱塞到幸儿手里。幸儿见他是真心帮她真心对她，总是温顺羞涩地低着头，不推辞也不说什么。这样过了一段时间，众师尼对幸儿的态度客气了很多，幸儿有了尊严，对他就从友好而慢慢生出情来。第二年，当野桃花再次开放的时候，幸儿再下山办事，他终于壮着胆子带她来到了野桃林。记得那次他和幸儿在那见面时，玫红的野桃花开得如火，幸儿的脸则黑红得如野桃花。他想起从前下山桃花开看到的情景，上去一把把她揽进怀里时，她竟无声无息软得像泥。后来，他终于控制不住，轻轻把她放倒，那厚厚的绒草就真的成了他们的床。

有人说出家人动了情更疯狂。这是有一定道理的。男情女爱原是人的自然本性。遁入佛门就要常年克制湮灭这种本性，长此以往有的佛门中人把这一项阉割了，而另一部分人难免成为情爱的饿鬼。他们一旦把持不住，心堤溃决，情欲自然如洪水猛兽。他和幸儿之间就是这样。那时，到野桃林欢聚，成了他俩无法遏制的热望。为了不让人发现，他们曾从多个不同的途径，翻越不同的山岭到达那里；为了不让幸儿太累，他总是在约好的某个进山的路口隐秘处等她，接了她背上的重负，然后再各自或保持一段距离往目的地进发。一旦到了地方，他们就会忘记了一切扑向对方。而实际上，他们能在一起的时间太短太短。大家出来本都各负使命，为了避嫌又绕了那么远的路，要按时又不出差错赶回去的话，他们就不能在这里呆多久。而且，他们的身份，套在他们头上的戒律，以及野外不安定的环境，都注定了他们无法尽兴。就如肉吃一口总是香似的，男女情爱也一样，当你跋山涉水历经万难走到一起，温存一刻就匆匆而别，留下的总是无尽的念想。他们的这种短促相聚，总是还没分手就又渴望着下一次的见面了。而下一次见面，他们依然不敢久战不敢尽兴。因此这样一晃两年，他们依然饥渴，依然觉得一切才开始。那时，他一面对佛像就会想，幸儿是不白也不高，人看上去也很柔弱，可我们是真爱，真爱面前一切让路。然而，当尼姑庵又来一个小妮静心，他又发现自己和静心才是真爱。静心是佛学院毕业的，比幸儿大五六岁，人长的白净高挑，气质脱俗，看起来不但比幸儿气质内涵，也比幸儿成熟练达得多。因此，初来小庵，庵主和各师尼对她自然就比当初对幸儿，多给三分面子。不过，到底是新来的，人又年轻，每次幸儿下山背米背面，庵主虽嘴上不安排她干什么，却也让她一起下山。那天，静心和幸儿一块下山，他在街上遇见她俩，静心却一眼就看上了他，或者说她和他，他和她，竟一见钟情了。当时，幸儿向他介绍，这是从佛学院毕业，才来我们庵的静心师兄！哦——他应着望过去时，静心明丽的大眼正凝视着他。一时，他看着她，她看着他……忽而的，就都笑了。虽然他们谁也没说什么，却都从对方眼里看到了心悦和花开。虽然还和幸儿处于眷恋狂热中，可那一刻，他却觉得和静心的灵魂更加亲近。当时，他俩只顾望着对方，都把幸儿忘在了脑后。等他想起幸儿，幸儿正愣愣地看着他俩，见他看过来，便红了脸无声地低垂下头去。他看到如此光景，就像做了什么错事，脸腾地一下就热到耳根，估计是闹了个大红脸。静心何等悟性，一看顿时也脸红了。或者在潜意识里，当时大家都明白了些什么——幸儿看出了静心和他的一见钟情；静心看出了他和幸儿之间的微妙关系；而他也看出了她俩看出的这些。在那一瞬间，一切都无法隐瞒，一切也无法躲避。可即便看出了他和幸儿之间的微妙关系，静心也依旧爱他。

从此，只要他在附近十里八乡做法事，静心必像牵着一个小妹妹一样牵着幸儿，朝他所在的位置出发。来了哪怕只看上一眼，再搭上车费饭钱，和幸儿一同回去，她也心甘情愿。而幸儿，明明知道静心老远把她拉来见他的意图，却也既不揭穿，也不反对。静心见幸儿没反对表示，他若在附近卖艺募捐，便更不愿错过，更要找个下山的理由，拽着幸儿和她一同来观看。说来也怪，只要静心在，他就会神采飞扬，就会想起许多新鲜的花招，一种无名的力量，也会从他身体里迸发出来。尤其他练了几十年的肌肉块，有静心在，就会散发出一种熠熠的光彩。总之，静心不像幸儿，静心总能激发他的能量，让他脑子变得更灵透，手脚变得更有力，更利索。她能激发他身上的一切潜能，也包括他身上的野性！那天，他们避开幸儿，在野兽般的疯狂里，他看到了另一个自己。而为了安全，中午饭后他们就赶到了野桃林，直到太阳暗下去他们才想起幸儿。其实，当时幸儿就坐在离他们不远的地方，她就在风中悄无声息地坐了那么多个小时。当他和静心面对风中静寂无声的幸儿，都有些难为情。我、我实在想他，就……不然我会疯掉的。静心要比幸儿直爽得多，她向幸儿解释，我并没有不让他再对你好的意思，我只是无法控制。幸儿却悄声说，不要这样说。看到你们对视的那阵，我就知道，你们才是命中注定的一对。幸儿平时是不怎么开口说话的，她这天说出这样的话，实在出乎他意外。他和幸儿私下已经好了两年，他早已把幸儿当成了自己的女人，他当时并没有丢开她的意思。何况那时他觉得自己有很多钱，有一身本领，更有壮实如牛的身体，完全养的起她俩。因此，当时他对幸儿说，你放心，我不会丢下你不管的。

幸儿则说，我从小寄人篱下，这两年来，你给了我这么多的关心照顾，也让我额外地享受了一份爱，一份原本不该我享受的细致体贴和爱。我已经非常知足了。末了，还说他俩，既然都到一起爱成这样，就别想那么多了，赶紧下山找个地方好好过日子去吧！尤其后来静心有了身孕，幸儿看出来更是催个不停，总是说，快抓紧时间下山吧！再不走，人就看出来了。与其被逐出，不如自己走！而他和幸儿私通两年，幸儿却从没有跟他提起过这事。这让他心里非常过意不去。他觉得应该对幸儿负责，因此他决定，带静心下山时，也一定要带幸儿一同下山。可幸儿却说，我不想还俗！在佛教，一个女人一生只有一次出家的机会，一旦还俗也就没了再出家的机会。幸儿不愿还俗，他自然是能理解的。他之前也从未想过还俗，他是师父的大弟子，又是得意门生，也就意味着师父将来圆寂，他就是住持，他为什么要还俗呢？可那时，他心意炽盛，身中火燃，被情欲燃烧着的他，只觉得他和静心下山，也不能丢下幸儿，还自以为这是他有责任感和担当的表现。为此，他曾犹豫了一个多月，意思是想说服幸儿跟他们一起走。而一个多月后，当他和静心终于放弃幸儿，商议好晚上十点在野桃林碰头一起走人时，幸儿却突然出事了。静心不像幸儿，静心做事既直接又大胆。她那样大胆地追着他的影子跑东跑西，庵主和师尼们岂有不听到风声的。那天，庵主原本是听了有关静心的一些闲话，到她俩住的佛舍转转看看动静，看到幸儿枕头下露出个笔记本，便随手抽出来翻翻，这一翻却翻出了问题。幸儿的日记里，不但记述了他和她交往的点点滴滴，也记述了她时常目睹他们相爱的眼神、亲热的举动的苦不堪言和生不如死。可她优柔寡断，想忘忘不了，想放放不下。然而即便这样，她在记日记时，也非常小心。她没写“他”是谁，是哪里的，也没写那个“她”是谁，和她什么关系。她只说她进庵时曾发过誓，皈依了佛门便不进肉食，不思男女之事，进了佛门便绝不还俗。事情成这样，不是他人的错，而是业果无处可躲。他哪里想到过这些？如果他依然顺风顺水不出事的话，他很可能还会染指第三、第四个“静心”。他从来都不知道，一直都静静无声的幸儿，曾这样痛苦过挣扎过，曾这样想要解脱却无法解脱；曾这样生不如死！那天，庵主把笔记本拿走，到了晚饭时拐回来就恶狠狠地杵给幸儿一句，按庵里的老规矩，给——她说着，把一碓窑和着蒜泥的辣子糊，顿在幸儿面前，说，把这塞进去，叫你永不再想男人！然后恨恨地斜静心一眼就摔门而去。静心知道那糊塞进下身，人就像下十八层地狱。等主持走远些，就提醒幸儿，做个样子就是，千万别真把那东西塞进去。

可幸儿偏偏报了视死如归的心，等到晚上熄灯休息的时候，她当真把庵主拿来的辣子蒜泥糊塞进了下身。塞进了下身，一向安静的幸儿便闹腾起来。她先是嗷地一声从床上弹到床下，接着便痛苦万端地嚎叫着打起滚来。静心正要扑过来，窗外却隐约传来骂声，静心听了心里惭愧，便停下脚步。等外面骂声断了，她悄悄走近幸儿。幸儿已是脸色煞白，浑身哆嗦得不成个样子。而且，一会她下身就淌出血来。静心一看吓坏了，赶紧去叫庵主。庵主却狠狠斜她一眼，没好气地说，没事，放进去的是辣子，能不出血吗？不让她死去活来，能断了那念头吗？末了说，不会死人的。回去吧！原来受罚的都这样！庵主说的当然是经验之谈。在那一带的尼姑庵，凡是有尼姑和男人私通，一经发现很多都这样处置。庵主经过的多了，自然不当回事。可那时幸儿已经有身孕了。她本人不知道，静心不知道，庵主更不知道。静心回来不久，幸儿就痛得昏死了过去。静心想再去告诉庵主师尼，她们也不会管。心想把那辣蒜糊清理出来，那里没了那非人的刺痛，幸儿不就好了？便开始为幸儿清洗。可是后来她发现，她把幸儿的两条腿支撑起来，给她清理的非常干净了，她依然在流血，人也依然昏迷不醒。当她意识到幸儿可能有生命危险，不由就害怕起来，一害怕就想起了他，想起了这晚要在野桃林与他碰头的事情。于是，她抱起幸儿悄悄走出后门就往野桃林方向奔来。那已是冬天，大概是受冷风吹的原因，静心抱着幸儿没走太远，幸儿就苏醒了过来。苏醒过来，便开始在她怀里挣扎你快走吧！别管我了。我这都是破戒的报应！幸儿说着便挣脱到地上打起滚来。静心心疼，安慰幸儿，你别这样，你忍一忍，我抱你去野桃林，咱们见了他，带你去打一针把痛和血止住，就没事了。幸儿说，你是有几个月身孕的人，怎么能抱着我走那么远呢？静心说，我怀孕几个月身体感觉更有劲了，只要你忍着别乱挣扎乱动，我把你带到野桃林还是没问题的。静心说着见幸儿不再动，就抱起她继续朝前走。按说，幸儿又矮又瘦，八九十斤的样子。静心将近一米七的身高，体重一百多斤，又是背着重物走惯山路的，虽说怀有几个月身孕，抱着幸儿从尼姑庵走到野桃林也是没什么问题的。可是走到半路，静心想停下来歇一会，放下幸儿却发现她没动静了。深更半夜的，她怕呀！她一把抱起幸儿便奋命地朝野桃林奔来。一路上，她喊着叫着，希望等在野桃林的他能听到能接应她，可到了地方她也没见他的人影？她抱着幸儿跑那么远的路，原本就累虚脱了，到了地方不见他，又是失望又是担心害怕，天又起了大风。幸儿，幸儿……静心在无人的野桃林拼命地摇着喊着幸儿。后来幸儿又在一阵阵痛中醒过来。她问静心，这是哪里？

静心说，这是野桃林。你再忍会。他说和我在这碰头的，也许再等一会就来了。说着话，她肚子一阵绞痛，就像当初的幸儿，嗷地一声弹倒在地上，接着便嚎叫着打起滚来。可是，那一夜，任凭静心怎么嚎叫，他也没来跟她碰头。因为那天庵主看了幸儿的日记，在发难幸儿之前，首先就怒气冲冲去了趟寺院。师父把笔记本给他，说，你赶紧下山躲段时间吧！他当时六神无主，全忘了和静心约好晚上在野桃林见面的事，还以为庵主把幸儿和静心都控制了起来，来拿他问罪，就赶紧把笔记本往乾坤袋里一塞，逃往山下。幸儿的笔记，他是晚上十点在一家偏僻旅馆打开看的。看了幸儿的笔记，他非常震撼。他不知她怎样了，还有怀孕的静心，他想趁夜里去看看她们，走出来天却下起了鹅毛大雪。那一夜，他心里非常乱，总觉得耳前响着谁的叫声。他哪里知道，两个可怜的女人，都在生命的边沿挣扎。那一夜，她们连同她们身体里淌出的鲜血，很快便被一片一片的雪花覆盖。只有住在离桃林不远靠大路的一户人家，夜里曾隐隐约约听到了几声叫喊。第二天，他起来，正想去尼姑庵附近打听点什么，就听到路上有人说附近尼姑庵有两个尼姑昨夜失踪了？他刚想问点什么，人又说住在离野桃林不远靠大路的一户人家，夜里曾隐隐约约听到女人的哭声和喊叫声。说是老两口听到声音以为路上有人打劫，走出来大路两边却并不见人影。后来站了一会没声音，老两口回来，刚躺下就听到“嗷——”的一声惨叫，二老惊得坐起，却再没听见声音。他听了顿时心魂收紧，心想一定是她俩了，她俩去了野桃林……他情知不妙，赶紧起身逃往他乡。在他乡，他一安顿下来，就开始打听她俩的消息。他多希望她俩躲在哪里没有出事啊！可第二年春天，还是传来消息，说雪化后山下老乡到野桃林附近打柴，发现那里有两具搂抱在一起的女尸体。公安上经过检测两人都有流产或堕胎的症状，且下身衣服和地面都有很重的血迹，就定案是趁下雪躲到这里堕胎受冻而亡……听到这消息，从此他再想那片野桃林，想那阳光下的桃花，刹那便血花乱舞。