【关于桃花的段落加赏析】“桃花流水”的文学意义——古诗八朵桃花赏析

中国史前先民临水居住，雨水具有重要的生态和地理意义。在每年的实践中，“起点雨，桃花”的水后现象在桃花流水中包含着丰富的形象。

桃花潭曾担任安徽省泾县以西40公里的桃花潭镇王伦、安徽船主仁某、玄龄、李白的小粉丝弟弟。

公元754年，53的视线李白住在南陵叔父李冰阳的家里，《秋浦歌》:“白发3000张，看起来缘分很长。不知道从明镜哪里得到了秋霜。”

因为离景贤很近，王伦听后写了一封邀请李白回家的信。信是这么说的。“老师擅长游泳吗？这里有十里桃花。老师喝酒好吗？这里有一万家酒店。”"十里桃花，万家酒店"？仙人欣然接受了邀请。王伦殷勤招待，用桃花淡水酿的酒和李白一起喝酒，笑着对李白说。“桃花，十里外没有淡水名，十里桃花也没有。万户者，经营酒店的主人姓万家，不是有万家酒店。”李白听到后大笑起来，不是觉得被骗了，而是被王伦的诚意感动了。

在连日停留后，李白在东原古都乘船前往万村，踏上干旱之路前往庐山，王伦在古代海岸角举行李白的送别会，鼓掌叫好，演唱民间《踏歌》。

李白深深感谢王伦的诚意，创作了《赠汪伦》首诗。李白准备乘船旅行，突然听到岸上有歌声。桃花淡水一千英尺深，不如王伦送我情。

这首诗描写了朋友之间的友谊，感情真实，千古动人。

公元724年，李白相信卡尔，踏上了千元之旅。第二年到庐山《望庐山瀑布》:“看着日照香炉冒出紫色的烟，瀑布挂在前川上。飞向三千英尺以下，怀疑银河掉了九天。”

26岁的李白住在扬州，病中朗诵千古的《静夜思》。“床前明亮的月光被怀疑是地上的霜。抬头望着明月，低头思故乡。

在孟浩然的帮助下，李白痊愈后来到安陆，与许家女(传闻名许天然)结婚，今天在天鹅山桃花岩(即碧山)一带制作了10年的《山中问答》。到目前为止，天鹅山留下了大量生活和学习的遗迹，山顶上还剩下一棵一千年的银杏树，以李白的手价流传。

《山中问答》:“问吕河是否栖息在碧山上，笑着心情不闲。桃花流水缓缓流逝，另有天地。”

想用诗意的谭源、休、朴素、自然、悠然自得、问答的形式来表达作家隐居生活的轻松自然的情趣。但是在诗中，作家没有理由直接回答。希望凭借许可的力量，获得在仕途上晋升的机会。

“桃子水突然走了，没有天地，没有世界。”这是写着“碧山”的风景。和溪水一起写花流的景色，但不是完全没有“流水落下的春天也去了”的衰退情绪，而是把它渲染为迷人的美丽。引起赞叹。灵性和消亡是自然规律不同的美的表现。是自然的。这种美学观点反映了诗人热爱自由，天真明朗的性格。

诗人的另一首诗《夜下征虏亭》 "船将下到广陵，月明将征用俘虏艇。山花像绣花的脸颊，江火像萤火虫。“唐人习俗，少女装饰脸颊，称为‘绣花脸颊’。”白居易有诗云：“家族仆人，乌鸦头几岁的女人刺绣面条。“刘禹锡也有时运：”花

面丫头十三四，春来绰约向人扶。”李白是以“绣颊”代称少女，以之形容山花天然之美。这句诗是说，那征虏亭畔的丛丛山花，在朦胧的月色下，绰约多姿，好像一群天真烂漫的少女，伫立江头，为诗人依依送别。

杜甫寓居成都草堂的第二年（公元761年），兴之所到随手写出，不求写尽，不求写全，作绝句九首，我们择其与桃花有关的两首欣赏。

《绝句 其二》：手种桃李非无主，野老墙低还似家。恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。

本诗借埋怨春风欺花来发牢骚。前两句说桃李有主，而且是在自家的花园之中，后两句说，春色催花，已是“深造次”，而春风竟又来欺凌，一夜之间居然吹折数枝鲜花！“诗人寓情于景，造成情与景的对立气氛。

在诗人眼中，春风折花，便是有意欺主。在诗人笔下，春风与桃李都人格化了。明明是诗人恼春，却写成春风欺人。

《绝句 其五》：肠断江春欲尽头，杖藜徐步立芳洲。颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。

杜甫草堂周围的景色很秀丽，他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除，故园难归；尽管眼前繁花簇簇，家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情，并未有批判女子作风的意思。

唐代诗人对桃花的喜爱更通过种植、栽培桃花的实际行动向我们昭示,在杜甫的另一首诗《丽春》：“百草竞春华，丽春应最胜。纷纷桃李枝，处处总都移。”更是表达对移桃而种的自信和积极。“奉乞桃栽一百根，春前为送浣花村”，杜甫对桃花的喜爱于诗中表现得淋漓尽致，这也使诗人济身咏桃诗最多的诗人之列。

唐时某一天，诗人刘长卿偶然在办公室外见到一树桃花，南边枝头已花开朵朵，北枝却未开放。方寸之别，花开异时。感叹年光不可待，空羡向南枝。

唐朝官员刘长卿，善作五言诗，如“草色南湖绿，松声小署寒”，“沙鸥惊小吏，湖色上高枝”,” 细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”, “得罪风霜苦，全生天地仁”,作品情韵相生、伤而不怨、风雅之情余韵不尽。

其作《逢雪宿芙蓉山主人》更是脍炙人口;”日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。” 这首诗描绘的是一幅旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。前两句，写诗人投宿山村时的所见所感,后两句写诗人投宿主人家以后的情景。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。

唐寅（1470年3月6日－1524年1月7日）,字伯虎，终身代码9527苏州人氏，明朝著名画家、书法家、诗人。

公元1485年，唐寅15岁时考中苏州府试第一名，成年后与徐氏女结婚。在好友祝枝山的规劝下潜心读书准备科考。1498年南京乡试第一名（解元），唐寅中举后更无收敛，变本加厉的流连欢场, 放浪形骸。祝允明对唐寅说：“夫谓千里马，必朝秦暮楚，果见其迹耳。非谓表露骨相，令识者苟以千里目，而终未尝一长驱，骇观于千里之人，令慕服赞誉，不容为异词也。” 其意：是千里马不是看表面，还要看他的品质，一时的得意千万别太张狂。文征明也写信转告长得言：子畏之才宜发解，然其人轻浮，恐终无成。但唐寅回信不听劝，还要与文徵明断决关系。

附图：明 唐寅 震泽烟树图

随后入京参加会试。途中遇江阴人徐经，两人一路高调同行。当时主考官为程敏政和李东阳，出题十分冷僻，很多应试者答不上来。惟有两张试卷，答题贴切，且文辞优雅，程敏政脱口而出：“此两张卷子定为唐寅、徐经所做“。随即给事中华昶弹劾主考官程敏政，唐徐二人皆被捕入招狱。此案最终查不出实据，程敏政罢官还家愤郁终，华昶坐奏事不实，降职处分，唐徐二人削除仕籍，发县衙为小吏。

唐寅耻不就吏，原本追求富贵的续弦妻子何氏竟毫不留情地离他而去。一代才子落魄不堪，家徒四壁。曾诗云：“欲取鸣琴弹，恨无知音赏“。在唐寅最困难的时候，当年认识的青楼女子沈九娘给予了他精神上和经济上的支持，1505年，已经三十六岁的唐伯虎与沈九娘成婚，并在苏州城北桃花坞，建了一处简易的住所，起名“桃花庵”。《桃花庵歌》正是这段隐逸知足生活的写照。

附图 明 唐寅 山水人物图

1515年前后，唐寅在误入宁王府，发现宁王谋反之实后，靠着装疯卖傻逃回苏州，随后心灰意冷，皈依佛教，号称“六如居士。” 晚年生活贫艰，在《贫士吟》中他也叹道：“信是老天真戏我，无人来买扇头诗”、“湖上水田人不要，谁来买我画中山？”

1523年，一生失意的唐伯虎走完了他悲情的一生，终年54岁。

与唐伯虎一同赴考的徐经，其曾孙徐霞客，一生志在四方，足迹遍及今21个省，他的游历，并不是单纯为了寻奇访胜，更重要的是为了探索大自然的奥秘，寻找大自然的规律。他在山脉、水道、地质和地貌等方面的调查和研究都取得了超越前人的成就。

与唐伯虎一同参加会试的王守仁，被赐二甲进士，心学的集大成者，明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家，获封新建伯，成为明代凭借军功封爵的三位文臣之一。