【史记精讲段落赏析】《史记.酷吏列传》系列评注1:序言

《史记.酷吏列传》系列评注1:序言

列传书(1):孔子说：“引导政治，一致处以刑罚，百姓免面无耻。以德为导，共同遵守礼仪，有羞耻和格调。”老人说：“常德不德，有德；不输德，不输德，就是没有德。”“关闭法令，小偷很多。单击

孔子这样说。“如果用政令引导百姓，用刑罚拘留百姓，百姓就能免于犯罪，但没有羞耻之心。用道德引导百姓，用利益约束百姓，百姓就会有羞耻和高尚的品格。”老人说：“具有高尚品德的人是有美德的，因为他们不表现高尚品德。”品德地下美德人因为使用形式上的美德而没有美德。“”法令越严厉，小偷反而越多。" "

列传书(2):太史公说：新野也是话！法令者不是治理请托的来源，而是治理法令的工具。(ThE，GEY)之间的世界网络味道隐秘的男人，然后强奸医生孟，那个剧也是，上下相逃，萎靡不振的时候，李明智大火沸腾，非吴健苛刻的情况下，邪恶可以战胜任何东西，开心快乐！讲道德的人陷入那个职务。就是这样。

太史公(司马迁)说：“这些话是可靠的！法令是政治的工具，但不是制止犯罪和腐败的根本方法。过去天下的法网很严密，但奸诈的事仍在不断发生。严重发展的时候，上下互相欺骗，国家陷入低迷的境地。如果不使用强有力的人和严厉的法令，这时公务员管理政府，就像工资火灾一样，通奸也能受到惩罚吗？作为拥护道德的人执行，一定会失业。”

列传顺序(3):因此，“听诉讼吧，我们犹太人也一定不会提起诉讼。”说。"下士大笑起来。"不是虚言。韩兴、鲍威尔、雕、朴、网漏在吞梨的鱼上，官不到强奸、黎民、艾安。从概念上说，他不在这里。

孔子这样说。"潘安，我一定和别人一样，一定会让他无法判定。”老人说：“愚蠢肤浅的人听到道德言论一定会大笑。”不是虚言。汉朝建立后，圆房，剪下《秦律》不必要的“装饰”，使之变得简朴，汉法慷慨仁慈，管理政敌温柔美丽，不做奸事，可见黎民百姓安然无恙。

评论：司马迁《酷吏列传》主要记录了历史上以各种酷刑准法和残忍残忍著称的10多位官员，精心描写了特别是汉武帝时期著名的10位酷士。序言一方面承认孔老所表达的以德治国的思想，一方面称赞韩超法度的慷慨和仁慈，另一方面也对汉武帝的“倒退”表示叹息。

春秋有句话叫“法不尊贵”，至于为什么用“库利”这个名字而不是“库利”这个词，第一，官员不是官员，只是官河干事的作用，写他们无害。例如，我们可以说地方官员不好，但不能说中央不好，可以说辅警不好，保安不好，城市管理不好，但不能说政府不好。第二，估计司马迁给上级面子，记录了小人物凶恶映射上层的残酷。毕竟，没有“暴行脱缰”的酒商没有没有“嘲笑”的下属。

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