彭子凯

没有开始也没有结束,时间善意转移沃克完全无关。(亚里士多德,新伦理学,时间)但是在人的感觉上。时间分成段落。徐恪感觉太快了,同时感到神清气爽。浑浑噩噩地移动似乎过得很慢,同时感到迷惘。这就像音乐,很多音胡乱地继续演奏。令人厌烦的:作划分了乐章和乐团。乐句。划了小节。有变化。而且感觉差不多合适。

自然的时间划分是寒暑和昼夜,寒暑是一年。一晚上请一天假,在城市上班。从炎热到比率。稍微向南推,做得没有痕迹。人类讨厌它长而散漫。人工分成。一年分为四天。十二个月。寻求改变。农历的月亮虽然以月亮的面不足为衡量标准。但是,月球的圆缺实际上对非党改革的影响有多大,与初一的白天和15的白天完全没有区别。阳历的月亮,不管月亮的圆形缺乏,12个月只能说是最人工的区分。一个月有30次江夜,人类又嫌无聊和散漫。进行更细致的区分,将7天定为一周。这样生活就清爽多了。瞬间又是星期天,四个星期天来的话是一个月。如果没有星期几的区分。一个月重复同一个白天和晚上30次,会不会累?所以,住在家里的人总是感到郁闷,过学校生活的人可以感觉像星期几一样飞。从地理书上看到一年中几个月漫长白天和漫长夜晚的两极情况,谁都可以同情他们生活的沉闷。

但是,在白天和晚上每天重复的温带生活中,白天和晚上没有区分。还是很无聊,很无聊。分为12点。或者24小时。另外,将时间分为60分钟,1分钟分为60秒。原来是一丘之貉的时间。现在粉碎了,布置成了很多段。这样一来,人的日子就变了,不知不觉就变长了。像是学校生活。某个上午分为两个小时。一个小时内又上50分钟的理课。十种体。课再休息,休息,再上课,不知不觉上午午餐的钟声已经响了。小学最近1个半小时或30分钟过渡到了第一课,分割特别琐碎。儿童生活兴致勃勃,不能忍受长时间的延续。对他们来说,时间划分得这么细致,他们觉得变化很大,不讨厌那个长度,所以读书也很有趣。昔日生活清闲的诗人,看着春天无所事事地静静地坐着,说:“太阳像小年一样长。”失眠的人感到长夜漫漫。坐牢的人一天天像太阳一样。但是生活忙碌的人只觉得岁月如箭,“日月如梭”。这是叹息时间太快的话,该送到的时候了。翻日历写信,看表吃饭,抱着闹钟睡觉,时间的过去变化无常,没有时间休息,没有兴致,感觉不到闷。就像听节奏复杂、节拍快的音乐一样。因为其变化丰富,所以听的人不讨厌乐曲的长度。

时间划分得越细,过去得越快,生活上的兴致就越多。因此,“快”是“音乐”,加起来很快乐。生活的乐趣被称为“快活”。人生一方面求寿命的长短,一方面求生活过去的速度,两者看似矛盾,其实无妨。因为这实际上是拯救寿命的方法,但从感觉上来说,拯救生活很快。人工的时间划分在感觉上是拯救生活过去的快速方法。

新年也是在混乱的韩瑞秋人工划分的时间段落。而且,随着地球绕着目的周期转,也不完全正确。明力特别参差不齐,在日川表面上,海啸和圆圈,而且没有任何区别,所以只能说是人工的区分。大卫亚设,Northern Exposure,季节名言)有了区分,年的界限就确定了,人的生活就会感到凉爽。有了这样的区分,人们就必须在慰安妇和当天早上兴致勃勃地:“新年开始了!”可以喊。“祝你新年快乐!”“有钱人,有钱人!从当天开始,天空似乎改变了新的太阳。

新年应该是一年中最快乐的时期,要说开心的话。但是,除了这一点之外,只要想想,就没有别的快乐。有这风声和学盘的时候!

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