第一,段落的构成。

标准议论段应依次包含观点文、观点解释文、例句、例子分析文、结论文等五个功能不同的句子。

段实例1:

知识就是力量。(观点文)它首先难以量化,是伟大的精神智慧,当然可以转化为具体的、可见的、巨大的物质力量。(释义文)一介书生,手无缚鸡之力,但坐着就能知道天下的事。凭什么?知识和知识的可预测性。斯蒂芬霍金被卢伽雷病(肌萎缩性侧索硬化症)困在轮椅上20多年来,除了全身能“活动”的眼睛外,只剩下一根食指,但这并不影响他成为继爱因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家、享有国际声誉的伟人。(阿尔伯特爱因斯坦,Northern Exposure,Northern Exposure)依靠什么?知识——宇宙的奥秘:天体物理学、关于时空本质的最新知识、最富有想象力和创造力的智慧。知识能改变世界,知识能决定命运,知识能给人自由。(结论文)

段实例2:

只有确定现实的目标,才能带领你到达理想的彼岸。(第一层:观点文)所谓现实是从自己的实际情况出发,不夸张,不空想。只有制定这样的目标,才能支持我们的思想,释放我们的活力,鼓舞我们的希望,带领我们走向成功。(第二层:对观点文的解说)面对经济贫困落后、国人思想麻木的旧中国,鲁迅制定了唤醒国人的目标,他抛弃医生,奋力写作,被后人誉为“民族魂”。面对选民平静的表情和热情的掌声不足,李光耀确定了学习汉语的目标,他争分夺秒地努力学习,最后以中文演讲引起选民的共鸣,当选新加坡总理。面对冷漠、受辱的处境,设定了复仇雪耻的目标,他忍辱负重,品尝床榻,尝到胆量,终于成为春秋霸主。(《敌人名言》)如果鲁迅不根据实际情况设定唤醒人的目标,而是为了写作而写文章,你能写出一篇发人深省的文章吗?如果李光耀们不根据实际情况设定学习汉语的目标,盲目竞选,他能成为受人尊敬的总理吗?如果苟不根据实际情况设定复仇雪耻的目标,苟且活着,他能成为一代霸主吗?(理论) (第三层:积极和消极论证)我们做什么都要有目标,但更重要的是能否根据实际情况制定目标。因为这是成败的关键。(第四层:第一个观点句,整个段落摘要)

二、段类型:

1、并行类型:

“知道羞耻的成年人”一直是人认知史作为人的宝贵经验和修养的重要法宝。清代学者朱智峰年轻时在一个书院里教书,没有确切知道“首诗两端”和“水鼠两端”两个字通用,错误地判断了学生的作文,受到了很多人的嘲笑。他知羞奋发,埋头研究单词,编制了300多万字的《辞通》,为汉语言文字的发展做出了重要贡献。(例如)英国生物学家塞林顿年轻时染上恶习,向一位女工求婚时,被“我宁愿跳进泰晤士河淹死,也不嫁给你”这句话深深伤害,从此开始研究医学和生物学,最终在1932年获得诺贝尔医学奖。女人) (例如)因此,知道羞耻不是作为人的基本,而是从某种意义上说成就事业的开始。(结论文)

分析:两个事例地位相同,用一句话概括资料,用一句话分析资料。

2、正反两种类型:

例平静来自欲望。孟子说:“没有欲望的人可以王毅。”欲望没有欲望,做大事的人不能以巴黎私利破坏全局。只有这样,才能磨练冷静的性格,取得最终胜利。(George Bernard Show,MARTLID)如来佛祖抛弃私利,性格沉稳,最终修成正果,穿越众生,诸葛孔明清淡的明地,安静,最终运筹帷幄,取得成功即可。 有私欲,心自然不能平静,遇事惊慌,处事混乱。(反对分析文)霸王用自己的私欲赶走了父亲,惹怒了韩信,最后被困在千古,后悔千古,让英雄泪流满面。霸王的败令后人悲恸。(反对例句)后人不哀痛、不皈依,一定会让后人再次哀悼。(结语)

例处世,我们要真诚,不要虚荣。所谓真诚,意味着我们不能追求作为人的真实、诚心、朴素、奢侈的生活,不能过虚伪的生活。雷锋同志勤俭生活,抱着全心全意为人民服务的宗旨,诚实做人,真诚的小事铸就了他伟大的人生。当代“雷锋”吴天祥常年种植贫困人民,在一整天帮助别人解决困难的旅程中,以爱心和朴少秀的身份树立了人生灯塔。(积极的例句)只有成为朴素的人,搬到生活中去,才能让人生发光。相反,爱慕虚荣只会损害别人。(反对分析文)玛蒂尔德贪图一夜的虚荣,但付出了10年青春的代价。成克杰贪图一时的快乐,但堕落为人民的罪人,受到了法律制裁。(反对例句)还是让我们一起成为融入平民生活的朴实人吧!(结论文)

3、归纳型:

勤奋地取得成果。(观点文)马克思写了《资本论》,努力工作了40年,读了惊人数量的书,其中记笔记的人超过1500种。司马迁著有《史记》,20岁开始旅行,汇集了黄河、长江流域的大量社会资料和历史资料,为《史记》的创作奠定了基础。歌德在58年里收集了大量资料,写了对世界文学界和思想界有重大影响的诗剧《浮士德》。我国现代数学家陈景润在登上数学高峰的路上,翻阅了国内外数千本相关资料,通宵看书学习,取得了震惊世界的成就。上海一位女青年坚持自学,十年如一日,终于考上了高能物理学研究生。(例如)可见,所有成就的实现都离不开勤奋。(分析文章)无论古今,都无法承受。(结论文)

4、层型:

如今,人们过分被物质迷惑,迷惑双眼,越来越不安,追逐球,名星,度娘,哪个不是诱惑?(一楼,陈列现象)世界只能擦亮眼睛,看看自己真正追求的是什么。

安于现状,方可获得想要的一切。(第二层,亮出观点)如何做到安于现状?子路和孔子有这样的对话,子路问曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也,未若贫而安份,富而好礼也。”孔子的话精辟地阐述了如何安于现状,不论贫富,都对现有的一切感到满足,没有过份的追求,并不断完善自己的人格,这便是真正意义上的“安”。 (第三层,指出办法)换句话说,便是人格上无休止的追求,在物质上适时满足,“君子务本,本立而道生”,“安”是一种人生的智慧,是一种更高境界的生活方式。(第四层,揭示本质)

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