【白鹿原哲理段落摘抄】《白鹿原》:人最大的能力是不把自己当回事

作者：洞察力

处顺境时不失态，处逆境时不灰心。

1992年，6年间，陈冲完成了近50万字的鸿篇巨制—— 《白鹿原》。

一经出版，就轰动了文学界，被誉为“中国当代文学的史诗级作品”。

小说描写了清末到建国半个世纪的历史。

百姓和鹿城因为两个祖孙三代智伯绿村的恩怨纠纷，互相较量，上演了一个人的悲喜剧。

世事风云变幻，人生几度无常。

《白鹿原》的兴衰变迁说明世界上没有永远的胜败。

人最大的能力不是你能做的事，而是把自己当回事。

日疯狂会下雨，人疯狂会有生气。有人说《白鹿原》是对女性悲剧的历史，也是对男人野心的历史。

白鹿村只是个小镇，但白鹿和鹿两家之间的利益争夺从未停止过。

从鹿的少林的角度来看，鹿的家应该是村里最富有的，所以他不仅把白嘉轩看作眼中钉，还相信祖先的家业，在白鹿村里趾高气扬地恣意妄为。

先不遗余力地争夺酋长的位置，争夺失败后，又不甘示弱，想方设法给自己争取官职。

后来，他如愿成为白鹿镇保障所乡药，拥有了接受“税收”的权力，就开始趁村民各种不测，拼命为自己谋利益。

因为儿子鹿兆鹏的身份问题，他被抓进了监狱，坐了两年多的牢。周围的人以为他会就此改过自新，但他偏偏出狱，恢复了本性。

根据上司鲍福贤的安排，鹿子霖回到联保所，成为脚趾甲，负责去各保送催捐。

利用手中的权力，他勾结联保所下各分公司的负责人一起贪污分赃，每天过着酒园的生活。

同时，他公然挑战道德底线，在元祥村搜索自己的私生子，把他们都带回家，承认是干儿子，丝毫不顾忌自己的自私和贪婪。

冷老师评价说是鹿子霖。“这个人啊，观众毒比烟瘾还大！”

毕竟，鹿子霖当官是沉溺于权势的好处。因为有职位，他可以为所欲为，不把别人放在眼里。

但是他不知道的是，人太嚣张，失去底线和分寸，迟早要付出代价。

故事的最后，他亲眼看到白孝文成为现场，心里喊道。“千爷爷，鹿家还是得不到白价。”

但事实上，战胜他的人不是百家中的任何人，而是他的傲慢。

古训有云：上天要想让他死，就必须把那疯狂封死。

人在膨胀和自满的状态下最容易忘记，所以总认为可以乘胜而上，不知道运气用完的时候，也就是毁灭来临的日子。

正所谓，德不合位，必有祸了。

只要有一点能力就做几件事，张光过了头，等待自己的只是从高峰到低谷的坠落。

愚者自夸，智者保持低调。书里有一个片段。

冷老师在和晚年的白嘉轩聊天时，与鹿子霖相比，感慨地说。

“我在这个村子里几十年了，谁也没有听到弟弟说你的坏话，这太难了。”

但是这只是后话，光是年轻的时候，白嘉轩在白鹿村就没有那么高的评价。

那时候的白嘉轩在六魂六伤，父亲白炳德又因病去世了，家道开始下降，一度被村民视为逆神，大家尊敬和远离。

他能翻身的原因是他很了解低调人的道理。

发现鹿家土坡上有神奇的植物后，他先悄悄地向姐夫周老师请教，接着以微弱让步的姿态请求鹿家换地，让鹿家有钱人认为自己占了便宜。

书上说，百家自从收到鹿家的风水宝地后就开始兴旺起来了。

而且，不管真假，只有在这件小事的较量中，才能看出白嘉轩有多镇定。

他能走得更远是必然的。

对于百家的未来，他有自己的野心，渴望获得功绩，但从不露露露水。而且，每当出现问题时，都会故意提醒自己：“要沉住气，不要着急，不要轻率。” 。" "

白鹿家两家络绎不绝

的争斗中，他和鹿子霖最大的不同在于，他不会只想着维护自家利益，而是能站在全村的角度考虑问题。

他先是提议翻新祠堂，兴办学堂，又和姐夫朱先生一起致力于推广《乡约》，规范民风。

白嘉轩为白鹿村做了很多实事，但并未因此而居功自傲，反而在当上族长后，对自己和家人提出了更高的要求。

农民运动爆发后，以黑娃为首的一批村民成立了农协会，到处打砸闹事，弄得人心惶惶。

表面看起来，这是为了革命，但实质上，黑娃更多是在借机扬名立万。

作为白家长工的儿子，他从小就心里就憋着一股劲，总觉得自己低白家人一等。现在终于有了机会，免不了想要在白嘉轩面前好好表现一番。

可惜的是，任他怎么闹腾，白嘉轩始终不为所动。

有一次，黑娃去白家，想要威胁白嘉轩交出祠堂的钥匙，可没等白嘉轩多说什么，他自己却先心虚了，“在瞅了一眼挺得笔直的白嘉轩后，不由得也挺了挺自己的腰。”

人在底气不足的时候，最爱炫耀，恨不得向全世界证明自己，可越是如此，越会突显自身的浅溥。

正如有句话所说：一个人越炫耀什么，说明他越缺什么。

白嘉轩的不卑不亢，缘于他的自信，知道自己不需要用更多的虚名浮利去证明。

古有名言：自谦则人愈服，自夸则人必疑。

真正有智慧的人，往往都懂得以退为进。

炫耀到最后，只剩两手空空，白忙一场，能藏锋守拙，才是长久之计。

• 人最大的本事，是不把自己当回事。

陈忠实曾在《白鹿原》后记中，详细介绍了书中角色“朱先生”的原型由来。

朱先生的原型是一位清末举人，一位铁骨铮铮的老知识分子，曾主持编撰过《蓝田县志》，为白鹿原做出过许多贡献。

因此，朱先生这个形象是作者带着崇拜之情塑造出来的。

在书中，朱先生是白鹿原的圣人。

他自幼聪颖，十六岁中秀才，二十二岁又中了举人。

当时的巡抚方升十分赏识他的才华，多次想对他委以重任，都被他婉拒。

因为他心里只有一个目标，就是要留在白鹿书院，以教书育人为己业。

朱先生博学广闻，常被乡亲们视如神仙，他却不以为傲，总跟乡亲们反复强调：

“我不是神，我是人，我根本都不信神。”

在西安城被二十万清军围困，即将面临战乱时，他毅然挺身而出，不带一兵一卒独自前往清军行营当说客。

并用一番有理有据的言论，成功说服巡抚方升撤兵息战，让三秦大地免遭屠城之灾。

然而即便是做出如此巨大的功绩，他依然不动声色，除了白嘉轩，不曾向任何人提及此次行程。

朱先生有句名言：读书原为修身，正己才能正人正世。

从始至终，他都视名利为浮云，并且深知自己身为读人的使命所在。

他有着令人仰慕的学问和过人的胆识，却从不把自己当回事，更没有因此而看不起任何人。

相反，总是心怀悲悯，哪怕自己穷困潦倒，也不忘倾己之力帮助乡亲。

白鹿原遭遇旱灾后，他出面主持赈灾，与灾民同饮同灶，一句“谁忍心从饥民口里叼食，谁还能算人吗？”引得众人感动不己。

晚年，朱先生无病而终。

虽然生前淡泊名利，自视平凡，但得知这个噩耗后，几十个大村小庄的乡亲们还是都自发来为他送行。

烛光纸焰连成一片河溪，见证了白鹿原上一场感人至深的送灵仪式。

在乡亲们心中，他是真正的一代鸿儒。

黑娃为他写了一副挽联：“自信平生无愧事，死后方敢对青天。”

这句话，也是朱先生一生仁义的最好总结。

白嘉轩曾问过朱先生，怎么样才能成为一个好族长？

朱先生给出的答案是：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

这也很好地解释了，朱先生为什么能达到如此高远的境界。

当一个人见过大世面，心有大格局，自然就会把自己看得渺小。

因为他们明白，人生本就是福祸相倚，得失相伴。要想在世事起伏中保持内心从容，唯有先放低姿态。

正如书中有句话所说：

“凡遇好事的时光，甭张狂，张狂过头了，后边就有祸事。

凡遇到祸事的时光，也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了，好事跟着就来了。”

得意时不张扬，失意时才能不彷徨；处顺境时不失态，处逆境时才能不失志。

能俯身处世，方能挺身做人。

《白鹿原》不仅是一部民族秘史，更是一部生存哲学。

生而为人，都有各自的价值和意义，谁也不比谁高贵，谁也不要瞧不起谁。

正如陈忠实在《白鹿原》里说的那句话：

“能享福也能受罪，能人前也能人后，能站起也能圪蹴得下，才活得坦然。”

人生到最后，拼的是自我修炼。

无论身处何种处境，都能泰然处之，踏实做事，低调为人，才是一种真本事。

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