二十四条腿LL
作为丈夫的人能接受妻子出来卖吗?
在现代社会,这是难以想象的,突破道德极限。
但是沈宗文老师的文章、短篇小说《丈夫》说,在偏僻的地方,人们为了维持生计,女性必须去城里卖身。而且这在丈夫眼里是很熟悉的事。
当这种违背人伦道德的事件成为司空见惯的现象时,背后不是人们麻木的悲剧,而是当时社会的黑暗给了底层百姓无情的压迫以折扣。
01:在生存和道德之间,人们往往选择生存
对90年代后新中国成立前的社会现状感到陌生。
但是对于沈从文老师这一代人来说,当时的黑暗、压迫和光明都是亲身经历过的。所以他们写的作品都是那个社会的影子。
小说中有一个地方叫黄章,那里有强壮的女人和忠诚的男人。
这个地方很穷,人们辛辛苦苦地从地里挖出来的收获,上面的人大部分都要拿走,即使再勤奋,剩下的粮食也不足以生存。
所以女人要出去讨论生活,也就是卖身。这种现象在黄庄很常见,在当地人眼里,这个“事业”和其他事业没有太大区别。
当人们面临生存困境时,其实没有太多选择。所谓道德,在生存面前有被一击的倾向。
黄章的女性卖身可能是她们中为数不多的唯一选择。而且这种选择不是由他们的意志驱动的,而是更多时代纠缠的被动。
用现在的尺子衡量黄章女性的行为是不道德的。但是,将他们的行为润色到当时的时代背景后,就没有什么可指责的了。
或者应该谴责当时社会的黑暗和不公正。
当人们用自己的手大败食物也无法生存,试图做违背道德的“事业”时,那是整个社会和整个时代的错误。是你。
当社会把“生存”和“道德”放在人们面前时,人们往往选择生存。
02:极度压抑的人类觉醒
当人们受到时代的压迫时,不是走向毁灭,而是走向觉醒和反抗。
翻阅中国上下五千年的浩瀚历史,下层老百姓希望的其实不多,很少养,经常依靠,简单简单的呼吁而已。
由于当权者的压迫或外族的入侵,百姓的基本需求得不到保障时,有些人会变得麻木,但这可能会使更多的人醒悟过来,进行坚强不屈的抗争。
这是我们文明传承至今的不断韧性。
在小说中,7岁的丈夫用寄生船来看她,这本来就再正常不过了。
但是当男人在船上过夜的时候,当七在他面前做生意的时候,当七被喝醉的士兵和高巡官侮辱的时候,他已经被时代看不见的大手极度压制了。
当爱和珍惜的人在自己面前被欺负,自己无能为力的时候,世界就会毁灭。(爱情)。
小说的最后,老七晚上把士兵们给的票弄到男人手的时候,书中有这样的描写。
男人摇摇头,把票往下撒,两只又大又粗的手掌皱着脸,像孩子一样莫名其妙地哭了起来。
以前的麻木在这一刻被丑恶的现实震惊了,但这并没有使他走向毁灭,而是导致了人性的觉醒。
秀波再次上船时,男人和七对夫妇已经回到了乡下。
03:请让世界的光更明亮一些
男人觉醒是对的,七先生也跟着他回到了乡下。
乍一看,结局圆满,但无法进行精密调查。七一开始为了生存出来卖身,现在回去能活吗?
当时的社会从未给不诚实交往的下层人民出路。年轻男人单靠觉醒是不够的。他需要的是走向反抗,反抗时代给他的不公正压迫。
是因为无数祖先随后觉醒和反抗,所以我们现在有了一个稳定繁荣的社会。
尽管如此,仍有一些人对现状不满,心态走向极端,隐瞒火心,肆意辱骂,攻击这个国家。
没有稳定的社会,没有富强的祖国,外面没有浮萍一样,稍大的风浪可能会毁灭我们。
因此,即使这个国家有这样的缺点,我们也可以表达自己的不满,提出自己的意见,但决不能有任何结论。
任何时代都有光和黑暗,这是相互对立但相互依赖的两面。黑暗不能消灭,光也不能照亮世界的每一个角落。
我们要做的是让光明的一面比黑暗的一面多,努力消除所有国民心中的迷雾。
这种社会有希望人们安居乐业。
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