实用的文言文单句口诀,掌握考试不是问题!

苏保清担任复旦大学校长时说:“如果允许复旦大学单独招生考试,我的意见是从第一堂课开始考语文,考试后批准卷子。”如果不合格,下面的作业就不要考了。不能说国语,不能学别的。" "

文言文是以古代汉语口语为基础的书面语,古代书面语和口语的差异微乎其微。今天,文言文是由中国古代书面语组成的句子,主要是在先秦时期口语的基础上形成的书面语。春秋战国时期,用于记录文字的物品还没有发明,记录文字用的是竹简丝绸等。随着历史的变迁,口语的演变,文言文和口语的差异逐渐扩大,文言文成为读书人的专用。有句话叫文言文,在现在的新文化运动后,相对于白话文,古代没有文言文。其特点是重视典故、战争、音律,包括政策、诗歌、词曲、八周等多种文体。历代文人修饰越华丽,从唐代开始文学人韩愈等人发动“古文运动”,主张回归通俗的古文。现代书籍中的文言文为了便于阅读理解,一般都标标点符号。

文言文是语文学习的重要知识点,很多学生在学习文言文时觉得很难,部分原因是单词的意思与现在不同,还有部分原因是文言文需要同学们自己断句。

在中国古代,标点符号、句子、甚至一本书都是用汉字写在一个字旁边的,所以以前的人读书的时候都要自己断句。

在一个句子的末尾用句号打断,称为“句子”。一句话里的语气在停止的地方用逗号打断,称为“读”(D-u)。所以文言文的短文也可以称为短文阅读。

文言文的短文能力差,其实是文言文的语感不足。语感不足的原因是平时只做题不看书,阅读太少,没有积累。

文言文单句口诀

古文不要怕困难,仔细琢磨,只是闲着。

文坛问长问短,熟读正史是关键。

全部理解内容的大意,从一开始就能断句。

联系全文前后看,先容易后难仔细区分。

紧紧抓住“马”、“云”、“马”,对话最容易被发现。

经常使用的虚词是封面,可以更有规律地参考。

习惯式掌握,固定结构不要分开。

词性的意义要仔细研究,语法结构要有助于判定。

对偶和重复、修辞提供了良好的条件。

同一个词紧密相连,通常中间点会中断。

题目结束后回头看,根据要求仔细检查。

打好基础,看教科书,培养语感,读经典。

操纵天曲,看天剑,短文也要经常实践。

01

[文坛问长问短,熟读正史是关键。完全理解了内容的大意,开始可以用手断句。]

大多数同学在文言文断句的时候,经常犯的缺点是边看文章。

短文也结束了,回头又觉得有很多不合适的地方,其实这种“一步一步”的方法是行不通的。

理解内容和短文是紧密相关的。熟悉政事,理解大意是正确短句的前提。因为不读点不断,不理解点就不好。

不能马马虎虎,不能像不知道一样,也不能读两遍。

在接受没有标点符号的折磨时,首先要通读,反复研究,然后根据文章内容先打断几层,把自己所在的地方分开。

02

[从联系全文前后来看,先容易后难仔细区分]

我们大致掌握句子意思后,可以用语感打断的第一个断句,逐渐缩小范围,然后再集中分析难的句子。这是先后难的方法。例如,可以根据下面提到的虚词、对话等明显的标志,先打断容易区分的句子。

另外,还要有专门的仪式,对不容易中断的地方要联系上下文的含义,仔细斟酌。

在适当的地方断句。

03

[“话”,“云”,“话”,“话”,“对话最容易被发现”

文言文叙述人物对话时经常使用“马”、“云”、“马”等字,这为准确的短文提供了方便。遇到“马”、“云”、“马”等字,我们可以根据上下文轻松判断说话者和说话内容。

04

[常用的虚词是封面,可以更有规律地参考]

文言文中有特别多的虚词,如“有志者”,虚词的主要作用是表示语法关系和语调,往往是辨别句子阅读的重要标志。

熟悉学习中各种常见虚词的用法,尤其是句子中常见的位置,有助于断句。

文章开头的语调词“他、盖、唯一、贤、丈夫、丈夫、佐夫”等前面部分可以是短句,文章开头常用的相对独立感叹词(如丈夫、嚎叫、呜呼等)前后都可以打断。

句;

② 句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句;

③有些常用在句首的关联词,如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句;

④常在句首的时间词,如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等,也可以帮助断句。

当然,在抓虚词标志断句时,也要注意灵活性,如“生乎吾前,其闻道也,固先乎吾,吾从而师之”一句,“乎”用在句中同“于”,是介词,词性变了。“也”,用在句中舒缓语气,可点断,也可不点断。

05

【特殊句式掌握住,固定结构莫拆散】

记住下面几种文言文的习惯句式,如:“何……之有”;“如……何”; “唯……是……”;“非唯……抑亦……”;“不亦……乎”“何……之为”;“无乃……乎;“可得……欤”;“得无……乎”等,可以帮助断句。

记住文言文习惯上较为固定的词组,不要把它们拆散,可以减少断句失误。如“有所”“无所”“有以”“无以”“以为”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得无”“无乃”“何以”“于是”“然则”等。

06

【词性词义要精研,语法结构帮助判】

古人不知道语法结构,只是凭着模糊的语感去断句。我们可以利用语法知识,对文言文的句子进行语法分析,根据语法分析确定该如何断句。文章中有些词语是属上还是属下,有时难以断定,而当运用语法知识划分主、谓、宾时,则容易解决。

同现代汉语一样,文言文中主语和宾语一般由名词或代词充当,谓语大多数是由动词充当,而谓语又是构成句子的核心,我们只要抓住谓语动词,根据动词位置及和前后词语关系,进行推断,就能提高断句准确率。

另外,文言文语序和现代文语序基本相同,即主语在前,谓语、宾语在后,修饰语一般在中心词前。如掌握了文言语序规律,就会为准确标点文言文奠定基础。

07

【排比对偶与反复,修辞提供好条件;相同词语紧相连,一般中间要点断】

古人写文章,十分讲究对仗工整,讲究对应,讲究互相照应,好用对偶句、排比句、反复句,这也为我们正确断句提供了条件。我们利用这一特点进行断句,断开一处,接着便可断开几处。

古文中两个相同词语连用,如果不属于形容词、名词的重叠形式,一般来说,它们分属两句话,应当从中间断开。

例如《愚公移山》:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子,子又有子,子又有孙,子子孙孙,无穷匮也。”

08

【题目做完回头看,根据要求细检验】

题目做完后,通读一遍,用语法分析或凭借语感,根据文言文断句的基本要求,来检验断句是否正确合理。

文言断句的基本要求,即应该做到点断后的字句都能讲得通,如果有的句子讲不通,那就可能有断句错误的地方;做到点断后的每一句话的内容都符合情理、符合逻辑。如果内容不合情理,就有可能点错。

09

【打牢基础看课本,培养语感读经典;操千曲,观千剑,断句也要常实践】

以课本为本,掌握常用实词、虚词、句法和词法,培养扎实的文言功底;熟读一些典范的文言文,培养语感,也要适当做一些专题练习。

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