中国古代文言文虚词“它”用法大全

(一)代词、句子中的宾语或兼词,不作主语,分为以下情况。

1.第一人称代词可以翻译为“我”、“我们”。“君会悲恸而生吗?”(《捕蛇者说》):代替我。

2.第三人称代词可以翻译为“他(他们)”、“她(他们)”(《勾践灭吴》):大医文种。

3.近地名词可以翻译成“这个”。“坦子的弟子,其贤者不如孔子。”(《师说》):这样的

4.代理。例如:“阙晋埃利津,只有军刀。”(《烛之武退秦师》):代替“阙晋埃利津”。

5.世代。例如:“虽然有暴行,但不再坚持的人没有办法。”(《劝学》):大目。

(二)结构助词,分为以下情况

1.定语的标记。定语和中心语之间可以翻译成“的”,有时不翻译。

例如:“是寡人的错。”《烛之武退秦师》):可以翻译为“的”。

2.宾语前面的记号。为了强调宾语,有时使用“的”将宾语从动词后面提到动词前面。

比如:“老公陈,你为什么不喜欢?(《烛之武退秦师》)“”把动词“”的宾语“”提前到动词前面。

3.属性后面的显示。一般来说,在古代汉语中,定语的位置与现代汉语一样,用在中心词前面,但为了强调定语,把定语放在中心词后面,有时在定语和中心词之间用“的连接”连接起来。翻译的时候要把后话的定语调整到中心语前面。与“它”相关联的属性后缀形式有两种。

“中心语言属性”形式。

例如:“蚯蚓没有爪子,筋骨强壮。”《劝学》)“里”“河”分别用作中心词“爪子”“筋骨”的定语。

“中心语言的后缀属性者”形式。

例如:“马的千里子,吃一顿饭或一石罂粟花。(《马说》)“千里”用作“马”的定语。

4.镗孔的标记。中心语(动词、形容词)和补语之间使用的可以翻译为“得”。

例如:“古人对天地、山川、草木、忠鱼、鸟兽都有看法,往往深思其想法。(《游褒禅山记》)第二个“的”是“得”的意思。

5.在主谓词之间使用,具有取消句子独立性的作用,但不翻译,翻译时也可以省略。可以分为以下三种情况。

主谓语在句子中作主语。比如:“我妻子的美丽、我、我。单击(《邹忌讽齐王纳谏》)

主要谓语短语在文章中用作宾语。例如:“寡人不知道其力量的不足。(《勾践灭吴》)其中“其力量的不足”是文章中“知识”的宾语。

用于复句的主要谓语节。例如:“邻居厚,君主薄。单击(《烛之武退秦师》)

有趣的是,“的”不是加在主谓词之间,而是加在主语和盖文句之间,有时会改变句子的结构关系。主语和介词短语构成新的短语。例如:

7)寡人也是国,奉献燕耳矣。(《孟子•梁惠王上》)

(8)布五和月也是敌败战的国家。(《国语•勾践灭吴》)

(9)秦、齐也还在路上。(《史记•张仪列传》)

例(7)、例(8)中减去“的”字,就能看出“寡人”和“吴”在整篇文章中充当主语,加文区“国”和“月”在文章中充当副词。这里加上“的”,专科医生结构发生了变化。两种特殊形式的词组,即主语和盖文句组成的新词组“寡人之国”和“吴志华”充当专家主语,这篇文章起着强调语境的作用。翻译的时候可以恢复文章的本来面目。也就是说,可以去掉“”的“”字,将特殊短语的主语作为专家主语,加文区作为专家副词。例如,(7)可以翻译为:我算是对我的国家尽了最大努力。例(9)中,“陈、齐”是专门的主语,“齐、鲁”用作动词“刘”的宾语。

(c)音节助词

1.在时间词或动词(大部分是自动动词)后面填上音节,没有实际意义。装满鼓,刀刃都接上了,扔掉了机甲礼兵,离开了。元:这很容易被误解为代名词。“鼓”已经翻译成“鼓”,所以“这里”只是内衬,没有实际意义。(《寡人之于国也》)(《项脊轩志》(《赤壁之战》)等等,烟盐张川。(《归去来兮辞》)

(d)动词,至.走。胡裕裕是什么?(《逍遥游》 )朝南9万英里?(《齐桓晋文之事》 )牛郎路过当当的人,国王看到了这一点,问道:“牛是什么?”说。(《齐人有一妻一妾章》 )卒东郭之间,祭祀,乞余;不够,还照顾他。(《论语》)

(e)固定格式".另外,“,表摘要判断语气,”说的是.翻译成“啊”。

例如:“有野生鱼。《文道白》认为毛子信是“人”,我也这么说。这段话说:“俗话说得好。”“听了几百个道理,觉得没有人能和自己相比。”就是我。”。”

[风筝]

顺便。

1.相当于“上面”、“这里”、“上面”。

三个人必须有我们的老师。(《劝学》)

积土成山、风和雨兴燕(此处)。(《五人墓碑记》)

五人,开唐周公子被捕时,也有人鼓舞义气,杀了燕(在这件事上)。(《愚公移山》)

2.相当于“哪里”。翻译成“哪里”、“哪里”等。

还有软土?(《齐桓晋文之事》)

雨又来了,你怎么知道?

严仁执政,无差别的人也可以吗?(010-30000)

(二)代词。

1.相当于“的”。

但是马上就要成为丈夫的门户了。

得焉。(《捕蛇者说》)

②犹且从师而问焉。(《师说》)

③去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。(《五人墓碑记》)

2.哪里,怎么。

①未知生,焉知死(《论语》)

②割鸡焉用牛刀(《论语》)

(三)语气词。

1。句末语气词,了,啊,呢。

①至丹以荆卿为计,始速祸焉。(《六国论》)

②一羽之不举,为不用力焉。(《齐桓晋文之事》)

③则牛羊何择焉?(《齐桓晋文之事》)

2.作句中语气词,表示停顿,相当于“也”。

①句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗(《师说》)

②少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(《赤壁赋》)

3.作词尾,相当于“然”,译为“……的样子”“……地”。

①盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落(《阿房宫赋》)

②于乱石间择其一二扣之,硿硿焉(《石钟山记》)

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