国庆几天读了李佩甫的平原三部曲第一部《羊的门》,针对这部小说有点看法观点给大家分享一下,希望大家喜欢。欢迎读过的朋友谈论,今天分享第三篇:羊,是最温顺的。本文观点为作者自己的观点,那个读者有不同的看法,请留言:
整部小说,许许多多的人和事,呼家堡上的,林林总总,就是为了突出呼家堡的当家人——呼天成的刻画。呼伯是一个怎样的人?一部书似乎并不足以将他的复杂性表现完全。他,杀伐决断,绝不手软,他因为与秀丫偷情时被狗叫声打断,找个由头将全村的狗全部杀光,;他,提携人才,救人无数,省报副总编、省银行行长、省委组织部干部处长都是曾受过他的帮助。他,手握重权,挥金自如,呼伯的“纸条”是人们最想获得的东西,因为那几个蝌蚪般的字,代表了钱和权;他,生活简朴,谦虚谨慎,呼伯的房子是最简陋的。就是这样一个矛盾的呼天成。无疑,呼天成是一个能人,但是他最“能”的,应当还是让全体呼家人,变成了他的“奴隶”。
曾经,呼家人也会质疑、会不满、会反抗,可不知从何时开始,他们渐渐的对胡天成言听计从,最后他就变成了他们的“神”。是从他开大会开始吗?还是“洗手会”?是“民主评议会”?还是“地下村”?呼天成让孙布袋子故意当“贼”,让他讨伐;呼天成开启了人死后授予星级的传统……无数的会,无数的奖励,无数的惩罚,让胡家堡人,慢慢的成为了以呼天成奖励为天、呼天成的批评为地的人。最后,他们的眼神中便没有了自信,没有了思想,没有了自我。
我一直以为“羊”就是呼天成,他以自己的“乳汁”哺育了一代又一代的胡家堡人。可后来,我明白,真正的“羊”是胡家堡人,因为他们没有目的,没有主见,只能被人的鞭子所驱赶,被食物的天然欲望所牵引!而那个牧羊的人,不就是他们的神,呼天成吗?
呼天成牧“人”的方法,其实很简单。收和放,打个巴掌给个甜枣。就是这样浅显的道理,就在呼家堡建立了自己的王国。他聪明吗?比他聪明的人多了,可他就会利用胡家堡人的狭隘的小农意识,那可笑的“面子”,那追逐利益的私心……因为呼天成生于呼家堡,长于呼家堡,他太清楚胡家堡人想要什么了,他们的弱点在哪里。他就在一点一点的试探,一点一点的给糖和巴掌,一点一点的瓦解人们心里的防护墙,唤醒了农民千年来隐藏于内心深处的“奴性”。
一个人没有了思想,是可怕的,当一群人没有了思想,就是恐怖的了。胡家堡人,已经变成了一块冰冷的铁块,他们没有了自己的棱角、没有了自己的形状。当村人为了表扬一个个的砍掉自己的手指头,我不寒而栗,这是一种怎样的“奴性”,让人都丢掉了性命和尊严。小说的最后,“在黑暗之中,呼家堡传出了一片震耳欲聋的狗咬声!”这就是胡家堡人奴性的集体爆发!为了心中的神,他们愿意匍匐到他神圣的脚旁,舔一舔他的鞋背!
“'我要离开这里。我必须离开这里,我一分钟也不想待下去了。这是一个麻醉人的地方。它不一下子把人杀死,它是用钝刀割你,一点一点地割,一点一点地旋,它让你像傻子一样活着……’”谢丽娟仿佛已经看透了这个呼天成的平和世界的背后,暗藏的是怎样的一种危险,所以她要逃,要带着胡国庆逃。这也是这本书里面,难得的思想的觉醒,更是揭示了呼家堡的残忍!他在无形之中变成一个利爪,攀上你的脖颈,慢慢的掐死。
在物质上,呼家堡上升到了平等的境界;可是在思想和民主上,他们只有专制。正是物质的富足,使胡家堡人失去了思考的能力。
羊,是最温顺的,不是吗?
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