【朗诵清明段落】附古诗《清明》译文完整解释：主持人朗诵视频《跟康爸学古诗》

原文：

《清明》(钱，头目)

清明节下起了纷纷的雨，路上行人都想失魂落魄。

我可以问一下酒吧在哪里吗？牧童远远地指向杏花村。

注意事项：

清明：二十四节气之一，阳历4月5日前后。旧风俗当天有扫墓、郊游、插柳等活动。宫中这天是秋千节，昆宁宫和各后宫布置秋千，后宫玩秋千。

纷纷：形容很多。

切断灵魂的欲望：形容悲伤很深，就像灵魂必须与身体分离一样。失魂落魄：表情凄闷。这两句话是清明的时候，雨一直下，飘，不停地倾泻。这样的天气，这样的节日，路上行人情绪低落，精神涣散。

借用问题：打扰一下。

杏花村：杏花深处的村庄，位于安徽地主贵池区秀山门外。受这首诗的影响，后人常用“杏花村”作为酒店的名字。

翻译：

江南清明节细雨纷纷飘散，路上行人都失魂落魄。

问问当地的人在哪里买酒解愁。牧童笑了笑，遥遥地指着杏花山村。

审计：

这天就是清明节。诗人头子在行进途中碰巧遇到了雨。清明、柳绿花红、春光明媚的季节，但也是气候易变的时期，经常赶上“嘈杂的天气”。在梁一代，清明前两天寒食节经常有“疾风大雨”的记录。清明节下雨的话，又有“不下雨”的外号。诗人杜牧遇到的就是这样的日子。

诗人用“愤怒”这个词来形容那天的“不下雨”，真是太棒了。“纷纷”，如果形容下雪，那将是大雪。所谓“纷纷，大雪纷飞。”可以说。但是下雨了，情况正好相反。让人感到“气愤”的那种并不是大雨，而是小雨。这小雨也正是春雨的特点。小雨淅淅沥沥下着像“天价小雨脆”一样的雨，与夏天倾盆大雨不同，淅淅沥沥下的秋雨并不好吃。这部《雨纷纷》抓住了清明《雨纷纷》的精神。传达着“冷王华、烟困柳”凄美的境界。

这个“愤青”自然是描述那个春雨的情趣。但是，不仅如此，还有一个特殊的作用，那就是实际上描述了走在那个雨中的人的心情。

下一句：“路上行人要断魂了。”“行人”是离家旅行，“行人”不是“游客”，不是在春天闲逛的人。“灵魂”不是“三魂七百”的灵魂。诗中的“灵魂”大部分是指精神、情感方面的事情。《断魂》是对非常强烈、但表面上流露出来的深厚感情(如爱的思念、可悲的挫折、暗淡的憎恨等)的极力描写。诗人有这种感情的时候，总喜欢用“断魂”一词来表达他的心境。

清明这个节日在古人中感受到了，今天对它的观念并不完全一样。当时，清明节是色彩浓厚的大节日，家人团聚、观看或上坟扫墓是主要的礼仪风俗。除了贪杯的儿子王孙等，有些心态特别是感情丰富的诗人，他们心里的味道相当复杂。如果再赶上一个人走的路，触动了轻伤心，就更容易触动他的心事。偏偏下起了小雨，春天的衬衫湿透了，给行人又添了忧愁。只有这样体会，诗人才能理解为什么此时此刻要写“团魂”二字。否则，下一点小雨就值得“断魂”。那太荒谬了。

再回到“纷纷”这个词。本来，走节日道路的人已经有很多心事，再加上身在雨风中，纷纷涌出，冒雨出行时，其心境更加倍增的凄凉和混乱。因此，虽然是接连描写春雨，但也可以描述感情。不妨说是为了描写春雨，也就是感情。这就是中国古典诗歌中风景和情景交融的绝艺，一种胜景。

前两句说明情景，问题也出现了。一定要找到解决的办法。这时，行人不禁想知道去哪里找小酒店好。熟悉工作：找个小酒店来休息避雨。第二，三杯小饮料，缓解紧急的春寒，温暖被雨淋湿的衣服。最重要的是，这样可以驱散心中的忧虑。所以向人们问路。

诗人在第三句中没有说向谁问路。苗苗在第四句中妙：“牧童远指杏花村。”从语法上来说，“牧童”是这句话的主语，但它真的又是前面的“打扰一下”的宾词3354，补充上次客人和问答的双方。不知道牧童是否回答了，但以“行动”为答案比回答更加明显和有力。例如，《小放牛》在这部剧中，有人向牧童哥哥问路时，他指着手说：“跟着我的手看！”回答台行动——，即“音乐”和“画面”，都是给观众带来美丽的快乐。今天的诗人。

手法却更简捷，更高超：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”。

“遥”，字面意义是远。但切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指，已经使读者如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说，“我这里，用手儿一指，……前面的高坡，有几户人家，那杨柳树上挂着一个大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。

这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在——“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也就是值得后人学习继承的地方。

作者简介：

杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。