【过秦论及段落】扎伊的这篇古文可以说是绝世经典，连鲁迅老师都称赞他是“西汉洪文”

中国是诗的国家，但中国的古典文学不仅仅是诗词的一种形式。特别是诸子百家的散文著作和后世的古典古文都是中国古典文学的重要组成部分。这些作品中，有些政论性顾问通常主题思想很有洞察力，写作方法相当深刻，在文学史上有很高的声誉。

扎伊雕像

例如，本文要说的是扎伊和他的《过秦论》。

路过秦，论秦的错误。这位顾问是扎伊最经典的顾问，也是对后世影响最大的顾问。这篇文章部分分为上下三部分，特别是上篇最有名。

扎伊科进论

在这篇古文中，特别是以下三段写的最好。

到始皇，芬六世余热，陈章策御宇内，两个星期吞诸侯，踏上至尊制六合，执行炮击，鞭笞天下，威震四海。南方采取百越地，以为是桂林、上郡。白越军，低下头，绑住脖子，威名哈里。蒙古田北建长城，并保留栅栏，但匈奴700多年来；野蛮人不敢南下和木马，书生不能弓弓，不能报怨。于是废了第一条王路，烧了几百字，到了玉千寿；昔有名城，杀英雄；集合天下士兵，集合咸阳，出售前锋，铸造黄金人12，使天下百姓软弱。然后，由于河水，根据游泳池、城市的亿英尺，临时练习华为城市，作为意想不到的安慰、固体。阳江石宫是守卫要害的地方，神祗正困真理兵，谁在。(孔子、论语、李安)天下已定，始皇之心自以为是观众固、金星千里、后代帝王万岁的事业。

扎伊科进论

这一段写的是秦始皇统一六国的气魄和行动。文章写的饲养女句结构对称，念起来很有气势。比如“陈章策和御宇内，两周吞诸侯，至尊制服六合，执行炮击，鞭笞天下”，“结构对称，字数基本一致。例，文章王阳任性，有指点江山的气势。

扎伊科进论

接着作者写了秦朝的迅速覆灭。

没有时局，吕伟镇很世俗。但陈涉翁玉绳枢子，无赖李人，及移居者；人少于才能，非中尼，嗯，陶朱宏，富鲁顿的默里；悄悄地行进的这段时间，以及生硬的这段时间，疲劳的弊病，数百人将进攻天津。以砍树为兵，以地干队为旗帜，天下云集响应，胜粮，胜景。(孔子、论语、李安)山东胡俊起来，死于秦人。

不过，陈涉翁玉绳枢子，无赖李人，且迁移也

秦朝末年的农民起义直接推翻了王朝。特别是陈胜、吴广等人，没有高贵出身，没有孔子墨子的才能，也没有逃亡公的部门，士兵也不是精兵强将，但产生了“山东胡俊一起杀了秦人”的效果。

及夫天下非小弱也，永州之地，韶欢固，泰然自若。陈相关位置，非尊智、楚、燕、赵、韩、魏、宋、魏、中山君主；锄头夷简、钩矛赵时雨；流亡群众、不抵抗救国部门也是；谋远见，谋行军用兵之道，谋书生之非时。但是成功或失败的变化，反对产业，为什么？如果试山东国家和陈涉道长队，比权力量较量力量，同年就不应该说话。但在晋区、宛城潜力大、序八个州等列、百年以上实行；然后柳河房子、宫殿的风筝信；难七庙之间，丈夫死了手，世界笑了，为什么？仁义不施，空降的势力不同。

贾谊

最后，作者首先写了一系列陈述：陈燮地位低、起义军武器装备落后、军队精锐程度差、指挥官天赋低。尽管如此，秦朝还是被摧毁了一次。为什么？作者写了结论，那就是“不施仁义，拱手相让的气势也不同”。由于秦朝的暴政，造就了秦国

的统治优势荡然无存，最终毁灭。

仁义不施而攻守之势异也

这篇古文产生于西汉，是较早论述秦王朝得失的古文著作。因为这篇政论论述清晰，思路敏捷，且四六骈句应用得体，且多有排比句增强文章气势，使得政论本身具有了散文化的色彩。也正是因为此，这篇古文很早就被入选为中学教材当中，成为中学阶段的必学课文。而上面的几个自然段，更是要求背诵的。

贾谊·过秦论

这篇古文和贾谊的《治安策》一起，成为了贾谊最具代表性的作品。写出此文的贾谊，当时不过二十七八岁。这个杰出的政治家和文学家本应该有更为广阔的天地去驰骋和发展，但是却遭遇天妒英才，33岁就英年早逝。

不过，他的文章却可以流传后世。比如这篇《过秦论》，被鲁迅先生誉为“西汉鸿文”，奠定了其在文学史上的地位。

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