【优美段落】语言写作素材：28个美丽的词坛，值得收藏！

1、音乐声缓缓升起。几次古筝像山里的清风一样掠过树叶，传来几声鸟鸣，我心怦怦直跳。好像在哪里听到的，当时真的记不起来了。

(2)，但是风筝的声音越来越浓。像天上的几片白云一样，互相追逐乐趣，让鸟儿们脾气一落千丈，叽叽喳喳地交往。(孔子、论语、论语、论语、SALA)无意中插入了稍重的二胡，用哈士奇表达了一些随意和一些思索。这种沉思像天马一样空虚，无法媲美，自由自在地飘扬着。古筝的灵动和李浩的疗养正好揉得恰到好处，充分展现了内心无法束缚的快乐。

3.直到最后音符喷出一缕上升到天空的轻烟，我才回到现实。老人慈祥的微笑地瞥了我一眼。“这就是《松山风曲》。听说过。再听一遍。可以吗？”我惊愕了。他又继续了。“道家的超脱是繁杂的世俗，道家热爱自然，他们爱的是纯洁无尘的自然。道教的音乐其实很喜欢生活。”

第四，我们变得傲慢，我们变得傲慢。宋宫庭、白衣修士、文身遗事忙着写诗，星州理学教化百姓时，北方的铁器席卷了中国。康健盛世，书生们忙着做8周，去参考考证的时候，大洋的另一端开始了科技革命，改写了历史。我们有四大发明，我们有智动机，我们曾经在其他国家有超过一千年的圆周率。但是，我们的土地上固有着农伟、高保的黄色文明。我们去郑和炫耀国威，但我们没有发现新大陆的哥伦布。我们有李白杜甫，但没有哥白尼牛顿。我们知道天空面向国家，但看不到外面的文明.我们陶醉于自己，我们不断以《天工开物》、《农政全书》总结辉煌，但忘记了重视自己的文化。我们落后了。

5.历史悄然消失，心中的热情没有冷却，但我们更加理性，仔细地看着.6、感情如水，理性如冰，八分之一的冰浮在水上，庄重威严。什么冰下碧水漂浮，没有减少一半，高雅是理性的美丽。

6、人不是草木，谁能无情？但是感情像美梦，模糊的眼睛一样，用虚幻的眼神笼罩在你的想法中，虽然美丽，但照亮一切的雪亮智慧的双眼在感情的月光下，任何目光都逃不出鸟瞰图。理性是明亮的阳光。它慷慨地撒在外层空间。即使是枝叶茂盛的丛林、肮脏浑浊的大海、遥远孤独的星球，也能一眼看到宇宙的本来面目。阳光下的美丽是真实的。

7.大地有高山和峡谷，人类高贵卑微。世界充满了七情六欲的演技和迷雾，所有的爱情、友情和爱情。四面八方的风似乎笼罩着烟雾交错的世界。站在天地之间，谁能摆脱红尘的束缚，谁能抛弃所有的杂念？

8、古今中外还有多少人能通过感情的表演？就像庄子的豁达和方一一样？像屈原忠诚的爱国吗？庄子可以和鹏成为朋友，洞察世界上有希望的境界，但他悠然自得，逃不出尘世，纷纷扰扰。屈原放弃了一切，忠于国家，但去清流，保全了自己的清白。庄子和屈原都把自己置于广阔宇宙的外层，但在他诞生的那天，地球上的尘埃已经把他们都打上了人类的烙印。所以，无论你怎么俯视宇宙，都被情感所束缚。就像地上有无数根线牵连到多个机关一样，如何解除这种烟雾？

9、你会因为喜欢北国洁白的雪而鄙视南国的椰子海风吗？江南小桥流水，沉迷青瓦白墙，能否定西北“沙漠孤独，张夏乐恩”的美丽吗？你会在意林黛玉《脾气》而不看经典名著《红楼梦》吗？喜欢流行音乐，厌倦无聊枯燥的古典音乐吗？

10，——古希腊哲学家曾说过人是情感的动物。因此，面对大千世界时，情感上的亲密感和厌恶感往往会影响对人和事的看法。相信每个人心里都会有天平，有衡量周围一切的标准。感情就像天平一端的重物，选择什么作为测量尤为重要。在我看来，道德、理性、责任、信念等都很重要。关键取决于你选择的测量能否对自己有益，不会损害别人的利益。

11，当某个美丽让人不知所措的时候，不得不手舞足蹈。平淡无味，淡到无法品味的程度，只能叹息，获得赞奖。你淡泊，淡泊，乐意淡泊，自负，梦想中融化蝴蝶，逍遥，那盘旋的鹏子漂浮在天地上，不愿厌倦国事，不愿被俗世束缚。你就像那甜美、淡泊、芳香的矿泉之水，穷途末路，让人平静地远离，给别人超脱物。

12、不得不我摆脱不了那甜蜜的诱惑。不能忘记他或苦或甜的香醇。无路可走的时候，只能看着你平静的双眼，清澈、悠远、天涯。

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、念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透大自然的无穷。世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。

14、氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失———只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。

15、缤纷成就和谐，试看暮春三月，鹅柳淡烟的嫩黄，映阶碧草的翠绿，出墙红杏的艳红，卷云时舒的碧空，它们的颜色各不相同，但这又有何妨？“万紫千红总是春”，本来万物都欣然生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。不同的是表象，和谐的是本质，缤纷成就的是多彩的丰富，是真正意义的和谐。

16、轻叩红楼之门，寻那桩百年来曼远悠长的梦，你说《红楼梦》里众相纷芸，钟灵秀丽的女儿如此之多，谁是读者的最爱？从来是众口难调，然而亦从来是雅俗共赏，轻抚着略微卷起的书页，我们仿佛听到，那“我来迟了，不曾迎接远客”的张扬，那“花落人亡两不知”的忧伤，那“这个妹妹，好像哪里见过”的惊喜，那“爱哥哥，爱哥哥”的叫唤，汇成了一曲和谐的乐章，不绝于耳，味之不尽……18、徘徊在生与死间，踌躇于明与暗间，有人选择生，也有人选择死，有人选择明，也有人选择暗……真正源于人类内心深处的一缕精神血脉，却选择永恒。

17、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒–纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波是执着的选择，纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择……在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

18、静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。

19、美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中；美，可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魇里。生与死处在两个世界，但美却可在生死边缘上闪闪发亮，这就是生命的力量——生命的至美。

20、心有明灯，便不会迷路，便可拒绝黑暗、胆怯，拥有一份明朗的心情，一份必胜的信念，一份坦荡的胸怀……心有小窗，便有亮丽的阳光进来，小酌一些温暖的故事，便有自由清风邀约一些花香或者白云。心有琴弦，纵然客去茶凉，仍有小曲缓缓响起，仍有满树桂花知音而化为酒香。

21、风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮……那么朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下点什么呢？我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹；我们应当留下真我的风采与个性的张扬，我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂！

22、竹篱茅舍边，我见到了颜斤蜀，那个齐宣王说他宁愿“安步以当车，晚食以当肉”的人。我问他为什么要选择隐逸，他眯起眼睛一笑，说：“归真返璞，则终身不辱。”“怎么还是那两句话”，我嘟嚷着想离开，身后却又响起了那个静如止水的声音：“‘不辱’的是心灵，心灵是不能有一点尘滓和愧怍的。”

23、爱琴海的烽烟弥漫在苍凉空寂的天幕上，我找到了阿喀琉斯，我想知道他为什么宁愿让帕里斯卑鄙阴险的箭射进他的脚后而至死也不肯从暗处给人致命一击。“帕里斯要的是海伦和我的生命，而我要的是一颗高贵纯洁的心灵，我无愧无悔。”他刚毅冷酷的脸或许正是因为这样才注定了要被铸成青铜塑像，英雄的名义千年不朽。

24、托尼·多塞特说：“每件事都取决于你自己——取决于你决定在生命中要做什么事。”弗兰克·罗宾逊说得更加直接：“你的卓越、你的成就、你的最大骄傲只能来自一个人，那就是你自己。”

25、做真正的自己不是一件容易的事，但是确是让人欣慰的一件事。当我们回味我们的过去时，看到的都是在做自己，那么你一定会为自己感到骄傲。做真正的自己吧，人生本来就有很多的坎坷，如果在生命的过程中再做出对不起自己的事，做出没有按照自己的思路而做的事，做出不是“自己所为”的事……那后悔的一定是自己。

26、本真人生不是一种逃避，本真人生是一种积极的人生，是一种让人欣慰的人生。高僧悟禅是“开悟之前，砍柴，挑水；开悟之后，砍柴，挑水”。悟禅是一种对自己信念的追求，高僧在大彻大悟后尚且如此，更何况我们普通人？所以才有了“万事皆缘，随遇而安，知足则仙，善用则生”等一些净化了思想灵魂后的禅道。