大家在看民国旧小说,或者民国人物传记时,常常会看到“马弁”一词。如民国时期著名的”辫帅“张勋,在寓居天津前后,他的三姨太王克琴就和他的马弁好上了。看到这些,有些人会想当然的认为“马弁”就是马夫,其实并不准确。“马弁"一词的来源和含义,还时颇有一番来头的。
先秦时期,贵族男子才够资格戴帽子,他们所戴的帽子统称为:冠。它的样式和作用与后世并不一样。所谓的冠又可以区分为:冕和弁。冕规格较高、更庄重,先秦时期天子和诸侯大夫在祭祀的时候都戴冕,所谓吉礼之服用冕。
弁,也是一种较为尊贵的冠,不过相对于冠就没有那么正规了,所谓通常礼服用弁。有爵弁、皮弁等。爵弁一般用于祭祀,场合较庄重,是为文冠。据说就是没有旒的冕,形状前小后大,一般用葛布或丝帛做成,颜色似雀头赤而微黑。皮弁一般用于田猎战伐,是为武冠。以白鹿皮做成,尖顶,形似后世的瓜皮帽,鹿皮各个缝合处缀有一行行闪闪发光的玉石,看上去像星星一样,所以《诗经·卫风·淇奥》中有:“会弁如星”。这些小星星称为"璂" 。为区分等级,天子以下,皮弁之璂是逐次递减。秦汉以将,弁的形制虽略有差异,却始终是礼服的主要内容之一。
由于古代武官戴皮弁,逐渐演化为称低级武官为马弁。到了后来,马弁则指当官的身边带的随从,特别是骑马时的随从。这种称呼一直沿用到民国时期。
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