acgfamily怎么进不去了

本文为游戏时光独家专稿，作者@小政宗，转载请注明出处并保留此行。

CAPCOM割草大作战国BASARA系列十周年之作——《战国BASARA4：皇》今天正式发售啦！！这种战国题材的游戏，笔者不来安利科普一波，怎么对得起“小政宗”这个名字。

那么，在正式进入本文的正题之前，先让我们来看看回顾一下《战国BASARA》系列主要几部作品的游戏LOGO是什么样的：

嗯，所有的布局都大同小异，除了数字之外基本一样，设计师你可以下岗了，都是游戏标题+某武将家纹。如果是非常熟悉日本战国的玩家，这个家纹一定不会陌生。没错，这就是游戏的主角之一，伊达政宗的家纹！同时也是游戏中曝光率最高的家纹——竹雀纹（毕竟是游戏LOGO之一）。

所以，这次笔者就要跟各位玩家简单的谈一谈日本的家纹。

这个家纹到底是什么鬼？

什么是家纹？

日语中的家紋（かもん）一词与英文中的Familycrests（家族徽章）对应，从这样的对应关系中我们就很容易明白家纹就是氏族、家族用来表示自身血统乃至地位的一个象征标记。在识字率比较低的时代，一眼就能看出来的家纹远比直接写上姓氏更有效果。

日本是亚洲唯一一个自古使用纹章并形成体系的社会。家纹最早出现于平安时代（794年~1185/1192年）末期（也有一说认为最早可以追溯到中期），当时的公家（指天皇、朝廷、公卿贵族）的“私家车”——牛车都会涂成黑色。

但是问题就来了，这些黑色的“私家车”在当时就使用了相近的配置，乍看之下难以辨认，万一上错车了岂不是很尴尬？

于是当时一个叫作德大寺实能的公家就在自己的牛车上画上独特的标记，在都大道上巡街，很快就被民众熟知，这就是家纹的起源。

▲古代日本贵族的私家车，不作点标记还真保不准上错车了

到了战国时代，即使是同一氏族的武士，互相讨伐争斗也并不奇怪，为了很好的区别敌友，武士们纷纷创造属于自己的家纹，然后用在自己的军旗或者甲胄。这也使得家纹的种类在战国时代数量开始激增。

▲战国第一兵——真田幸村就将六文钱家纹作为甲胄的一部分。

当然了，有了家纹，除了识别敌友之外，在战后也方便用来核查战功。德川氏统一日本后的江户时期，家纹在战场上已无用武之地，只是单纯作为武士的象征而被使用。而同样也是在这一时期，一般的百姓也开始可以使用家纹。

到了二战的时候，家纹被大量的使用在军刀上，家纹逐渐被认为是军国主义的象征。而如今的现代社会，一般来说普通百姓除了冠婚葬祭场合外几乎不会使用家纹。

▲聪哥的葬礼图片，注意看图片上方的帘子上，那个就是岩田的家纹。其中的具体含义会在后面解释

复杂的家纹分类

根据家纹的打开方式的不同，家纹又分为代表纹、定纹、副纹、通纹、神纹、代纹、女纹等等。这么一看，家纹好像很复杂的样子？下面就让笔者带着大家来一一说明。

代表纹、定纹、副纹

笔者将这三个纹放在一起，并不是这三个纹表示相同的意思，而是因为这三个纹之间有关联性。

所谓代表纹，字如其意，当同一个氏族中绝大多数都使用的同一种家纹，让人看到这个家纹就能想到这一个氏族时，这种家纹就被称作代表纹。一般来说，一个家族只有一个家纹，但是也存在有数个家纹的场合，这种时候就需要引入定纹与副纹的概念了。定纹又可以称为本纹、正纹，用于正式场合或者比较常用的家纹就是定纹，其他则是副纹（又可称为别纹，替纹）。

▲毛利元就家族使用的「一文字三星」

下面我们以毛利氏一族为例，简单说明一下。战国时期的毛利氏正式使用的“一文字に三つ星（一文字三星）”就可以看作是毛利氏的定纹。

本来这个家纹是祖阿保亲王官居一品时，将这个“品”字纹章化的结果。他的后裔中以大江为姓氏的在建立镰仓幕府时立下汗马功劳，所以大江广元使用的这个家纹广为知晓。

以毛利氏为代表的大江广元的子孙，以及永井氏、那波氏，他们均使用过此家纹，因此“一文字三星”又可以说是大江氏一族的代表纹。

▲毛利氏还使用过沢潟、鹤丸等家纹，这些就可以称为副纹

平民化的家纹——通纹

前面笔者大致说到了进入江户时代以后，家纹不再是限定为上层才能使用的特权，庶民也能使用家纹。像这种不限定为少数特定人使用的家纹，就叫做通纹。虽然说日本的家纹看起来非常多，但是仔细看一下就发现这些众多的家纹彼此互相“撞脸”。造成这种情况的原因，主要是绝大多数家纹都是由基本形的通纹变种而来的。

比如说，通纹的一种「菱纹」，它可以衍生成这样：

再来个丧心病狂的，它可以衍生成这样：

▲这些只是「菱纹」衍生出来的一部分

神纹/寺纹

我们都知道日本是一个信奉神道教国家，后来还与佛教进行了交融。神纹或者寺纹顾名思义就是使用于神社与寺庙的纹章，不过日本的神纹数量并不是很多，而在本来就较少的神纹中，三巴纹压倒性的占据了榜首，日本学说认为巴纹的原型是勾玉。由于神纹不是本文的讨论重点，所以这里不过多介绍。

▲勾玉和巴纹这两个形象经常出现在日本的ACG相关作品中

黑道人群的特有——代纹

终于说到代纹了！就如同笔者在开头所说，现代社会除了特定场合以外，几乎是不使用家纹了。但有一个群体则刚好相反，处处使用家纹，那就是日本的黑道构成人员ヤクザ。

代纹可以说就是这个群体所使用的家纹。之前笔者曾经在《如龙0》发售时介绍过一些日本黑道的知识，当时提到了チンピラ、ゴロツキ、ヤンキー等等相关人物，他们与ヤクザ的最大区别就在于有没有代纹。日本的黑道组织往往对这类人轻蔑的称为“紋なしもの（没有纹的家伙）”。

▲左边是山口组的代纹，右边是弘道会的代纹，利用上面家纹的知识，不用查也知道两者一定有关系

▲《如龙》系列中东城会、堂岛组、真岛组的代纹

家纹的图案组成

上面说了这么多家纹的种类，下面来说说日本家纹的一些图案。其实日本的家纹虽然多，但是图案主要可以分为下面几类，目前合计大约为350种左右。

自然纹：云、雪、雨、电、月、波、星、山之类的自然图案。

▲大自然最普通不过的雪也能有这么多形态的家纹

植物纹：植物象征着生根，延续，因此相对来说使用植物作为家纹图案的例子多如牛毛。像是我们熟知的葵、菖蒲、梅、竹、瓜、桐、菊等等，都是植物纹的代表。

前面提到的岩田的家纹就是植物纹的一种，叫做「頭合わせ三つ橘」，橘纹象征着永恒，在日本分布排名为第九。游戏中的山中鹿之介使用的也是橘纹。

▲「頭合わせ三つ橘」

▲山中鹿之介的家纹也是橘纹

动物纹：在家纹中添加动物元素往往是为了借动物来表示一族的性格。战国时期，兴起的一族往往喜欢选用动物作为家纹的一部分。常见的动物纹有雀、鹤、鹰、蝶、兔。

▲三兔家纹，看起来意外的魔性可爱呢

建筑纹：以建筑为题材的家纹相对来说就要少了很多，一般就是庵、鸟居、井栏、井筒之类的了。

器物纹：器物纹的图案非常多，日常生活中常见的物品几乎都可以被拿出来创作家纹。扇子、镜子、木头、剑、钱、蜡烛五花八门，什么都行。说到这一点，如果现代日本人再创造新的家纹的话，像是什么电脑、手机之类的都有可能成为家纹的图案……

▲虽然不是战国的，但是这个器物纹相信很多人都认识

几何纹：所谓几何纹，就是几何图案构成的家纹。三角形、菱形、圆之类的都是，不过几何图形单独做家纹略显单调，往往与其他图案搭配使用。

文字纹：文字纹主要分为两类，一种是佛教专用的“卍”字纹，另一种就是随便写的一个字都能做为家纹。

▲三つ大の字（三大字）家纹。总觉得在哪里见过这个家纹……（小编：跟生化真的没有关系么！）

▲文字类家纹的代表——石田三成的家纹「大一大万大吉」

家纹的结构

虽然上面说到家纹图案繁多，但有绝大多数都是“非主流”的图案，使用的人并不多。经常被用来作为家纹的也就其中一些图案，所以如果想要在家纹上和其他家都不同的话，就要在结构跟排版上下功夫了。

家纹的结构可以分为两个部分，一部分是叫作“身”的内部，另一部则是叫作“轮”的外部轮廓。

可以只有“身”而没有“轮”，但不可能只有“轮”而没有“身”，在那种情况下，“轮”本身就是“身”了。

▲浅井长政的家纹是中间的唐花+外围的龟甲，典型的「身」和「轮」的家纹结构

既然家纹的内外结构如此单一，那么就得在家纹中“身”的这一部分多下一点功夫了，通过复制、重合、合成、分割、改造各种各样的手段，使得原本单一的图形衍生出各种各样的图形。大家可以回想一下上面提到的菱纹的衍生图。

战国时代家纹介绍

前面说了那么多关于日本家纹的基本知识，相信各位对家纹已经有了一个初步的认识。下面咱们就来聊一聊大家最关心的战国群雄的各个家纹。

▲战国时期主要家纹使用分布地域（包括变形种），大家能认出多少？

奥州伊达氏

既然《战国BASARA》系列一直将奥州笔头伊达政宗作为重点宣传对象，那么笔者就先从奥州伊达氏开始说起（笔者发誓，绝对不是因为私心）（小编补刀：不是私心才怪）。

▲奥州伊达氏最著名的「竹に雀纹」

竹雀纹又可以叫做“仙台笹”，它可能是我们最熟悉的伊达氏的家纹了。乍一看的话觉得这是一个对称的家纹，然而仔细一看并不是。两只竹雀一雄一雌构成一对，在翅膀以及尾巴附近是完全不同的，并且一只张口一只闭口用来表现“阿吽”。外部的竹轮也不是对称的，竹节与叶子的形状也有细微差别。

然而，家纹流传的时间久了，也容易发生一些变化。其中最明显的就是竹雀纹了，根据古书的记载，不管是谁家的竹雀纹都是一雄一雌，一只张嘴一只闭嘴才对。然而现在能够搜到的竹雀纹图片，最多是画出了雄雌，但是看不到嘴的区别，有的连雄雌都分不出来。

除了这个为大家所熟知的家纹以外，作为一个历史悠久的氏族，伊达氏还使用过竪三つ引両、九曜、蟹牡丹、十六叶菊以及五七桐等等家纹。

▲左边是「竪三つ引両纹」、右边则是「九曜纹」

尾张织田氏

虽然一直都说织田氏的家纹是木瓜纹，但也有学说认为所谓的木瓜纹其实是鸟巢的形象，象征着子嗣繁荣。再加上这个图案经常用于神社，所以也被认为是有神明加护的家纹。

笔者在纹章一开始就提到的德大寺实能当时在牛车上使用的家纹据说就是木瓜纹。

▲织田木瓜纹（总觉得大魔王的形象突然变得搞笑了）

▲三つ盛木瓜纹（它就是有点扁，并不是图片压了……）

木瓜纹一般是由4瓣构成，但也有5瓣（五瓜），6瓣（六瓜）的存在。朝仓氏所使用的三つ盛木瓜纹就是典型的木瓜纹，而出身于朝仓氏陪臣的织田氏则是五瓜纹。

▲虽然见的较少，但织田信长自称为平氏的后代，在特定的情况下也使用象征着平氏的扬羽蝶纹。

甲斐武田氏

割菱纹，因甲斐武田氏的专用而又被称为武田菱。那么这个割菱又代表着什么呢？因为分割出来的4块将“田”字实体化了。那为什么又要用菱形而不直接用个正方形割开算了呢？有学说则认为因为菱形的角显示出了攻击性，也就是说利用这个尖锐的角形象化了“武”这个字，非常的精妙。

▲割菱纹

除了正式场合下使用的武田菱外，武田氏族还会使用花菱，为了区别于本家，支流与庶流则会稍稍改变割菱与花菱的形状以示区别。也就是说，一旦武田氏增加一门一族，就有可能产生一种新的菱纹变种，请各位再次回想一下上面那个丧心病狂的菱纹图。

▲花菱

越后上杉氏

越后上杉氏本来是长尾氏一族，而长尾氏一直使用着九曜巴纹。九曜巴纹后来由于被一代剑圣宫本武藏拿去使用而广为人知。

▲九曜巴纹（小編：感觉要开血轮眼了）

到了长尾景虎（即后来的上杉谦信）时期，上杉宪政将上杉氏的家督传给长尾氏，也就是在这个时候，上杉家的「竹に飛び雀」也跟着传给了长尾氏。

越后上杉式的竹雀纹也（等等，为什么要用也）是一雄一雌两只雀与竹子的结构，极易与奥州伊达氏的混淆。

其实，伊达氏的竹雀纹是当时上杉氏在接受伊达氏的养子时，作为礼物附赠给了伊达氏。而伊达氏为了以示区别，才将外缘的竹子换成了仙台竹。

▲上杉笹纹

日本的家纹数量实在众多，碍于篇幅限制，原谅笔者无法在此一一解说，最后为大家附上众多战国武将们的家纹、花押、旗印等等图案来鉴赏。

有爱的玩家，可以试着用上面笔者提到的家纹特点来分析其中的图案，保证句句属实，童叟无欺。

此外，如果大家有什么想要提问的，可以在这篇文章的下方留言，笔者有空的话会尽力为大家解答。毕竟天下玩友是一家，只要愿意好好交流，我一定经常来安利大家。

最后，也许阅读本文的玩家已经有人拿到了《战国BASARA4：皇》，而笔者只想说一句：Areyouready,guys?Let’sParty!