河图洛书是如何生成八卦的?

周易明解群20151011课前聊条记录

08:59:06 李伟东:洛书怎么生出八卦,没看出来,请教各位老师!

09:08:15 宏中 :洛书,生卦,和后天排序是两个事

09:09:26 宏中 :洛书气左旋,生4象,交中宫生八卦

09:10:02 小阎 玥学:伏羲根据“河图”演绎出了先天八卦,周文王根据“洛书”演绎出了后天八卦。八卦实际上是先民在对宇宙的认识基础上进一步科学化的宇宙图解。八卦中不仅包含了宇宙的运行规律,还包含了宇宙间的八种自然现象及由基本元素组合变化出的上万种事物和状况。 后天八卦用它的流转来演示事物变化和时间循环所制造的平衡效益,这种对平衡的追求,使它具有更广泛的应用性。

09:10:52 小阎 玥学:[尴尬][害羞]个人理解

09:11:03 宏中 :阳1左旋交阳3,交5,阳阳阳,乾卦。所以乾生数9

09:11:23 尚旭 :@宏中 上海 [强]

09:11:26 宏中 :所以130兑

09:11:47 宏中 :345离

09:12:04 宏中 :340震

09:12:12 张悦-青海:@宏中 上海 用河图解释阳爻用九。阴爻用六很好解释。

09:12:22 宏中 :420坤

09:12:38 宏中 :425艮

09:12:57 宏中 :210坎

09:13:18 宏中 :258巽

09:13:25 尚旭 :阳数为阳爻、阴数为阴爻,组成卦

09:14:12 尚旭 :215巽

09:14:47 张悦-青海:@尚旭–北京 老师 你这个数 怎么来的啊 是位置吗?

09:15:02 小阎 玥学:

09:15:11 宏中 :215

09:15:26 尚旭 :@宏中 上海 老师的数来自河图

09:15:40 张悦-青海:嗯 有点不理解

09:16:05 小阎 玥学:这个图可理解

09:16:28 尚旭 :[呲牙]还得麻烦@宏中 上海 老师详解

09:16:29 宏中 :洛书演绎的是后天的物质世界物质

09:17:05 宏中 :洛书连线和银河的构成图像一致

09:18:53 宏中 :和我们头顶的旋,北半球水旋纹都是一致的

09:23:34 萧烟:

09:23:36 萧烟:

09:23:37 萧烟:

09:23:39 萧烟:

09:23:40 萧烟:

09:23:42 萧烟 :

09:23:43 萧烟:

09:23:44 萧烟:

09:23:45 萧烟:

09:25:36 萧烟 :这是今年中国人文地理学术年会上听到的易经及河洛图解,挺有意思

09:26:12 宏中 :画个图解

09:26:26 宏中 :

09:27:54 宏中 :巽8:215

09:28:11 尚旭 :@宏中 上海 [强]

09:29:47 宏中 :气左旋1342生老阳少阳老阴少阴

09:30:57 宏中 :对应49,27,16,38,510为极点

09:32:17 尚旭 :@宏中 上海 老师的推理体系很顺畅自然

09:33:36 宏中 :嗯,图本身来自自然,推导也是根据自然和宇宙形态

09:36:54 宏中 :1342演绎了洛书成数

09:37:24 宏中 :天一生水地六成之

09:37:36 宏中 :1加5等于6

09:37:50 宏中 :5为万物之太极

09:38:57 宏中 :所以6897演绎了洛书成数生成

09:39:16 宏中 :形成的卦却是一样的

09:40:15 宏中 :生数8卦和成数8卦是对应的

09:41:38 宏中 :生数8卦,在内,为原始状态,成数8卦在外,为形成状态

09:42:10 宏中 :内为时间,外为空间,是为宇宙

09:43:10 宏中 :阳左旋,阴右旋,是生64卦

09:43:34 宏中 :所以,卦和图演绎的都是天地,宇宙

09:48:26 尚旭 :阴阳交错而天地成

09:49:45 宏中 :读佛经,道德经会和易共鸣

09:50:33 宏中 :到后来发现,佛道演绎的世界真相和易演绎的是一个东西

09:50:37 张悦-青海:嗯 我最近读《庄子》也有些共鸣

09:50:38 尚旭 :是的,学易参悟很重要

09:51:46 宏中 :一阴一阳之谓道,这也是世界最根本的两个元素

09:52:36 宏中 :就如一个球面,受光为阳,背光为阴,阴阳不能独立存在

09:53:31 宏中 :阴阳不静止时刻在转化,阴阳又互根

09:54:32 宏中 :心经说的空有转换,老子说的名和无名,和易说的阴阳是一个事

09:55:10 宏中 :太极体零用一,是空有关系

09:55:58 宏中 :阳体一用二

09:56:20 宏中 :阴体二用三

09:56:45 宏中 :道生一,一生二,二生三

09:56:53 宏中 :三生万物

09:58:32 崔圣 :各位老师:西方自哥白尼、伽里略有地球说和日心说,那么中国有此说在何时?五千年前即使曦和用肉眼看到的不过几颗最明亮的星,可以类及宇宙吗?难道没有其局限性?

09:59:20 宏中 :真知来自证

10:00:05 尚旭 :内证也是证,对吧

10:00:06 陈鹏飞:等等,我有点儿听糊涂了,阴体二用三的“三”,和道生一,一生二,二生三的“三”,这两个三是一个意思吗?@宏中 上海

10:00:32 宏中 :所以易儒道演绎的真相,目前所谓的科学要达到那个境界,距离还很远

10:01:06 宏中 :阴阳互为体用

10:02:23 陈鹏飞:“太极体零用一,是空有关系。”这句话明白。“阳体一用二,阴体二用三”,为什么这么说呢?

10:02:56 宏中 :阳体一画

10:03:24 尚旭 :阴阳互为体用

10:03:34 宏中 :阴体二画

10:04:05 陈鹏飞:@宏中 上海 阴阳互为体用,这句话明白,那为什么又说:“阳体一用二,阴体二用三”?

10:04:08 张悦-青海:阴中有阳

10:04:21 张悦-青海:阴包含阳所以是三

10:05:00 袁邵华-衡水 :阳中有阴吗?

10:05:11 宏中 :独阳不生阳之用需要有阴

10:05:24 宏中 :所以体一用二

10:05:28 陈鹏飞:说不过去,那阳也包阴,用也应该是三了。

10:05:43 袁邵华-衡水 :就是啊

10:05:50 宏中 :一个男人是生不了孩子的

10:06:30 陈鹏飞:一个女人也生不了孩子。

10:07:11 宏中 :道理一样

10:07:27 袁邵华-衡水 :阳只是指男人吗?

10:07:47 宏中 :所有阳性的都是阳

10:08:25 宏中 :大对小,多对少,男对女,……

10:08:44 袁邵华-衡水 :阎老师解释一下,别光看热闹。

10:09:01 宏中 :阴阳无处不在,电子都有正负

10:10:02 小阎 玥学:@袁邵华-衡水 : @宏中 上海 老师的解释近乎完美![强][玫瑰][咖啡]

10:10:12 袁邵华-衡水 :嗯嗯,这个明白,就是明白为啥阳体一用二。

10:10:20 袁邵华-衡水 :不明白

10:10:36 陈鹏飞:@宏中 上海 嗯,总之,您说的“太极体零用一,是空有关系。”;“阴阳互为体用。”很透彻,谢谢!

10:10:45 袁邵华-衡水 :阴阳一体,为啥用不一样?

10:10:48 宏中 :[咖啡]

10:11:20 陈鹏飞:@袁邵华-衡水 和您一样,这两个问题继续思考。[微笑]

10:11:55 袁邵华-衡水 :我们这些初学会把老师搞晕[晕]

10:12:43 陈鹏飞:哈哈,有句话说,一个愚者的问题一千个智者也回答不了。[呲牙]

10:13:07 袁邵华-衡水 :嗯嗯[擦汗]

10:13:34 陈鹏飞:没关系,我们初学者在思考就是好的。[微笑]

10:15:02 尚旭 :这个就像夫妻两个人一样,可以互相以对方为爱人的,阴阳也是互为体用的[呲牙]

10:15:53 陈鹏飞:这个明白,有点儿纠结的是为啥,阳的体是二,阴的体是三。

10:16:22 陈鹏飞:按这个道路,阴的体应是一啊。

10:16:40 陈鹏飞:道理。

10:16:44 宏中 :阴体二用三

10:16:55 宏中 :不是体三

10:17:35 陈鹏飞:对对,用三,刚才写错了,不能是用一吗?

10:18:13 宏中 :我个人体会,学易要结合现实生活和自然宇宙,理论来自实际,不能在概念里打转

10:18:23 陈鹏飞:既然阴阳互为体用。

10:18:39 宏中 :用概念解释概念一般没有结果的

10:20:36 陈鹏飞:嗯,认同,我学易最直接的需求是能根据易的道理,理解现在、预知未来、把握未来。

10:20:53 宏中 :现在藏传佛教,有种大圆满修行方法,就是求打开如来藏的

10:22:04 宏中 :闭关3年多,进入识的海洋,世界的真相在那里

10:27:13 陈鹏飞:比如我理解乾卦的六爻就是描述了人生或任何事物发生、发展、高潮直至消亡的六个阶段,每个阶段有不同的特点,我们应该根据这个特点去处理和应对事情。

10:28:30 宏中 :道德经说道可道,非常道。我们描述出来的道,都不是道本身。就如我们不管怎么描述咖啡的味道如何,都不是咖啡本身,如真的知道咖啡的味道,没有品尝过得人,自己亲自品尝下才会正真明白。

10:28:31 陈鹏飞:当然,乾卦可能有更多非常丰富的内涵,但仅是理解到上述的层面就对我有很大帮助了。

10:29:45 宏中 :@陈鹏飞 北京 是的,卦是一种模型,或者说是一个因果过程

10:30:20 宏中 :里面的爻也不是死的

10:31:11 陈鹏飞:嗯?

10:31:35 宏中 :比如贞吉,贞凶

10:32:01 宏中 :意思是,如果一直这么做就如何如何

10:32:47 宏中 :恒,初六,浚恒,贞凶

10:33:18 陈鹏飞:哦,是说,在一爻里,处理方式不一样会有不同结果。

10:33:40 宏中 :是得

10:35:04 馬震宇:河图是黄河出的 洛书是洛水出吗? 伏羲氏在天水演八卦 三者的联系在地域上分布还是挺广泛的。

10:38:01 尚旭 :@宏中 上海 我个人体会,学易要结合现实生活和自然宇宙,理论来自实际,不能在概念里打转[强]

10:39:05 尚旭 :经历过实证的东西才不会打嘴仗[呲牙]

10:44:22 尚旭 :河图和八卦之间的关系搞明白了。如果有机会,宏中老师能不能讲讲河图和洛书之间的转换?

10:45:37 宏中 :好的,等有空[咖啡]

10:46:10 尚旭 :[鼓掌]期待

11:11:41 郑静 :@尚旭–北京 建议好。周末的午后建议可以有群友分享,教授们太忙,每晚的教授占用了他们宝贵的时间,不能过贪啊。可习性就是个贪[调皮]所以期待群友间的分享

11:14:59 忘言守一:河图洛书——上古星图,宇宙魔方

11:16:09 忘言守一: @尚旭–北京 河洛之间关系讲的很清晰

11:18:03 小阎 玥学:@宏中 上海 证悟,开悟之人![强]

11:19:23 尚旭:@邓洪波-北京 发的东西不错,但只是描述,没有描述河图和八卦的转化关系

11:20:16 小阎 玥学:@宏中 上海 易,上法天,下法地,道法自然! 悟者,感而通达,上通下达![强][玫瑰]读易的捷径:开悟!

11:22:07 小阎 玥学:

11:22:17 小阎 玥学:

11:22:42 忘言守一:@尚旭–北京 谈了,只是比较简单,如河图2、7与4、9调换位置…

11:23:15 尚旭:还有这个北方:一白点(白),地支子,卦象坎; 南方:九紫点(白),地支午,卦象离; 东方:三碧点(白),地支卯,卦象震; 西方:七赤点(白),地支酉,卦象兑; 东北:八白点(黑),地支丑、寅,卦象艮; 东南:四绿点(黑),地支辰、已,卦象巽; 西南:二黑点(黑),地支未、申,卦象坤; 西北:六白点(黑),地支戌、亥,卦象乾; 中间:五黄点(白),随时运而游八方或不动,无定支,无常象,统化八方也。 简单的数字对照也是有问题的

11:41:46 忘言守一:

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