明朝末年,农民起义风起云涌。一个出身贫苦的陕北农民率众揭竿而起,17年后崇祯皇帝在景山自杀。风雨飘摇的大明王朝画上了一个句号。
那个昔日曾经饱受苦难的普通农民,最终登上了皇帝的宝座。他就是在中国历史上威名赫赫的闯王李自成。然而,就在李自成在北京登机后不久,闯王的命运再次骤然逆转。他屡战屡败,公元1645年吕自成兵败九公山。
与过去无数次神奇的化险为夷不同的是,这一次他失去了所有的机会。明清两朝,官方历史文献以及诸多私家著诉。大都对李自成的人生结局做过记载,兵败九宫山,最终被当地相勇为困死于乱军之中。同恩义,湖北大学历史教授对中国明清的历史做过极为深入的研究。李自成最终的下落结局强烈地吸引了他的好奇心。在几年的时间里,他曾无数次亲赴九宫山实地考察。同恩义认为九宫山之战应该说是两战。
关键的一战是在清朝军队穷追李自成到九宫山下。这一仗中,李自成基本上是全军覆没,这个时候李自成只带了20来个人突围。一路上,李自成又被当地乡勇劫掠。随行不从,四散逃逸,他也单枪匹马落荒而去。陌生的九宫山让逃亡变得异常茫然而艰险。同恩义说。李自成刚刚翻过牛记岭到达小岳山,由于势单力孤,李自成在朱寨的外面,被当地的乡勇包围被杀身亡。今天位于湖北省通山县九宫山境内的闯王陵去考证。
李自成当年就是逃到这里后落难被杀的。然而,事情并非如此简单。同文义在清世祖十路第19卷中却发现了一段记录。这同样也被其他很多专家学者注意到。正是这段记载。将李自成生命中最后一段历史变得扑朔迷离,李自成的最终命运也将因此。充满变数,当年负责一路追缴大顺军的英金王阿继格。在九宫山之战后曾马上表奏清廷。报告说,李自成逃跑后被九宫山当地乡民包围,无法脱身,最终上吊自杀。刘崇日,中国社会科学院历史研究所研究员。在对阿继格奏报的研究过程中,他发现了其中的一个最关键的疑点。这个疑点确实无法回避。
刘崇日说。阿基格,第一次的奏报啊。主要的意思就是说贼人已经灭了,军队也被打垮了,那就是说消灭里子成了。所以他的奏报到了北京之后,朝廷是非常高兴。他打的旗号,就是好像为了明朝报仇来了,来剿贼来了,因此他就很重视。朝廷很高兴啊,就祭祖了。后来得到的消息说李自成没有死,贼兵还很多呢。所以就下了一个口语,就谴责阿奇哥说你是欺骗朝廷。作为直接追缴李自成的前线最高指挥官。
竟然在一个月的时间里,做出两种截然相反的结论。而第二个结论更是石破天惊竟然没有死在九宫山。因为李自成被当地相勇所杀,地点在深山之中。清军又不在现场。因此,在奏报朝廷李自成被杀后会慎重起见,阿继格还是专门安排认识李自成的人前去辨认尸体。结果却是出乎意料。王荣生,中国社会科学院历史研究所研究员,中国青史学会会长。根据清宫档案和历史记载的深入研究。王荣生发现阿继格并没有掌握真正李自成已死的确作证据。王荣生说,他说是认尸,就是尸体腐朽了。结果又有第二个奏报,第二个奏报就说得更加含糊了,更不清楚了因为找不到尸体就说李子成死了。你找不到尸体,就没有证据。阿继格的第二份奏报到达北京后。摄政王多尔滚在震怒之下。对他的谎报军情进行了严厉的训斥。先前你说李子成被杀死了。
但是现在又说他逃跑了,你怎么能这样欺骗朝廷的?因此。胜利班师还朝后的阿继格不仅没有得到封赏,还因为七狂罪由亲王降为郡王。罚银5200但是事情并未就此结束。阿继格自己也不会想到,此后他的人生会继续因为李自成而跌宕起伏。最后,竟是天翻地覆,王荣生说。虽然处罚了阿继格,但很快阿继格就平反了。又恢复亲王了,甚至于到多尔衮临死的时候,把他当作最亲的人。阿继格的再度升迁,似乎是朝廷为他的七狂罪犯了案。透露出清廷可能最后还是相信李子成被杀了。
但是到了乾隆43年正月,一道谕旨却彻底改变了阿继格家族的命运。谕旨重点提到阿继格枉追流贼,狂暴已死,刘崇日说。,有人说阿基格翻案了,但是有乾隆的批预证明了没有翻案。而且,阿基格子孙都被贬为庶民了。
那乾隆批示里面就说,第一你是欺骗朝廷,李自成已经被灭,后来你打仗的时候,你还在地方搜刮呀。虽然说你有一点的功,但是功不抵过,所以子孙削爵咎由自取,清廷谁也没有再为阿吉格方案。也许这才是清朝廷对吕自成下落的最终态度。那么,历史的真相究竟是怎样的呢?有关李自成的最终结局,除去清史中的相关记载以外,还有当时天安江南的南宁朝廷对他们而言,任何人都可以忘记,唯有李自成这个让他们国破家亡的人,是永远不能忘记的。
这一次,事件的主角则换成了南宁湖王总督何腾娇王荣生说,何腾娇也有一个向南明政府的奏报这个做法说李子成已经死了,也是和南明联合抗清的一部分将领说李子成已经死了,而且说是满盈痛哭,明史传对当时的情况做了这样的描述,明皇帝大喜,立刻封何腾娇为东阁大学士,兼兵部尚书,仍总领军队但是却暗自怀疑李自成没有死。1895年3月,湖北省通山县组织了一次文物普查行动。按照事先掌握的情况,他们即将抵达的是一处早已毁坏的寺庙遗址。然而,这一次例行的普查工作却让队员们有了意外的发现。这个发现可能成为李自成结局考证工作的重要证据。
湖北省通山县文化体育局文物管理股股长范国干说。首先啊,我们发现那是一个挺不错的地方,树木,竹子都长得非常的好,它就适合一个妙语建设的地方。但是看到这个妙语,到处都是残墙断壁,杂草丛生,我们好像发现了一个铁中的顶部。漏在了砖石,碎瓦堆的上面,这样我就雇了两个民工,花了30块钱,让他们帮我逃出来。在挖出铁中之后,范国干开始查看并摘录铁中上的名文。突然间,几个字映入了他的眼帘,范国干说。当摘录到崇祯17年闯贼聚安僧愧无疑,安又衰也的时候。一我的心就动了一下,我就觉得这似乎有些格外有用的价值。根据经验,寺庙里一定还会有功德碑。再次寻找之后,结果与预期是一致的,范国干说。当时庙里也有另外的两块碑,但是好像和李自成进山没有什么关系。接着呢,我们又把其他的颜色,质地就是表面上也像石碑的几块石头,有那么56块吧,把它们拼起来一看。也是一块背。这块背呢,叫摩阿义多背。那我们就接着读这块背的背文。果然在这块背的第二行还是第三行,也有重真之末安遭闯居的这么一段文字的记载。事实上,大顺军进驻通山境内是早有记载的。在康熙版的通山限制中就记录了甚至2年5月初四闯贼数万入线。毁路似尽的清醒。这一点应该是毫无疑义的,尽管东台四中明和碑文的发现。从侧面证实,大顺军部队确实曾经到过九宫山,但是是否就可以断定李自成一定就在其中呢?
刘崇日对此并不乐观。闯贼不是李自成的专用名词。就是说,李思成的任何部下了一股军队,一个将领,在一般的记载里,都可以把它叫做闯贼。怎么能说闯贼两个字就是李自成呢?通山县境内的九宫山李自成纪念馆里有一只粗,看起来并不起眼的马凳。当年土改时,他从九宫山大屋厂一个地主家的墙壁里被挖了出来,据说曾是这家的祖传之物。关于这只马邓的渊源,可以在九宫山治中找到记载。清道光年间,九宫山牛纪岭的山坡上,一户村民正在自家的田里锄地。忽然,他的锄头碰到了什么,很硬。于是他小心翼翼挖了下去,随后他把挖出来的东西除掉泥土。原来是两只已经锈蚀的马灯。
此时,恰好一个尖挑货弹游走四方的江北货郎,胡某打死经过。当他看到马登上端的雕刻时,这个见多识广的货郎禁不住心头狂喜。几番讨价还价之后,胡某花了很多钱才把马凳买了下来。回到家后,他慢慢地进行洗刷,看到了黄金的颜色。他又继续再刷下去,两个字慢慢浮现在他的眼前。原来是永昌二字。崇祯17年正月,闯王李自成自号顺王,定国号为大顺。年号叫做永昌。那么这个刻有永昌字样的马灯也许和李自成有着某种关系。或者他就是李自成用过的。在马凳的上端,赫然叼住着两只龙头。这在当年却不是普通百姓可以使用的,也不是一般的朝廷官员可以使用的。应该只有皇帝才可以使用。
永昌的字样,还有龙行雕饰,这只马凳极有可能就是李子成的遗物。而今纪念馆中收藏的这只马凳,与九宫山治中的记载极为相似。如果这只马凳真的是李自成的御用物品。那就证明李自成一定来到过这里,他被杀,九宫山也就有了极大的可能性。然而,谜底似乎并未就此揭开。现在纪念馆只见到其中的这一只马凳,虽然有龙头形态,但是却没有永昌字样。而你关键的另一只却迄今不知下落。仅仅凭借现在这只无字的马邓显然缺乏充足的说服力。
有的声音。只有飞鸟才能发出甜蜜,只有花朵才能提供。自然一切深陷。就在本市一家的蹲地中,发出。欢迎继续收听天地一家,我是刘思佳。据不完全统计,明清两朝记载李自成的史料多达几十种。纵观这些历史文件,一种奇怪的现象让人百思不得其解,专家们发现。在很多关键事实的记载上竟然会有那么多的差异。
刘承日说。据我统计,李思成死的时间起码有45种说法,而这死的方法我初步统计记载有78种。有的说是打死,有的时候是自刎,有的说是到庙里去碰死了。有的说是神秘了,他,有的说是自己译的,王荣生说。为什么会出现这种情况,有一个很重要的原因,就是说,在一个社会动荡的时候,民间的知情欲望很强烈到底怎么样了?谁打赢了,谁打输了这个知情的欲望很强烈的时候,就不乏有很多揣测之词。在明史的记载中,李自成兵败九公山。被当地乡民成九博杀死,这个成九博又是怎样一个人呢?在九宫山大屋厂有一间古屋。据说这里就是几百年来成就伯家族所属的宗族祠堂。
在城市宗仆中有一个叫做程安思的人,他就是为后世熟知的程九伯。在对他的记载中写道,顺治元年,假身。脚场贼李岩与牛记领下。并且成就博把首集朱盔龙袍献给了清朝廷委任的胡广总督同军门。按理说任何人都不会放过这个罢工领赏的机会,然而成久博的反应却有些奇怪。
刘崇日说,这查得很紧,县官着急了,就跑到牛戏岭那里去了,跑到小岳山那里去,就给程九伯说,你们打死的这个人就是李自成。忧伤。可是这个步告很早就贴出去了,但成九博士一直没有感觉灵上。你想为什么呀?因为他打死的。金印龙袍都是写的是李岩这是猫公啊。在那个时候,你是要被杀头的,所以他不敢去。然而。在城市宗谱里明确记载了陈九博将死者的首集,朱盔和龙袍这些重要的物证。已经全部交到同军们的手里。
而在阿继格的奏报中也提到当时相勇曾缴获精益一科。那么为什么还是无法证实死者的身份呢?刘崇玉说。啊,这证明那金印上写的不是李自成,所以他不敢交。所以呢,金银龙袍,珠冠都没有了,只好隐藏起来。如果是李自成的,我把这心往上一交,不就证实了吗?哪里还有这几百年来的争论啊,大家在这里你说东我说西呢,所以本身就证明不是嘛。通山县志中的记载为九博聚众杀贼手与小源口。
而城市宗谱却是这样记载的,闯贼李岩与牛记领下。没有一个地方明确指出程九博的确杀死了李自成,而只是说杀死了李岩。那么李岩又究竟是谁呢?李言和李自成又可能是什么关系呢?他们会不会是同一个人呢?
迷雾再一次笼罩着九宫山,如果李自成兵败之时并没有被杀,如此。那么,他有可能前往何处呢?那个曾经威名赫赫的李闯王,又有怎样的传奇结局呢?
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