“什么动物喜欢跳火圈“跳火圈什么意思!

何为造畜？是指把人变成牲畜，最早出现于蒲松龄的聊斋志异，这种妖术在江北并不多见，黄河以南倒是经常有类似的传闻，属于魇昧的一种分支，是指用法术使人受祸或使之神智迷糊。

蒲松龄的聊斋志异就记载过一个与造畜相关的故事。

传闻很早以前，在扬州旅店，有人牵着五头驴暂时拴在牲口槽旁边，说：“我去去就回来。”又叮咛旁人不要给驴子吃东西，说完就走了。驴子暴晒在烈日下，又踢又咬闹得厉害，店主人不忍心，就把驴子牵到荫凉地里。驴子一件水就跑过去，店主人便放开让它们喝个够。这些驴子喝完水往地上一滚，立即变成妇人的模样。店主人很诧异，就问缘故，但是她们舌头硬的说不出话来。于是店主人把她们藏在屋里。

过了不久，驴主人回来，又赶着五头羊到院子里。他一看驴不见了，就吃惊的问店主人驴到哪里去了？店主人拉着他坐下，立即端上饮食，并说：“你先吃饭，驴子就回来了。”店主人单独出来，又给五头羊喝水，一个接一个全变成了儿童。店主人暗中派人告到官府，官府立即派捕快将施妖术的人抓获，就用仗刑打死了他。

故事很简单，寥寥三百字而已，但是却向世人呈现了一种恐怖的妖术，能够将人变化做牲畜，最终实现贩卖。

不过历史上是否真的存在这种妖术已经无法考证了，野史上倒是有记载，说类似的做法是起源与马戏团。中国古时候有一种训狗的专业技巧，通过诱导指引等长期训练的方式让狗掌握诸如钻火圈，跳障碍等技巧，并用来做马戏表演从而赚钱，但据说这种技巧在清朝初期就已经失传了。可在民国前，某县城中就出现了一个诡异凄惨甚至可以说是泯灭人性的情景。

某天，该县城新县令上任，其轿队正行进在大街之上，前边铜锣开道，后边两人高举“回避”、“肃静”大牌，气势威武。忽然，围观人群中窜出了一只黑狗拦住了轿队，无论衙役怎么大声驱赶，它都是卧在路中央一动不动。人群中又突然跑出一个披头散发之人，手持一根木棒朝黑狗打去，口中还大喊“让你跑！让你跑！”县太爷听闻轿外的吵闹声，走出轿子查看情况，谁知那黑狗竟顿时扑上前来，一把将县太爷的大腿抱住，任凭那人和衙役如何打骂也死不松爪。县令觉得很奇怪，便下令把此人和这条狗带回县衙，准备升堂审讯。

大堂之上，打狗之人表示自己是江湖上训犬卖艺的，在训练时一时疏忽让狗跑了出来，所以尾随其后想把狗抓回去。就在这人刚把话说完，令人惊骇的一幕发生了，卧在一旁的黑狗突然张嘴说出了人话。大堂之上，众人哗然。黑狗自称是遭恶人拐骗的孩童，在自己只有几岁大的时候就被人贩子诱拐，卖到江湖上训狗耍猴的人手里。艺人买了这个孩子，先杀死一条黑狗并将整张狗皮剥取下来，趁着热糊到了孩子的身上。因为狗屁上鲜血滚烫，那孩子的皮肤就与狗皮粘连在一起。时间一久，这狗皮便与人体肌肤相连，而孩子被狗皮裹住，从此难以生长发育，撑死了能再活两到三年。

或许有人认为这太过残忍了，但是现实生活中，却屡屡发生过更加残忍的事情，人贩子将孩童掠走，卖个贫苦人家算是命运不错的，其中有一部分，双手双脚被击断，做成人瓮，或是用于马戏团表演，或是在街上行乞赚钱。人心都是肉长的，只希望社会进步的同时，人类文明能够不断跟随！

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