乾坤是什么方位—乾坤是什么意思方位

读《周易》

【一】话乾坤

乾之自强不息，旨在坤之厚德载物，二者不可分离。如果世界是一个太极，那么乾坤就是阴阳。

太极是一事或一物的代号，太指其大无疆其小无内。说的是事或物无论大小，都可以用太极来形容，都包含阴阳，其大小，对我们来说，是以一种格局、能力和责任来体现。体现在《乾》、《坤》两卦而代表阴阳的特征的。乾代表阳，这里指太阳，在于自强；坤代表阴，这里指地球，在于创造。乾坤是不可分离的一个整体。乾坤旋转，世界勃勃生机，繁荣昌盛，生生不息而平衡。

乾，指自然界主宰四季变化的天，元亨利贞：春元始华，夏亨茂盛，秋利结果，冬贞继承发扬。体现为天行健进，号召人们学习他的自强不息作为基本能力；坤，指自然界适应四季变化而变化的地，元亨，利牝马之贞：春元始华，夏亨旺盛，其结果有利于象母马一样的保持生儿育女之贞洁。体现为地势崎岖，号召人们学习她的厚德载物作为基本素质。

其相互作用为：

用九，见群龙无首，吉。九，健进。健进，要用民主集中的方法，只要大家有心接受、遵守约定就行，接受程度嘛，不急，慢慢来吧。这是因为，接受者“用阴，利永贞”，万事万物都有各自的特点，大家都会从自身的有利方向发展，事物不同，利益不同嘛，况且，认识、接受和应用的水平也都不一样呐！大同小异就行，物以类聚人以群分，用人用在其刀刃上吧，呵呵。

1、潜龙，勿用。龙代表主观能动性，是一种健进的行为，健进前不能使用，因“履霜，坚冰至”，事物孕育过程尚在进行中，时机未到，缺乏接受能力，等待觉醒吧，好比婴儿还在襁褓之中，跟他讲大道理是没有用的。

2、“见龙在田，利现大人”，时间造就时势，“直方大，无习无不利”必然会出现的，时到而运行，只要我们在一起以心态正直、立场坚定、胸怀宽广地接受，别怕前进的旅途不太熟悉，按既定的目标，不慌不忙，不卑不亢，坚持顺序渐进地改造自己去适应自然吧。请明白格局有多大自己就有多大的道理，要量力而行哦！

3、“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎”，成功人士总是象太阳一样，一天到晚，无论是刮风还是下雨，都是严格的要求自己，坚持不迟到不早退不旷课不磨洋工，按部就班地坚持岗位，这也是一种能力，“含章可贞，或从王事，无成有终”，这是成事的一种基本素质，是坚持到底的一种规范，想成就王业只讲耕耘吧，别担心收获！一分耕耘一分收获是自然的事，这是因果关系的，保持初心不辱使命就行！求回报那能算奉献呢？

4、“或跃在渊，无咎。”，做事进进退退是自然规律，也是循环往复的自然规律，前途是光明的，道路是曲折的，事物总是在做圆周运动的。

“括囊，无咎无誉。”在前进的道路上，难免有围追堵截、闹事破坏……无论有多大的艰难困苦，怨恨怪罪、报复雪耻……都无济于事，通通的收入在在行囊里吧，绑紧来，适当的有条件的时候找地点深埋吧，看似沉重实轻松呐，“牢骚太盛防断肠”！

5、“飞龙在天，利见大人。”经过磨难，我们达到一定的境界了，这个时候是需要我们自我改革开放了，要勇敢面对， 改变我们过去的青涩时光，进入“黄裳，元吉。”呐，这是秋实的季节，是成熟的表现，是迎接奉献到来之际，大吉大利！

6、“亢龙有悔” 意味着圆周运动的始终如一点的到来，继续往前走只有重新来过，回到原点了。“龙战于野，其血玄黄。”，叶落归根，勇为下一轮回（下一代）的发展做肥料吧。

乾坤之世界观

世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点。

世间万事万物都在做圆周运动，在自转的基础上围绕另一个更大体量的事物公转，在人类社会和谐治理体现为：以勤为基础法为中心，理为行动纲领，尊重个体自由与民主健康发展，即民主集中制。其运动规律具有方向性、起始性和精神物质性，可以用顺逆关系、因果关系和形意关系分别来形容。顺逆关系：顺昌逆亡；因果关系：善因善果；形意关系：物质基础承载精神成份，精神促进物质变化发展。《乾》顺逆关系，《坤》因果关系。《坤》的物质内因，决定了接受《乾》的精神外因的承载程度而起变化发展。传统说法称定数，也称为命，精神促进物质变化过程称之为运。呵呵，命运也有定数，还取决于家庭观念教育。

世界的实质是万事万物总在内因（物质）和外因（精神）的相互作用下，相生相克地变化发展，随着时间、空间和条件的不同而呈现出不同的状态，青出于蓝胜于蓝，即新事物必然战胜旧事物。

乾坤之人生观

人生观是世界观的重要组成部分，是世界观在人生问题上的具体表现。

乾坤转、风雷动、水火行、山泽止，表现为一年四季的变化，乾坤既相生又相克，万事万物生生不息周而复始。

按乾坤的自然法则，人生的目的在于造物，男女的乾坤旋转、阴阳相生相克生产孩子，男人乾的作为在于自强不息、促进坤的作为在于养家糊口，女人乾的作为在于自强不息、促进坤的作为在于抚养孩子，促进人类生生不息、周而复始。

所谓圣人在于造福天下苍生。

大圣，创造新生事物。

亚圣，制定操作系统。

三圣，负责有教无类。

呵，古人说："穷则独善其身，达则兼济天下"。其实嘛“我们大家要学习他（白求恩）毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”

乾坤之价值观

价值观是指人们在认识各种具体事物的价值的基础上，形成的对事物价值的总的看法和根本观点。

否极泰来，是乾坤旋转过程与结果的体现。阳光普照，大地明媚，是辛勤的劳作过程；太阳落山，大地孕育，是新的一天欣欣向荣的景象。

所以说，人们在精神文明的指导下，通过辛勤的劳作，为自己为世界创造繁荣昌盛。人生的价值取向在于自强不息之时物质得到基本满足的基础上，也化为社会和谐发展的奉献精神而厚德载物。

古人认为，“天尊地卑”，“皇建其有极”，“三德：‘一曰正直，二曰刚克，三曰柔克。’ ”几千年的封建统治阶级尽想着如何在人们头上作威作福。其黄粱美梦一去不复返了。

人生价值，自强不息在于睿智促进强体合为德，厚德而载物。德智体全面发展，全心全意为人民服务比较符合自然规律。

有兴趣的朋友敬请期待：（二）读解《屯》。