『双修是什么意思』洗髓功男士绑法真人图详解

第一，密法难价难雨

前几天晚上我们谈了三次胜利，今天先谈密法的特殊胜利是很难得到的。

我先给大家简单介绍一下。我们现在是释迦牟尼佛的教法时期，过去有燃灯佛，未来有弥勒佛，现在我们这个时期是释迦牟尼佛的教法时期，这个时期，密法弘扬非常地广大。过去也有一位佛的时代密法非常广大，未来文殊佛的时代也会传密法，也很广大。除了这三个时代，其他佛的时代都只能传显宗的法，没有密法。能在这三位佛的时代出生并遇到密法的人，他的根基、福报是完全不一样的。可见，密法非常重要、非常殊胜。

二、对密宗的几种误解

很多人不了解，觉得密宗里的喇嘛才传密法，认为密法就是观想、双修或者诛法，认为双修才是密法、观想才是密法或者诛法才是密法，很多人这样认为。其实不是这样的。那密法到底是什么呢？密法是佛菩萨所传的八万四千法门里最精华的部分，所有的法里面最精华最究竟的就是密法。密法不是完全靠观想，不是完全靠双修，不是完全靠诛法。

1、对诛法的误解

密法中确实有诛法。很多人都听说过诛法，但诛法是什么呢？有许多汉族人说：“啊，我现在在学诛法！”那么他诛什么呢？弘扬佛法时或世间法上遇到他人障碍自己了，就用诛法来对付他们。“我多学一些诛法，把魔鬼全都给诛掉！”很多人有这样的想法，特别是有些汉族人很想学诛法。

你们这边有没有人这样我不知道，南方那边有很多这样的师父。有的人说“这个师父是大威德金刚的转世，他的诛法很厉害！那个上师是金刚亥母的转世，她的诛法很厉害！我要去他们那里学诛法！”

我的弟子中也有很多人去学。他们对我说：“师父，不好意思，我现在要离开你了。不是你不好，是我要去学诛法了。”我说：“好好好，没有问题，你只要能学到佛法，在我这里也可以，去其他上师那里也可以。只要能学到佛法就好，但是你不要走火入魔了！”我只能给他们点一下，提醒一下。我也不能说“你不要去”，这样说也不好，他肯定是听不进去的，这样说，他可能就会想到别的地方去了，认为上师是因为自己离开而不高兴了。所以我也不好意思说，也没什么可说的。有很多师兄就这样学诛法去了，学了几年回来，贪嗔痴慢变得很强，特别是傲慢心很强很强，连莲花生大士都不承认了。有些人甚至走火入魔了，不相信因果，不相信佛法，走到这样的歧路上去了。像这样，业障比较重的人就会去想这些东西。

那密宗里有没有诛法呢？有的，密宗里有诛法这样的方便法。米拉日巴尊者以前也学过诛法，很多高僧大德都学过，像色登寺第十一世活佛仁增桑布尊者，他的诛法也很厉害。但是诛法怎么诛呢？首先是把自己的贪嗔痴慢诛掉，先断除这些，才可能去诛其他的人，这才可以。如果自己的贪嗔痴慢根本没有断除，就去诛别人，这是肯定不行的。仁增桑布活佛最后证悟大圆满的时候，心里充满了慈悲，一点贪嗔痴慢都没有了，一点自私自利的心都没有了，这个时候才可以用诛法，才可以去诛别人、降伏他人。

所以，密宗里是有诛法这样的方便法，但是我们一般人不可能修得了这个。我们首先要把自己的贪嗔痴慢断除，断除了以后才可以学诛法，除此以外，是不能学习诛法的。很多人觉得密宗里面有诛法，以为修密法就是修诛法，这是不对的。

2、对双修的误解

也有很多人觉得密法就是搞双修的。“佛也双修了，证悟了，这样修行很好！”这种看法是错误的。双修是指慈悲和空性的双修，我们的本来面目就是慈悲和空性。慈悲和空性怎么增长呢？首先是增长慈悲，在心相续中生起慈悲心，有了慈悲心以后才会有菩提心，因为慈悲心和菩提心是无二无别的。慈悲心达到一定境界的时候，再修空性。修了空性以后，对世间上一切的东西都没有执着，没有分别，证悟空性能做到这样。在没有执着、没有分别的基础上，自然地生起慈悲心，这才是空性和慈悲无二无别。这个时候可以说是证悟空性了。在证悟空性的基础上，在没有自私、没有执着、没有分别的状态下去双修的话，对利益众生、弘扬佛法都有帮助。但像我们这样的凡夫人，心相续中还充满了贪嗔痴，如果去搞所谓的“双修”，这是非常非常不好的一件事。密宗里面，慈悲和空性是无二无别的，双修是代表这个涵义，不是代表男女关系的意思，大家要理解正确。

我们现在不用说慈悲心了，连出离心都还没有。出离心是什么？比如，我现在很讨厌轮回，非常想解脱，非常想离开这个世界，非常想脱离这个痛苦的轮回，这就是出离心。那我们现在有没有非常强烈的这种想法？有的时候有。男女感情上出问题了，失恋了，这个时候就觉得“唉，这个世界非常痛苦，我必须要赶紧离开这个世界！”这个时候，跳楼自杀都可以。但这只是暂时遇到了困难才讨厌这个世界，并不是明白了轮回的真相而对轮回生起厌离心。

或者也有些人做生意不顺利，失败了，觉得很痛苦，就想要离开这个世界。这时候也有人会有这样的想法，但是这些都是短暂的，只是暂时遇到困难而想离开这个世界。除此以外，他们对轮回还是很有贪心的，没有想过要从轮回里面脱离出来。比如说，很顺利的时候，赚到很多钱、感情甜蜜、家庭和睦，一切都很顺利的时候，你还想不想脱离轮回？那个时候很多人根本想不到了。所以，我们现在不用说慈悲心、菩提心，连出离心都还没有，那还怎么去双修呢？肯定是不行的。

总之，双修代表的是慈悲和空性，密宗双修的含义是这样的，不能往男女方面去理解。

3、对密宗观想的误解

有些人以为密宗就是观想，就靠观想。但是观想，有时候有用，有时候也没用。比如说，我们很喜欢一个人，特别喜欢他，那么心里就会想他，想他长什么样，眼睛多大，嘴巴多大……从头到脚，我们都能想得非常清楚。但是想他的时候，对我们的心相续有什么好的作用吗？什么好的作用都没有。同样，我们观想释迦牟尼佛如何如何，可能观想得非常清楚，但除此以外什么都没有，这样的观想对我们有用吗？没有用。

观想应该是什么样的呢？观想的时候一定要有慈悲心和空性见，要有三殊胜的摄持，这样观想佛才是修法。佛是什么样的？佛的本体、本来面目是什么？就是慈悲和空性。只有这样观想和祈祷，才会有作用。光是观想，其他什么都不想，有用吗？什么用都没有。所以，很多人认为，密宗就是观想，这是不对的。光靠观想是没用的，必须要以三殊胜来摄持。

佛的本体就是慈悲和空性，密宗的内容，最简单来讲，也就是慈悲和空性，除了这两者，再没有其他的了。慈悲和空性这两者，是显宗和密宗共有的。如果慈悲和空性都有了，我们这一生能够解脱、成佛；如果没有慈悲和空性，这一生证悟是不可能的。密宗最主要的就是这点，八万四千法门归纳起来最主要的也就是慈悲和空性无二无别。