‘的诗意’敕勒歌的诗意…

实际上诗意就是一种发现，一种感受，一种美好与和谐的氛围。比如人们耳熟能详的“诗意栖居”，就是对生活的美好追求。诗意与意境不同，诗意是美好的，但意境是有美好的，也有具有批判色彩的。

一般说诗意来自诗人的创造（散文家也能创造诗意），更来自鉴赏中的领悟。需要指出的是，诗意不是诗，而是诗的呈现作用于人的通感。根据这一条我们又可以说，诗意还不仅仅是来自诗人的创造，比如“百花园中飞动的彩蝶”，大自然本身就具有诗意；比如“情人眼里秋波的飞扬”，异性之间的憧憬也具有诗意。我们说诗意地生活，诗意地栖居，就是说生活具有诗意，具有浪漫情趣。

诗意不是诗，诗写中的诗意创造是一种技巧，但也仅仅是一种技巧。我写诗不多，但每逢遇到“诗意”这两个字我就保持警惕，因为我把这两个字当做罂粟，生活中哪有那么多诗意！恰恰相反，自古至今那些民歌不强调诗意，但民歌那种对“生之艰难”与“爱之痛苦”的表达，曾不止一次地让我热泪盈眶。

是的，还真不能混淆了诗和诗意的区别。诗当然可以有诗意，但下面的说法除了第一句，后三句我认为是诗意，不是诗——

诗是灵动思维的结晶，

诗是心灵深处最温柔的一角，

诗是百花园中飞动的彩蝶，

诗是情人眼里秋波的飞扬。

来源：李仪 诗评媒