佛是人又“弗”人,“佛”,这一汉字彰显出佛陀觉悟的深刻含义

图·文/ 舒放

在成都昭觉寺,观音殿和大师殿呈对称性分布在藏经楼两侧。两间佛殿均有照壁,上面是大大的一个“佛”字。能看得出,这两处出自同一人之手,不知是哪位法门龙象大德的墨宝?因为没有相关资料介绍,不敢确定是否为清定上师遗墨。一个“佛”字,凝视之际,不觉感慨万千。

天上天下无如佛,世出世间独称尊;空色色空空即色;有无无有有还无。两处有所区别是楹联,不妨视作是对佛的阐释。佛是人,是名为悉达多·乔达摩的古天竺一个小国的太子,舍弃世间繁华独自在菩提树下证悟,被世人尊称为释迦牟尼——释迦族的圣人。佛陀不是神,不是天外来客,在成佛之前和我们一样,皆为普普通通有着烦恼欲念的人。

佛,是佛陀的简称。而这个汉字,是随着佛教传入我国之际创造出的新字。亻——单人旁,是这个汉字的偏旁,也是这个汉字的内涵。它向我们强调的仍然是“佛是人”。而另一个部首“弗”字,又是这个汉字要传递出的信息:佛是觉悟了的人,觉悟之道,非常人可行。

昭觉寺照壁上的这个“佛”字,单人旁“亻”像极了一个具象的人,确切说是一位比丘模样。而整体上,这个汉字又给人笔锋内敛,书行圆润之感、看上去就是一个饱满的圆。佛,所证悟的是什么,不正好就是圆觉、融通?

当“亻”和“弗”共同构成圆觉,就是佛的本意了,不再单独出人的含义,也不彰显弗——非常人可行修行之路的艰辛。和最终的大欢喜相比,修行之苦也是喜悦。遑论在无分别心的状态下,何来苦乐?它们是一个整体,是你中有我,我中有你的境界。恰是有无无有有还无。

曾经听过一个“经济学家”的“讲座”。他说,佛字,分开就是人和弗,而弗倒过来看,就是美元的符号$,可见想要挣钱,就是要颠倒做人,才可以。

先不论弗和$之间是否具有相似性,挣钱就要颠倒做人,这一说法的根据又是什么呢?如何理解阐释佛或者“佛”这个字,是个人的自由,也是见解的不同,并无高低。但《般若波罗蜜多心经》有云:心无挂碍故无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。如果为了挣钱,特意要颠倒着做人,这无论如何,和佛相去甚远。

那日,在大师殿的照壁前,有一位年轻女子,先是站在门槛处,调整好自己的位置和方向,然后闭着眼小心翼翼地朝前迈进,一如“摸福”那般朝照壁上的“佛”字摸去。在昭觉寺山门,有一面大照壁,上面确然有着一个用来摸福的福字,在正中间突出了一个圆,摸到者,有福。

佛字照壁并无如此赐福的功能。但没人去阻碍这位年轻的女子。这应该也是和佛的一种缘分:当你的手触到佛字,愿你有顷刻间的清凉和心灵上的慰藉。

圆觉之道,正是这个笔法独特的佛字给予我们的启示。我们用手去触摸,也用心灵去触碰——佛是过来人,人是未来佛。

相关推荐