孙悟空三打白骨精,是《西游记》中最经典的剧情,曾多次改编成戏剧和电影。1961年,毛主席看过绍剧《三打白骨精》,曾写下一首诗来评介这段故事。
七律·和郭沫若同志
一从大地起风雷,便有精生白骨堆。
僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。
金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。
今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。
1961年10月18日,郭沫若看了绍剧《孙悟空三打白骨精》,写下一首诗《七律·看<孙悟空三打白骨精>》,诗云:“人妖颠倒是非淆,对敌慈悲对友刁。咒念金箍闻万遍,精逃白骨累三遭。千刀当剐唐僧肉,一拔何亏大圣毛。教育及时堪赞赏,猪犹智慧胜愚曹。”
郭沫若与毛主席有文字交情,所以他将这首诗呈给毛主席看,毛主席看后,觉得“千刀当剐唐僧肉”写得过于偏激,于是于11月17日写下《七律·和郭沫若同志》一诗。
毛主席的这首诗,也是从《孙悟空三打白骨精》剧情出发,全诗想象丰富,寓意深刻。
首联“一从大地起风雷,便有精生白骨堆”,写的是白骨精生成的过程,白骨精生成时,伴随着风雷闪电。这一联寓意着,每当社会动乱之时,便有人像白骨精那样出来祸害人民。
颔联分别评价唐僧与白骨精。愚氓[méng]:是蠢人的意思,这里指受迷惑的糊涂人。鬼蜮[yù]:鬼怪。蜮:传说是一种害人的妖虫,能含沙射人,射着人的影子都能使人生病。
与郭沫容不同,毛主席认为唐僧只是愚蠢,他是受了白骨精的欺骗,但他与白骨精是不同阵营的人,唐僧还是可以教育和争取的。而白骨精就是敌人,必然带来灾难,必须消灭。
颈联“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃”,写孙悟空挥舞金箍棒,消灭妖魔鬼怪。玉宇,指天空。埃即尘埃。妖魔鬼怪被孙悟空像尘埃一样扫除,天地间变得清朗澄明。
尾联“今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来”,今天妖雾迷漫,又有妖怪出来祸害人民,所以人们对欢迎孙大圣的到来。最后这两句,也很明显是在隐射现实环境。
毛主席的这首词,有着深刻的哲理。白骨精的可恶之处,不仅在于她祸害人民,还在于她会蛊惑人心。唐僧便多次被白骨精蛊惑,“对敌慈悲对友刁”。每个时代都有蛊惑人心的白骨精,也有经常被蛊惑的“愚氓”唐僧,所以毛主席的这首诗,有着超越时代的意义,它是一则深刻的社会寓言。直到今天,我们依然在“欢呼孙大圣”。
郭沫若当天读了毛主席的诗后,深受教育,赶紧依毛主席的韵,和了一首:
赖有晴空霹雳雷,不教白骨聚成堆。
九天四海澄迷雾,八十一番弭大灾。
僧受折磨知悔恨,猪期振奋报涓埃。
金睛火眼无容赦,哪怕妖精亿度来。
郭沫若说,毛主席的诗,犹如晴天霹雳,唤醒了自己,让他认识到了自己的错误思想,于是立马改正,免得自己变成白骨精。认识深刻!
最后提一句,与其“欢呼孙大圣”,更重要的是不要让自己变成“愚氓”唐僧。
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