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禁忌，是个大问题。

它限制人的言行，控制人的思维，强调一种价值观的正确性。

印度女性备受禁忌之困，《厕所英雄》、《护垫侠》都在讲她们的生存现状。

看完不得不感慨，印度女人好惨。

但是，毒药君觉得这两部电影都过分英雄主义，视角也不甚开阔。

要知道，在一个充满宗教主义和政治正确的国度里，禁忌所带来的是所有人的困境，在这里没有人是真正自由的，不分性别。

如果说印度女人生活悲惨，那么伊朗简直令人绝望。

在伊朗，伊斯兰革命后，原本时尚的女性被迫披戴头巾（希贾布），男人被推向战场，整个国度都在“去西方化”，男女当街不能牵手，列车被分置成男女车厢，男人被告强奸将施以绞刑，女人的处女膜是“贞洁”的象征…….

这部女性受虐的限制级动画，揭露了一个国家的顶级邪恶——

《德黑兰禁忌》

Tehran Taboo

电影入围第70届戛纳电影节影评人周单元。

虽说是一部动画片，但由于尺度过大，被定义为R级（17岁以下观众要求有父母或成人陪同观看）。

当然这种电影也很难在伊朗拍摄，为了克服拍摄难题，导演采用Rotoscoping技术，由真人演员在绿屏前表演，然后通过后期转化，制作成动画。

烂番茄新鲜度95％，评价相当不错。

很多人认为这是一部纯粹意义上的女性主义电影，这没错，但太片面。电影着力的表现的是被禁锢的自由，那种令人绝望到窒息却欲求不得的自由。

故事围绕着“处女膜修复手术”展开，讲述了生活在德黑兰的3个女人，1个男人和1个男孩的故事。

他们阶级不同，性别不同，年龄不同，社会身份不同，可是在禁忌之下，他们同样没有自由，同样都在为自己的放纵付出代价。

咱们先来讲讲这三个女人。

为了照顾部分毒粉的脸盲症，以下把三个女人分别称为红纱，紫纱和白纱。

红纱的丈夫因吸毒锒铛入狱，失去生活来源的她带着儿子去法院起诉离婚，但是法院却以“没有丈夫许可”为由一再拒绝。

走头无路的红纱，为了谋生成了妓女，为了离婚成了法官的情妇。

影片一开始，便是红纱与客户“谈生意”，哑巴儿子就坐在车后座目睹着眼前的一切。

她有她的无可奈何，自己孤苦无依，孩子无人照看。而每次只要带着儿子“工作”她都会递出一块口香糖。

儿子嚼着口香糖望向远方，假装什么事情都没有发生。

紫纱生活在中产阶级家庭，丈夫是公职人员，自己也是读书人。好不容易找到心仪工作，但是偏偏在这个时候怀孕了。根据德黑兰法律，女性工作也要“得到丈夫许可”。

▲“和钱无关，我想成为有用的人”

在禁忌的德黑兰，思想越是丰沛，压抑感越是强烈。

对紫纱来讲，这个世界是无望的，荒诞的。

因为怀孕，丈夫不允许她外出工作，甚至没有任何商量的余地。

正在她苦恼的当头，红纱带着儿子搬进小区。

哑巴男孩的出现，唤醒了紫纱对孩子的怜悯之心，开始有了生下孩子的打算，可即便如此，内心的郁结还是难以疏解。毕竟，这种牺牲只是因为无可奈何而不是心甘情愿。

红纱的出现似乎让她找到了些许情感的出口，别人眼中放荡的女人，却给紫纱带来某种挣脱的假象。

起初红纱谎称自己是夜班护士，晚上把儿子托付给紫纱照顾。紫纱很快看穿红纱的谎言，但是她并没有对此抱有偏见。

压抑到极限的紫纱用电话发泄不满。这天，两个女人酒后失言，一通电话打出去，说的都是“性暗示”的话题。

可是，这次放纵的代价是巨大的，丈夫知道后大发雷霆，误以为紫纱不忠。

对未来彻底绝望的紫纱，最终被逼死。

影片中的第三个女人白纱躺在病床上，等待进行处女膜修复手术，就在前几天她在酒吧因为嗑药和男人睡了。

可是，这次放纵让她肠子都悔青了，为了掩盖这件事，她不得不和这个男人交涉（结尾有反转）。

当她感动于男人没有对自己置之不理时，男人却在最后一刻放弃了她，独自离开德黑兰。

这三个女人都在依靠男人，也都被男人抛弃。

然而《禁忌德黑兰》最大的亮点不仅在于刻画了三个具有代表性的女性形象，更在于它有意识的在其中安插了一个男人的故事，让电影探究的问题没有变成性别的敌对性愤怒。

因为这种方式永远不会换来权利的对等，而这种思想只会成就更多的“男人拯救女人”的伪女权电影。

自由平等从来不是为了某一种性别，即使是男权掌控世界，但是集权的压迫绝对不只针对某一种性别，它只会催生更多的束缚。

在充满禁忌的德黑兰，男人就好过吗？

并不是。

Babak，就是其中代表，也是片中和白纱一夜情的男人。他是音乐系学生，玩儿的是摇滚，宿舍墙上贴的是切·格瓦拉肖像（反主流文化的普遍象征、全球流行文化的标志），这个人内心是反叛的，但是却无力承担放纵带来的后果。

约炮一时爽，后果很严重。白纱找到Babak，要求他负担手术费用，Babak答应了。

这个神秘的手术究竟什么操作？Babak和朋友去医院一打听，吓了一跳。

想要在医院做手术需要两样东西，一是高昂的费用；二是法医证明。

没办法，他既没钱也没胆子。如果去找法医开证明，一个不小心，被定性成强奸罪，只能是绞刑的下场。

影片中，导演使用摇滚舞台和绞刑台的相似镜头进行转接，暗含了梦想的遥不可及，强调了现实的残酷。

在医院做手术是行不通了，Babak托朋友在黑市找到一种“人造处女膜”。

不出意外，并不顺利。

这里导演用：Made in China顺带黑了一把中国的处女情结。

Babak实在没辙了，只能把希望寄托在“江湖老郎中”身上。这是个私人诊所，卫生条件极差，而且费用不低。

人性真的禁不住考验，Babak一咬牙，不卫生就不卫生吧，至少这样不会被逼死。

结局是，Babak最终没有承受住生活的重压，拿着本该给白纱做手术的钱离开了德黑兰。

在这部电影里，每个人都试图反抗，但每个人都无力改变。

3个女人是绝望的，她们属于宗教，属于男人，就是不属于自己。

男人Babak是绝望的，电影中他和朋友有这样一段对话▼

或许外面的世界也没好到哪里去，但那里不会无缘无故吊死人。

这是这部电影的价值观：绝望致死，没有任何余地。

对于未来，它也是悲观的，红纱的儿子在失语的状态下目睹灰暗的成人世界。

母亲千方百计送他去上学，那个学校会给他带来怎样的教育呢？不过是新一轮的禁忌与压迫吧。

所以，这部电影带给我们的不是简单的女性受虐故事，在德黑兰，禁忌的不止女人的处女膜，更是人的精神自由。

而这部电影，绝望得很诚实。