年轻人:
你好!
听说最近一部叫做《都挺好》的电视剧很火,讨论“原生家庭”对个人的影响。有人说,“幸运的人一生都在被童年治愈,不幸的人一生都在治愈童年”。
其实,一百年前,就有不少青年人走出了自己“原生家庭”的阴影。在渔阳里,你们不就碰见过这样一位“非孝青年”施存统么?
施存统
我出生在浙江金华的叶村,那是一个坐落在群山环抱中的美丽村庄。但我的童年并不美好,父亲对我的母亲漠不关心,我永远都忘不了21岁那年,他是怎么对待我重病的母亲的!
1919年9月的一天,
施存统赶了一天路,
推开了自家的大门,
直扑母亲房间。
床上的老母亲,面色灰白,
床边摆着发硬的冷米饭。
而他的父亲却始终不愿意
花钱为母亲请大夫。
那一天,
施存统“当孝子”的梦
终于醒了。
如果说,
18岁离家求学,
是肉体上的出走;
那么这一次,
施存统的精神彻底出走,
要与这个家庭割断联系。
回到杭州不久后,
施存统写下了《非孝》一文,
发表在《浙江新潮》上。
他后来说:
“
我要救社会,我要救社会上和我母亲一样的人!……人类应当自由的,应当平等的,应该博爱的,应当互助的;孝的道德与此不合,所以我们应当反对孝。
《非孝》这篇文章
触动了千百年来“三从四德”的观念,
被当局视为“洪水猛兽”、“大逆不道”。
此后,《浙江新潮》被查封,
浙江一师校长被免职,
陈望道、夏丏尊等新派教授被勒令离开学校,
而施存统和几位参与办刊的学生也被逐出杭州。
不过,
得到陈独秀率先声援的施存统,
也从此改变了人生轨迹。
1920年初,
施存统由李大钊推荐,
到上海《星期评论》刊物工作,
当时已名扬四海的主编陈独秀
十分器重这个勇敢的青年。
在上海,在渔阳里,
施存统开始大量阅读有关马克思主义的书籍,
渐渐转变为共产主义者。
1920年8月,
施存统和俞秀松等人
发起成立了上海社会主义青年团。
1922年,
从日本回国不久后,
他被陈独秀指派负责团临时中央局,
同年5月,
施存统在中国社会主义青年团
第一次全国代表大会上当选团中央书记。
年轻人,
你知道吗?目睹父母婚姻不幸的施存统,在追求自己的爱情时丝毫没有受到羁绊。与钟复光相恋后,他将名字改为“施复亮”,还专门雕刻了一枚“复光复亮”的图章。两人相伴终身,“人民音乐家”施光南便是他们爱情的结晶。
我们谈论“原生家庭”,不是为了原谅谁,或是达成和解。重要的是,我们要用一种方式和曾经“被困住的自己”告别,勇敢地往前走。
祝好!
渔阳里6号
【下期预告】
先驱们在历史中的选择令人震撼,彼时彼刻,是什么令他们做出了推动历史的选择?而那段历史是否可以给当下的年轻人做出指引,毕竟,流血牺牲离我们好像太遥远。明天,我们一起来听听陈望道的故事。同时,也欢迎关注FM93.4上海新闻广播《990早新闻》和《今晚》节目,收听精彩广播剧《渔阳里来信》。
作者:向晓薇
导演:徐国春
音乐编辑:罗文
剪辑师:张治
绘图:林雅斓
视频制作:徐加
微信编辑:陈丽
监制:杨叶超
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