〈名不正则言不顺是哪家思想〉名不顺名不正则言不顺是哪家的思想

【原文】子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”

【译文】子路说：“卫国的国君等待您去治理政事，您打算首先做什么？”

孔子说：“那一定是纠正名分上的用词不当吧!”

子路道：“您的迂腐竟到了如此地步吗!为什么要纠正呢？”

孔子说：“真粗野呀，子路!君子对于他所不懂的，大概采取存疑的态度。名分不正，说出话来就不顺；话不顺，事情就办不成；事情办不成，礼乐(制度)就兴办不起来；礼乐(制度)兴办不起来，刑罚就不能得当；刑罚不得当，百姓就会(惶惶不安)不知道将手脚放在哪里。所以君子确定一个名号，一定有理由可以说出来，说出来的话一定行得通。君子对于自己所说的话，是从不马虎的。”

【解说】做事成功的关键是名正言顺。正名：名是指名分,“文化思想的中心”即为正名的重点。“名不正，则言不顺。”言包括了文字及理论。在理论上讲不过去的事，就是不合理的事，一定不会成功的。思想是最重要的，这个思想就归于“正名”的内涵，缩小范围，就是名称与观念的重要。

背景：当时卫国出公在位多年，其父蒯聩原为世子，却不得继位。父子君臣之名分皆有待纠正。